柏拉图诡计与政治家的方法和形而上学
假设是一种以两种方式运作的结构类型,让我们考虑其与分类和其他结构种类的操作。 拿一些善良的f-ness。 F-ness本身就是自身(自动Kath'Hauto),如果将F-NESS链接到自己的性质,到F-ness是由(或因为)本身的东西。 例如,改变自身改变,大小本身很大,热量自身炎热,一个是一个自身。 相关声明是分类柏拉图的人物的自我预测,早期对话中提到的(“基本很大,”“正义只是;”,用于Sophist中的自我预测,见258B-C)。 学者不同意如何理解柏拉图的自我预测。 (对于这里阐述的观点而言,请参阅柏拉图的条目:中期形而上学和认识论。)在自我预测中,由主题表达式指定的项目和谓词指定的物品是相同的,但它们之间的关系是参与(CF.海南1981年)。 F-ness拥有自己的自然(或因为)本身。 人们可能会说属性f-ness排出了f-ness自己的权利。
如果将F-ness链接到自身以外的东西,F-ness与其他事情有关。 例如,更改与休息不同。 这里是链接变为差异,并且差异将改变与更改之外的更改相关。 或者改变与本身相同:“当我们说更改与自己的变化相同时,我们通过这种方式说话,因为它与自己相对于自身的参与相同[PROF HEAUTISH])”(Sophist 256A-B)。 链接更改为同义,并且相似之处将改变为自己。
请注意,柏拉图常常发言,但提到没有明显的参与形式。 他提到没有明显的形式,因为只是简单的形式,它将受试者链接到它拥有的属性。
差异始终与不同(Prositon)(Sophist 255d)相关的操作。 差异总是将这种种类的f-ness与f-ness不同的东西联系起来。
虽然与结构类型的差异总是将实体F-ness与f-ness以外的东西涉及,但差异本身可以是主体,并且与自身有关(通过自身自身)。 差异是不同(或因为)本身(Sophist 259a-b,255e和258b-c)的不同。 与任何其他类型一样存在的自我预测是和差异。
5.5各种混合
治疗伟大的第二部分占据了问题(2):这五种能力有哪些能力彼此联系起来? 陌生人对一个样品种类进行分析,改变(Sophist 255E-256D),并系统地争辩说,随着其他四种的每种除了休息(综合分析部分,见Brown 2008)。 因此,事实证明,改变既是这样的变化,不是其他的(陌生人甚至增加了反事实:如果改变可以参与休息,那么呼叫它休息[Sophist 256B]就没有奇怪。 整个分析是用两个关系实施的:非身份(F-NESS不是G-NESS,因为来自G-NESS的差异的F-NESS参与)和正预测(F-NESS是G,因为G-NESS的F-NESS)。 例如,改变是不一样的,因为改变了与相同的差异的差异,但是改变是相同的,因为改变了与自身相比的相似之处(Sophist 256a-b)。
学者们已经注意到陌生人的机器,据到目前为止阐述,似乎不足以解决即将到来的虚假陈述的问题。 访客提供了对身份(通过存在和ameness)的分析,非身份(通过存在和差异)和正预测(通过存在)。 柏拉图对虚假陈述的分析所需的负面预测是什么,如“theaetetus正在飞行”? 这句话不是假的,正是因为消极的预测,“theaetetus没有飞行”是真的吗? 柏拉图也可以处理负面预测吗?
6.虚假陈述
随着主要机械的分析,陌生人很快就会转向虚假陈述。 但两个初步主题仍然存在:(1)否定工作如何? (2)什么是陈述?
