宇宙论

7.3连续添加不能形成实际无限

CRAIG的第二个论点这个非常适用。

时间系列事件是由连续添加形成的集合。

由连续合成形成的集合不是实际无限。

因此，时间系列事件不能是实际无限的（克雷格1979：103;克雷格和辛克莱2009,117）。

历史事件的集合是通过连续添加事件来形成的，其中一个是另一个。 事件不是时间同时的，而是在一段时间内发生，因为该系列继续获得新成员。 即使可能的无限是可能的，也无法通过连续添加来实现; 在添加该系列时，无论完成多少加入，甚至无限，该系列仍然有限，只有潜在的无限。 一个人既不能计数也不能遍历无限（克雷格和辛克莱2009：118）。

它可能会反对这听起来非常像Zeno的悖论，禁止achilles或任何人从开始越过一个地区或成功的人。 但是，注意到克雷格，大量的脱离主义者禁止了这一结论。 对于一个，Zeno的论点在逐渐变窄上休息，比这一总和的距离不等，而在穿过过去的距离继续到未来的无限远。 其次，由于可分性，ZENO的距离是潜力，而过去的距离是距离的距离或待遍历的时间。

Morriston认为，前提10预先假定要显示什么，即有一个开始点。 他问，

为什么没有一系列无限的一系列，没有第一年？ 这是真的，在这样的系列中我们从不“到达”在无限内，但肯定只是因为无穷大，所以要说“永远已经存在”。 在这样一个系列中的每一部分中，无限多年已经过去了....每场比赛中的每一赛事都可以在目前终止可能已“加入”到无数的先前事件。 （2003：290）

因此，我们不需要一个起点来通过连续添加来形成实际的无限。 Infinity已经存在于该系列中。

克雷格响应，我们不能只加入“到达现在”到已经存在的无限。

在现有事件可能发生之前，事件将在必要之前发生; 在该事件可能发生之前，事件将在必要之前发生; 等广告Infinitum。 一个人被驱逐到过去，使任何事件都无法发生。 因此，如果一系列事件是无声的，则可能不会发生此类事件，这是荒谬的。 （克雷格和辛克莱209：118）

换句话说，为什么这一刻而不是另一个？

莫里斯顿回复了这就是它的方式; “过去只是已经发生的一系列事件”。 要求有理由抵达的过去事件的一系列事件是呼吁充分原因的原则，他认为既怀疑和不适合克雷格援引（Morriston 2003：293）。

为了捍卫他的立场，克雷格展示了伯特兰·拉塞尔的Tristram Shandy的典范，他撰写了自传。 他需要一年时间来写一下他的一生，所以随着他的生命进展，他的自传也是如此自传，他逐渐走得更远。 罗素结束了这一点

如果（盛要）永远活着，而且没有厌倦他的任务，然后，即使他的生命在它开始的时候继续如此，他的传记没有任何一部分将仍然不成文。 （[1903] 1937：358）

然而，Oderberg（2002：310）索赔，Russell似乎每天都急剧地从（1）搬到了，那就是在那一年结束时，盛大已经记录了那一天，这是真的，到（2）有一年，每天，到那一年结束时，盛要录得那天。 （2）Russell的结论需要，但未能遵循（1）。 盛大的写作永远不会赶上他的生命; 实际上，他生活的时间越长，即使是无限的，他的写作也永远不会赶上他的生活，但逐步会落后。 事实上，如果他一直从无限的生活和写作，他的自传是无限的。 与罗素相反，将有几天 - 一个无限的数字 - 他将无法写作。 可以想象，这个例子已经大量争议，修改，并产生了自己的文学。 对于样品，见EELLS（1988），Oderberg（2002）和OPPEN（2003）。 Waters（2013）重新塑造悖论，试图避免早期配方的问题。

最后，它反对克雷格的论点预设了一个

一种

�

观点的时间，从过去的时间流动到未来，并非所有的事件都不知疲倦地共存。 如果在时间被理解，似乎克雷格的论点就不能持续

b

�

感觉，该系列的所有成员都不受同造的共存，同样真实（grünbaum1994）。 在一个

b

�

观点的时间没有开始，似乎在这个看来，这个论点会崩溃。

7.4宇宙起源的大爆炸理论

克雷格和辛克莱之一是2部分的后念头争论2援引了宇宙起源的大爆炸理论。 由于宇宙正在扩展，因为星系彼此退出，如果我们扭转了我们看法的方向并回顾时间，我们的样子越远，宇宙的更远。 如果我们向后推，我们发现宇宙达到压缩状态，其中密度和引力是无限的。 这种独特的奇点构成了宇宙的开始，能源，空间，时间和所有物理法律。 不是宇宙出现在一些先前的状态下，因为没有先前的州。 自从时间来看，人们不能问初始事件前发生的事情。 既不应该认为宇宙从无限密度的某些状态扩展到太空; 在那个事件中，空间也是如此。 由于大爆炸发起了物理法律，因此人们不能指望这种奇点的任何科学或物理解释。

