第25章 誓夺回浮名，经义策论灌

第25章：誓夺回浮名，经义策论灌

系统【坚定之心】的状态如同给灵魂加装了一层铠甲，让孙何离别的怅惘和前途的艰险都显得不再那么令人窒息。选择“奋起”之路，不是头脑发热，而是深思熟虑后的破釜沉舟。既然选了，就没有回头路。

“韬光养晦，徐图后计”，孙何的赠言犹在耳边。但这“韬光”，绝非躺平认命，而是要以退为进，将锋芒内敛，转而积蓄更强大的力量。这力量，首先必须来自自身硬实力的提升——尤其是那块最大的短板：经义策论。

我不能再抱着侥幸心理，指望单靠词才和“先知”就能蒙混过关。皇帝可以因为我写词好而记住我，也可以因为我“不安分”而厌弃我，但若我想真正获得话语权，甚至在未来有可能的“特奏名”机会中脱颖而出，扎实的经义功底和出色的策论能力，是必不可少的敲门砖，是士林认可的“硬通货”。

“系统，”我沉下心神，问道，“有没有高效学习经义的方法？不是那种死记硬背的，要能理解精髓，融会贯通，最好还能结合实际，写出有见地的策论。” 我知道这要求有点高，但时间不等人。

【检测到宿主学习意愿强烈，且拥有【基础格物知识】及市井见闻作为理解基础。】

【推荐方案：启动‘经世致用’学习模式。】

【该模式将引导宿主将经义典籍（如《论语》、《孟子》、《春秋》等）中的核心思想，与宿主已了解的民生疾苦、社会问题（如盐政、农事、漕运）进行关联性解读和案例分析。】

【例如：学习《孟子·梁惠王上》‘仁政’思想时，可结合《煮海歌》反映的盐民之苦，探讨何为真正的‘仁政’及实施路径。】

【此模式将大幅提升理解深度与记忆效果，并为策论写作积累鲜活素材。奖励：理解效率提升50%，策论灵感触发概率增加。】

“经世致用”！这正是我需要的！不是掉书袋，而是学以致用，用古代圣贤的智慧，来分析解决当代的现实问题。这简直是为我量身定做的学习方案！

“启动！立刻启动！”我毫不犹豫。

从那天起，我的陋室变成了一个奇特的学习空间。桌上一边摊开着《孟子集注》，另一边则是我那本厚厚的《汴京浮世绘》和关于盐政、农事的笔记。

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。” 读到这句，我不再是空洞地背诵，而是联想到城西贫民区那些无人照料的孤寡老人和流浪孩童，思考如何能将儒家的“仁爱”思想，转化为具体的社会救济措施，并在策论中提出设立“福田院”、“慈幼局”等初步构想。

“天时不如地利，地利不如人和。” 结合漕运码头看到的力工被盘剥的景象，我深入分析漕运体系中“人和”的重要性，思考如何改善役夫待遇、整顿吏治，以确保这条经济命脉的畅通，一篇关于“漕运利弊与革新”的策论腹稿渐渐成形。

学习过程依然艰苦。那些佶屈聱牙的古文、繁琐的注疏，常常看得我头昏脑涨。但每当将书中的道理与现实的案例结合，产生新的感悟时，便有种豁然开朗的兴奋感。系统不时跳出的【策论灵感碎片】提示，也让我保持着学习的动力。

谢玉英来看我，见我埋首故纸堆，与以往吟风弄月的形象大相径庭，不由惊讶：“公子这是……要重操举子业？” 她语气中带着一丝难以置信的欣喜。

我放下笔，揉了揉发涩的眼睛，笑道：“谈不上重操，只是觉得腹中空空，得多装些东西。不然，日后若真有机会与朝堂诸公论道，总不能只会说‘杨柳岸，晓风残月’吧？”

谢玉英掩口轻笑：“公子若真能如此，那才是天下士子之福呢。” 她如今对我有种盲目的信心，觉得我做什么都能成。

我将“利民工坊”的具体事务更多地交给谢玉英和张嬷嬷打理，只把握大方向，要求就是“稳”字当头，暂不扩张，深耕已有的两个试点村庄，积累口碑和经验。同时，我通过她们的网络，更有针对性地搜集各类时政信息、官员奏疏的抄本（虽然多是公开或半公开的），作为策论写作的参考。

日子在枯燥而充实的学习中飞快流逝。我的经义水平虽然离那些学霸还有差距，但已不再是那个一窍不通的“偏科生”，至少能看得进去，也能提出一些自己的粗浅见解了。更重要的是，我逐渐建立起一种信心：圣贤之道，并非空中楼阁，而是可以指导现实的有力武器。

【叮！宿主持续进行‘经世致用’模式学习，经义理解力显著提升，当前等级评估：B-（原C-）。】

【获得奖励：系统积分+200，【策论入门】技能解锁。】

B-！虽然只是从惨不忍睹提升到了差强人意，但已是巨大的进步！而且解锁了【策论入门】，意味着我可以开始尝试系统性地撰写策论文章了。

我摊开纸，提笔蘸墨，准备写下我的第一篇“习作”，题目就定为：《论宽民力以固国本——从盐铁之议说起》。虽然知道这东西可能永远没有呈递上去的机会，但这是一个象征，象征着我柳永，不再仅仅是一个词人，更是一个有思想、有抱负的士子！

夺回浮名之路，从填满自己的脑袋开始。这条路很长，但我已迈出最踏实的一步。