6.1否定
陌生人在对话中未提前的谜题中否定否定否定错误(在Sophist 240b,240d)中突出显示,假设“未存在”的否定表明存在的否定(Enantion)。 与之相反的是没有,帕尔梅尼德是正确的,我们不能说话或想想什么:如果我们根本说话或思考,我们会说话或思考某事。 但帕梅尼德错误地认为所有谈论都没有被谈论没有。
陌生人通过识别两件事来解决问题的问题:(1)否定在谓词上运作,而不是主题; (2)否定不需要指定与否定的项目的相反,但只有与之不同的东西。
一些学者认为,陌生人将他的机器扩展到包括负面预测,以及在伟大的部分结束时的负面预测和非身份。 他似乎将他的重点从主题转换为属性,因为他谈论并没有“关于”这个主题。 他总结了他的结论,改变并推广到其他种类:“必然不适用于(EPI)改变和(Kata)所有其他类型的”(Sophist 256D); 然后:“所以关于(peri)每个形式的形式是大量的,并且在众多”(sophist 256e)中是无限的。 一些学者采取不适用的改变以包括负面特征(例如,不迅速)以及它与(例如,休息)不同的种类(用于解释这句话,请参阅McDowell 1982和FrEDE 1992)。
陌生人称之为否定的错误,并提供解决方案。 他也专注于谓词:
当我们说“不是”(mê)时,看起来,我们并不意味着与存在的事情相反,但只有不同的事情否定表示相反; 我们将同意这么达到这一点,即在将名称前缀为姓名后的“不是”揭示了不同[来自名称]的东西,或者而是来自否定指定之后发出的名称的东西。 (Sophist 257b-c)
显然,当一个人说,“辛迪亚斯并不大,”一个人表示“不是”的只是与大的东西不同。 与其他人相比,辛迪亚可以等于或小。
现在有一个紧迫的解释问题。 声明“Simmias并不大”是否断言,基本不同于每个属性辛马亚斯(男性,勇敢,红发,蓝眼睛,等等)? (Keyt 1973年和Brown 2008称之为“牛津解释”。最近辩护它,见Crivelli 2012.)对“不大”本身的讨论否则阐述。 “不同于大”,虽然没有意味着与大小(极极相反)相反,意味着除了基本的大小(小小是其他可能性)。 否定指定更广泛的东西,纠正的谓词否定(说“大”)表明更广泛。
在表征差异的性质时,陌生人将其与知识(Sophist 257C-D)进行比较(在这个类比上,CF.1972)。 知识是一种类别,许多知识物种在结构上不同于彼此(参见第7.2段以下)。 即便如此,比较是有益的,因为某些知识的分支(例如应用数学)都是彼此的区别,而不是通过专业知识结构的内在差异,但简单地逐渐通过相同专业知识所适用的对象的差异(例如,计算测量和导航)。 与应用数学的品种一样,其内容来自知识所适用的域,部分差异从名称被否定的项目获取其内容。
访客提供了第二个否定示例,该示例有助于澄清他的提案。 差异的一部分被称为“不美丽”的差别被设定为相反的美丽,与美丽(Sophist 257D)的性质不同。 他说:
不是这样的方式,这不漂亮,没有漂亮,从(aphoristhen)中有些人在众生中,也是在反对(attithenen)到某些东西的反对派中? (Sophist 257e)
陌生人提到两种除了不美丽之外,因为他标记了一些在众生之间的不漂亮,然后将它设置为反对美丽的本质。 不美丽的不仅仅是美丽的东西,而是除了涵盖的东西中以外的东西(称之为“审美”)。 在此视图中,差异的一部分以两种方式从名称被否定的项目获取其分类内容。 首先,部分落入由正则属性F-NES确定的更广泛的(如尺寸,温度,审美),并且更广泛的种类被分成诸如彼此排出并共同排出该属的子阶段; 其次,该部件具有与该属内的F-NES不同的属性。 所有位于属下的人都占据了一个,只有一个次级。 该子介绍可以形成不相容的范围 - 在覆盖物种下的有序连续体,例如在温度或小于尺寸的小程度的寒冷和热量,但它们不需要构成有序系列。 它们可以替代地构成一种不相容的组,例如圆形,方形,三角形和形状的其他物种; 或者人,牛,马和动物下的其他物种。 关于否定的先前错误是“NOT-F”指定与F-NESS相反的假设。 根据新的提案“NOT-F”指定F-NESS在更广泛的类型中的补充 - 也就是说,除F-NESS以外的更广泛的良选下的所有不相交的子项。 任何被描述为“NOT-F”的个人都在F-NESS的补充下落下,并且在更广泛的类型中具有除F-NES之外的一些特征。 因此,例如,当你说“Simmias不大”时,你表明Simmias除了基于的大小之外的一个明确的大小,极性差异小或一些中间大小。 (布朗,2008年,称这种否定处理“不相容范围”解释;另见Ferejohn 1989,Szaif 1996和M. L. Gill,2012,Ch。5.)