那么，一张照片是宇宙，从大约13-14亿年开始的单数，非时间事件开始。 某些东西，也许是量子真空，存在。 它的巨大能量导致它在一秒钟的第一分，扩大或充气和爆炸，创造我们今天经历的四维空间宇宙。 这一切都在第一次发生

10

-

35

10

-

35

几秒钟，随后是严重猜测和辩论的问题。 前提的倡导者2维持的是，由于宇宙和其所有材料元素来源于大爆炸，宇宙是暂时有限的，因此开始了。 （详细介绍来自Kalām的角度的宇宙原理，见克雷格和辛克莱2009：125-182;对于柜台讨论，请参阅Grünbaum1991）。 当然，当然，这种推理，即使是准确的，也使其离开前提是2的情况，因此结论3的情况依赖于可接受的宇宙原理。

可以提出对此论点的几个回复。 首先，提出了通货膨胀理论的充分性提出了问题，以解释宇宙的扩张。 一个问题是可预测性，因为在这种情况下，任何可能发生的事情都会发生，无限次（Steinhardt 2011：42）。 此外，该论点预先提出了一般的相对论理论适用于宇宙的开头，但有些怀疑这是如此，因为它不能充分占所涉及的量子重力。

其次，有些人建议，因为我们不能“排除现有阶段的可能性”（丝绸2001：63），宇宙可能已经通过振荡循环，也许无限，因此大刘海未发生一次但无限的刘海过去的次数，将来会这样做。 当前的Universe是一个已经扩展的以前宇宙的“重启”（莫纳2004）。

振荡宇宙的传统思想面临着重大问题。 对于一个，没有一套物理法律占一系列周期性宇宙折叠和重新爆炸。 宇宙一旦爆炸入存在，没有证据表明，如果宇宙崩溃，事件甚至可以再次再次播放一次。 其次，即使是振荡宇宙似乎是有限的（史密斯，在Craig和Smith 1993：113）。 此外，如图所示，折叠和扩展的循环不会是周期性的（甚至持续时间）。 相反，熵会从循环到周期增加，因此甚至可能是一系列宇宙 - 振荡可能的，它们会变得越来越长（戴维斯1992：52; Tolman 1934）。 如果宇宙毫无开始，现在循环在持续时间内是无限的，没有任何收缩的希望。 第四，虽然每个倒退都会破坏宇宙的组成部分，但辐射将留下，使每个连续的周期将增加到总数。

回应这些问题，最近提出了基于String理论的宇宙学，使新的生命成为循环视图。 例如，Paul Steinhardt和Neil Turok提出了一个循环宇宙学模型，宇宙从大爆炸到大爆炸，依据了一个大爆裂。 他们争辩说

宇宙是平的，而不是关闭。 从膨胀到收缩的过渡是由引入负极势能而不是空间曲率引起的。 此外，循环行为依赖于在辐射和物质主导的相之后具有加速膨胀的一定时间。 在加速膨胀阶段期间，宇宙在收缩阶段之前接近几乎空泡状态，恢复在先前循环中存在的几乎相同的局部条件。 （Steinhardt和Turok 2002：2）

黑暗能量成为所有这些的关键球员。 在Kalām视图上，宇宙中的黑能量的数量恢复到原始状态不可能。 宇宙不是周期性的，但会死亡。 在循环视图中，暗能量加速了所需的宇宙的扩展“以稀释前周期产生的熵，黑洞和其他碎屑，使得宇宙在开始收缩，反弹并开始循环之前返回其原始原始真空状态”（Steinhardt和Turok 2001：1436）“。

这种特定的循环理论受到挑战，并提出了其他循环宇宙理论。 鉴于宇宙学的投机性质，鉴于宇宙学的投机性质，任何企图通过接受或驳斥科学宇宙的第二个前提是通过接受或反驳科学的宇宙的第二个前提。 因此，虽然克雷格和辛克莱（2009年：150-74）批判性地评估目前的竞争者，但这些理论的不可行，改变和发展，以及其他人的不可避免的发展，旨在为无终点对立。