6.2声明
发表声明(真假)需要三个步骤(CF.FrEED 1992,谁提到了两个步骤):首先,发言者必须挑选一个个人或善意来说些什么,因为陈述必须是关于某些陈述的陈述; 其次,他必须挑选一个与原始实体有关的个人,善良或特征; 第三,他宣称两个项目 - 身份,非身份,归因或非归属之间的关系。 声明包括两个部分,其中一个部分(语法主体)指的是声明的实体,另一个(谓词)断言关于该实体的一些东西。 只有当谓词状态时,才会有关于一个主题的东西(即不是这种情况),只有在那里有一个复杂的语句 - 这可以是真或假的(Sophist 262E-263D)。 陌生人区分名称和动词(Sophist 261d-262a)之间,说动词是一个设置的标志,并一个名称设置了执行动作的东西。 没有语句只是一串名称或一串动词,但必须用动词(Sophist 262a-c)一起将名称混合在一起。
关于语句的主要思想很简单:语句具有结构,其部件执行不同的功能。 名称(语法主题)是指某些东西,如果它未能挑选出来的任何内容,则声明不会关闭(Sophist 262e)。 动词(谓词)归于该事物的动作(或财产)。 如果有人归咎于一个主题的谓词归因于它是(案例)关于它的东西(事物实际执行的操作或其实际具有属性),该陈述是真的; 而如果他断言它是一个谓词归因于它的某些东西(如此)(与关于它的情况不同的东西),那么语句是假的(Sophist 263b)。 例如,当陌生人说Theaetetus时,谁坐着,“Theaetetus坐着,”他的发言是真实的,因为它尖叫了Theaetetus的情况; 但是,当他说Theaetetus(仍然坐着)时,“Theaetetus正在飞行,”他的发言是错误的,因为“飞行”指定了与TheaeteTus(即坐着)有什么不同的东西。
6.3负面预测
陌生人认为,“男人学会”的陈述“Theaetetus坐着”,“Theaetus正在飞行”,都是积极的预测,前两个真实,第三个错误。 但如上所述(第5.5节),我们需要消极的预测来分析虚假陈述,“Theaetus是飞行的。” 由于陈述是错误的,声明“theaetus没有飞行”是真的。
消极预测在Sophist上的学术文学中受到了相当大的关注(用于有用的各种解释的有用帐户,以及他们的优缺点,参见键1973和Crivelli 2012)。 有些学者认为除了差异(理解为明确或非身份)之外,柏拉图需要第二个否定否定,例如不相容,以适应消极预测。 在这个视图上,飞行与TheaeteTus的属性(即坐着)不相容。 不相容的解释需要柏拉图改变“不同”将异解的含义改变为“不相容”,并且没有证据表明他确实如此。 牛津解释(上面提到的§6.1)具有保持异议的单一含义的优势,但呼吁普遍量化对性质:分析声明“theaetetus不飞行”,必须表明飞行与Theaetus是一个人的一切不同,鼻塞,坐着等等。 Sophist不提供这种方法的证据(见Wiggins 1971; Bostock 1984,113;白色1993,§§10,11)。
如果柏拉图将差异作为在我们讨论的方式(不相容的范围解释)的方式中,则可以处理负面预测,而不引入异组管的第二个含义。 我们不需要考虑所有TheaeteTus的属性来解释“Theaetetus正在飞行”的虚假 消极预测的分析是复杂的:在“辛米亚群岛不大”中否定的物品表示属大小的划分,否定指定在该属内的基本内不同(非相同,不同)的东西。 在Theaetetus的航班的情况下,我们必须发现与相关不相容集中的飞行不同的活动,这一套显然由我们的辅音表格组成:变更/休息。 由于Theaetetus目前坐着(休息),他目前的休息不包括飞行(一种变化种)。 人们可以解释他的坐在坐着的吸引力。
7.法治区中的方法和形而上学
像Sophist一样,政治家中的开放部门找到了一个问题。 虽然Sophist在树上出现了一切,但是,政治家在一个终点上发起来,但他并不孤单,因为许多竞争对手也有一个声称存在。 正如开放部门透露的诡辩者所示的那样表明了索波者本质的重要事件,所以单个终端的竞争表明了一些关于政治家的本质的重要意义。
7.1政治家和牧民
没有一个新的范式,政治家们开始了它的司。 显然,前面对话中的垂钓者是二分法本身方法的可行指导。 正如我们在第3.1节所述§3.1所指出的那样,各种各样的种类(国王,政治家,家庭经理,奴隶业主)开设了调查,该系列共同分享了共同的突出特征,并且该系列允许定义的粗略描述,指导调查。 由于目标的实例可以通过他们的理解直接和控制其他人而没有身体操纵,陌生人从广泛的知识开始并立即将其分成实际和理论,然后寻找源自理论知识的分支。 开幕部门发生在两个阶段 - 一个专注于政治家知识的第一阶段,其次是在方法上进行讲座,第二阶段关注该知识的对象。 该部门的两个阶段都是特殊的,但以不同的方式是特殊的。