7.5大爆炸不是一个活动

对大爆炸的Kalām论证的一个关键反应是，鉴于宏伟的相对论，大爆炸根本不是一个事件。 事件在时空上下文中进行。 但是，大爆炸没有时空背景; 在大爆炸之前既没有时间，也没有大爆炸的空间。 因此，大爆炸不能被视为在时间的时刻发生的物理事件。 作为霍金票据，有限宇宙没有空时界限，因此缺乏奇点和一个开始（Hugking 1988：116,136）。 时间可能是多维或虚构的，在这种情况下，一个渐近地接近开始奇点，但从未到达。 没有开始，宇宙不需要任何原因。 最好的人可以说是宇宙是有限的，而不是它是一个开始的事件。 （2004年的跑步：第8号。8）

Grünbaum通过争论事件只能由其他事件导致来辩护这个职位。

由于大爆炸奇点在技术上是非事件，而且

t

=

0

�

=

0

不是真正的效果发生，奇点不能成为任何原因的效果，因为事件导致或代理因的因果关系...... 奇点

t

=

0

�

=

0

不能有一个原因。 （Grünbaum1994;跑步2004：168，写入，“这里不是事件 - 宇宙的开头 - 要解释，但事件只能及时”）

对Grünbaum异议的一个反应是选择更广泛的“事件”和“原因”的概念。 我们可以通过去除在时空背景下发生的要求，扩大“事件”的概念。 在大爆炸中，时空宇宙开始，然后继续存在于发起奇点之后的可测量时间（丝绸2001：456）。 因此，人们可以考虑大爆炸作为宇宙开始的事件，或者是“可观察宇宙中任何两点任意闭合在一起的状态”（丝绸2001：63）。 因此，人们可能会询问为什么宇宙的初始状态存在于有限的过去中。 同样，人们不需要这种因子来体现时间优先事项的双重条件，而是可能会对因果关系，或者甚至通常，也许是一种生产关系。 关于宇宙的任何因果陈述都必须表现出的，但对于Tevist这没有问题，条件是上帝被营造的（至少在创作之前）和感觉可以是对常规因果关系的影响。

此外，假设Grünbaum是正确的，大爆炸奇点不是一个事件。 然后，通过他的推理，只有来自其他事件的事件，随后的所谓事件不能成为该奇点的效果。 如果他们是，他们就不会成为活动。

鉴于对空间/时间的理解，我们可能会重新掌握Kalām参数。

如果有一些有限的过去，它的存在有一个原因。

宇宙有一个有限的过去。

因此，宇宙有其存在的原因。

宇宙包括时空。

因此，宇宙的原因超越了时空时间（从宇宙中存在的意义上，当没有宇宙，唯一的）。

如果宇宙存在的原因超越了时空时间，则没有科学的解释可以提供宇宙起源的因果叙述。

如果没有科学的解释可以提供宇宙起源的因果叙述，但原因必须是个人的（解释是根据个人代理人提供的）。

因此，存在宇宙的个人原因。

一些批评者在前提下看到了这种kalām论证的重构问题12.而原始论证的前提下是古老的帕特尼亚争夺者，古老的帕尔默西亚争论没有任何东西出来，据称没有原则直接与因果关系联系罚款。 他们争辩说，我们没有理由认为只是因为某些事情是有限的，它必须有其进入存在的原因。 众多，只有当评论家否认原则是真的或者它适用于大爆炸等事件时，这种反对派才有价值。

Grünbaum（1991）还认为，Kalām论证的捍卫者无法理解宇宙开始存在。

它开始的问题不是“如果宇宙确实有有限持续时间的有限的过去，其初始事件的原因是什么

t

=

0

�

=

0

？“ 之前没有任何时间的时间

t

=

0

�

=

0

！

一个根本不能问之前发生的事情

t

=

0

�

=

0

; 这个问题没有意义。 如果我们不能问这个问题，那么我们无法询问大爆炸是否是一种效力，因为没有任何时间。 关于创造的问题在宇宙中发生在宇宙中，而不是在它之外（1987：650-51）。

Grünbaum的争论是，开始存在需要以前的时间，并且在大爆炸之前没有时间。

这里没有第一瞬间，只是因为在两个方向上延伸的无限欧几里德线上没有最遗留的点。 从这里就在其他地方，术语“总是”是指的所有实际过去的时间，以前的时间不存在

t

=

0

�

=

0

......尽管两组模型中的宇宙年龄的精力，但允许这一切都存在。 （1991）

然而，正如克雷格观察到的那样，该系列是有限的，而不是无限的，即使它包括过去的所有时间习惯。 开始存在并不导致一个人有一个开始时间。 克雷格定义“

x

�

开始存在“如”

x

�

存在

t

�

并且没有时间在之前

t

�

在这

x

�

存在“（1992：238）。

在它存在的时间内有一个开始的东西是有限的。如此理解，删除事物的开始点并不意味着不再开始存在，因此不动现。 （克雷格和辛克莱2009：185）

Morriston（2000）表明，这种对宇宙的分析即将到来不再充分支持一个前提下的前提下，因为我们没有理由认为某些东西无法存在。 对于前Nihilo Nihil Fit的任何吸引力都是Tautologous，其中一个前提是错误的，或者误认为是对待Nihilo，好像它是“某种情况”。 部分原因是莫里斯顿拒绝是克雷格在前提下的真相中看到的直觉，其中“开始存在”被理解为如上所述（见7.1中的讨论）。 这不是一个前提是假的; 这只是它不受支持，因此失去了合理性。 它具有相同的合理性（或令人难以使用）作为创作Ex Nihilo。 莫里斯顿认为，如果克雷格试图证明它证明它的证明，这一前提是1票价，因为我们有许多情况，即使我们能够在每个案例中找到原因，即使我们能够发现原因，也没有证据适用于案件的整体（宇宙）。 （见上文4.2和4.3对此论点的讨论。东西或该原因可以与它们的效果没有时间关系。

7.6个人解释

最后，需要有关前提的3个和结论5的东西，这声明了宇宙的原因是个人的。 宇宙学论证的捍卫者建议两种可能的解释。[3] 在先决事件，因果法或援引自然存在的必要条件方面提供自然的解释。 个人解释是“理性代理人的故意行动”（Swinburne 2004：21;也是Gale和Pruss 1999）。 我们已经看到，对于初始事件来说，人们无法为初始事件提供自然因果解释，因为没有物理法则适用的先例自然事件或自然存在。 科学解释线条在初始奇点出现，甚至在我们到达初始奇点之前，也许（在

10

-

35

10

-

35

秒为单位）。 如果没有科学的解释（在物理法律方面）可以提供宇宙起源的因果叙述（前提4），但解释必须是个人的，即，就智能，超自然代理商的故意采取行动而言。

Morriston（2000：163-68）关于Craig的原因的论点是个人的问题。 克雷格辩称，如果原因是永恒的，无人交通，操作集的条件，那么宇宙就会从永恒中存在。 低于冰冻温度将始终冻结存在的任何水。 由于宇宙从永恒中尚未存在，因此原因必须是一名个人代理人，他们可以自由选择营造效果。 但是，如果从永恒的个人原因创造世界的话，莫里斯顿，如果独自创造的意图是因果性地带来效果，那么宇宙也会从永恒中存在，并且没有理由更喜欢宇宙的个人原因非交通原因。 对于在创造之前的永恒的永恒，这是克雷格的观点，“在愿意的时间和实际发生的事情发生的时间之间没有时间差距”（2000,167）。 因此，在这方面的个人和非交际的永恒因素之间的区别消失了。 克雷格（2002年）回答说，这不是一个人必须存在的意图，但个人代理人还必须雇用或行使其个人因果权力来带来世界。 然而，莫里斯顿蒸馏，锻炼个人因果权力是一种及时的行动，这一观点对于克雷格无法使用，因为上帝会限制他的因果权。

保罗戴维斯认为，人们不需要吸引上帝，以解释大爆炸。 他建议，它的原因是在宇宙系统本身内发现。 最初是一种缺乏时空尺寸的真空，宇宙“发现自己处于激动的真空状态”，“繁殖量子活性，与虚拟颗粒的繁殖，充满复杂的互动”（戴维斯1984：191-92），这是主题的对于宇宙的排斥力，导致能量巨大增加。 这种塌陷真空的后续爆炸在这种真空中释放了能量，重新加入宇宙通胀并设定了随后宇宙扩展的场景。 然而，最终使大爆炸的能量增加的起源是什么？ 戴维斯的响应是，能源守恒定律（宇宙中的能量总量尽管从一种形式转移到另一个形式），现在适用于我们的宇宙，并不适用于初始扩张。 真空中的宇宙排斥导致能量从零增加到巨大量。 这种巨大的爆炸释放了能量，从中出现了所有物质。 因此，他争辩，因为Kalām论证的结论是错误的，所以论证的一个房屋之一 - 所有可能性第一是假的。