考虑一个阶段。 在寻找政治家的知识的理论分支中,陌生人将理论知识划分为两个子种类。 一种识别差异,判断事物认可,然后离开(计算艺术在这里); 另一种识别差异和判断事物认可的事情,然后在该判决(DateCraft在此)的基础上指导(规定的259d-260c)。 指导表明实用,如果不是实践,知识,所以请记住,实际知识被从理论知识中标记并在开始时被遗弃。 接下来他将指令知识分为两种类型,其中一个人在他人的方向上传递(这里的警察),而另一个在其自己的方向上通过它,以便生成(政治家在这里)(政治家260C-261B)。 知识落入/生产再次建议实际的专业知识,政治家的知识看起来更加实际,因为该司继续。 在下一个分区,一个人在自己的方向上生成无生命的东西(主人 - 构建器属于这里),而另一个这样做是为了生成动画的东西(标准员属于这里)(标准管理员261b-d)。 然后,陌生人将后一种地方分成那些生成和后方单身动画的人(牛驱动程序和新郎在这里),以及那些在牛群中生成和后方的人(政治家和牧民在这里)(政治家261D)。 一旦政治家与牧民融合,理论分支已经与最初丢弃的实际分支彻底混淆,因为饲养员,牛仔,牧羊犬和Shemherds的知识是实用的并且几乎没有理论上的。 难怪政治家将在终点上证明公司:农民,米勒,物理培训师,医生和其他专家也负责人类生活的实际方面(政治家267e-268a)。
在该司的第一阶段结束时,当询问者达到牧群时,陌生人邀请年轻苏格拉底队自己制作下一师。 到目前为止,这个男孩看到了该部门正在进行的地方,并提出从其他动物(普通牧羊人)(规定的牧羊派)(普通牧羊人)的饲养开始抚养人类(雕像)。 陌生人阻止他,反对这样的分裂就像将人类分成希腊语和野蛮人:野蛮人不是一种适当的人,因为它的成员只分享负面特征,是非希腊语扬声器。 错误就像标记10,000以外的所有数字(政治家262C-263A)。 陌生人建议年轻的苏格拉底队通过中间分裂,而不会从没有形式的大部分中脱离一小部分(例如,他应该将数字分成偶数和奇数,人类和女性[政治家262e])。 他说,希望遇到形式的人,将部门分为具有表格(政治家262A-C)的部门。
虽然陌生人承认他从这个话题中徘徊并且应该推迟对方法的讨论,直到另一个场合,才会更长的时间来讲课,以便讲述自己是真正的种类和零件的含量和零件之间的差异。 显然,实际类型仅包括具有一些常见功能的成员,而其他部分则允许成员仅共享否定功能。 学者们已经非常认真地讲述了陌生人的讲座,表明柏拉图关于适当程序的看法和司依赖的形而上学,他们呼吁柏拉图的菲尼斯,苏格拉底苏格拉特宣布有人参与正确的程序应该划分种类在他们的自然关节,而不是像屠夫一样脱离屠夫(Phaedrus 265e)(见Moravcsik 1973,Cohen 1973和Wedin 1987)。 在我们评估年轻苏格拉底的错误和陌生人的讲座之前,我们应该考虑该司的第二阶段,因为它旨在证明正确的程序。
首先,访客回顾他的步骤,并指出,在口服动画方面,他和年轻的苏格拉底已经有效地将生物分为野外和驯服(政治家264a)。 所有饲养的饲养和驯服动物交易,其中一些饲养致力于在牛群中驯服动物。 然后他将牧群划分为水上和陆地(他追求的分支),下一个标记从脚下翅膀(他追求的分支),那么从无角的角(牛,羊)(他追求的分支),那么来自非杂交的杂交(马匹,驴)(他追求的分支机构),最后从双脚(人类)的四足(只是猪)。 他现在将DateCraft定义为饲养双脚,非杂交,无角,陆地,驯服牧群:人类(政治家267A-C)。
这个部门给出了柏拉图式划分是一个坏名字,并且有很多东西可以查询(见Dorter 1994:181-91),但也许最明显的举动到底:根据该司,Swineherd与政治家有更多的共同之处牛仔和牧羊人。 后来在对话中,访客表示,政治家与所有其他牧民(包括Shemerd)的不同之处在于至关重要。 没有人与牛仔道的争执,他的主张照顾他牧群生命的各个方面 - 他追随他们; 他是他们的医生,他们的比赛制作人,他们的饲养员和培训师 - 所有其他牧民的培训师都是如此,其中一个例外:人类,政治家的牧民。 在他的情况下,只有许多竞争对手竞争看守农民的标题,就会产生他们的食物,医生治愈他们的疾病,物理培训师指导他们的运动,其他专家们参加其他人类需求(政治家267E-268D)。 鉴于这种差异,随着年轻苏格拉底的提议