存在
（关于是否存在“存在”的问题'是一个深度逻辑形式的真正一阶谓词，除了本节中的早期参考文献之外，[Crane 2012]，[达尚1986]，[GACH 1954.1986]，[Haaparanta 1986]，[HITIKKA 1984,1986]，[KNEALE 1936]，[Mackie 1976]，[MCGINN 2000]，[MILER 1975,1986] [MOLTMAMNN 2013]，[Moore 1936]，[欧文1965]，[梨1967]，[Quine 1948]，[Van Inwagen 2008]，[Vilkko和Hintikka 2006]，[Wiggins 1995]，[威廉姆斯1981]和[威廉姆斯1995]。
2. Meinongianism
部分基于上述讨论的问题，许多哲学家拒绝了描述主义并接受普通的正确名称是直接引用的设备，即真正的真正奇异的负存在，而且存在不存在的对象。 “罗纳德麦当劳”似乎是一个参考项，对存在的概括，从此感觉到“罗纳德麦当劳不存在”需要'存在不存在的东西'，而“存在”似乎是一个适用或失败的谓词要申请指定主题条款，与谓词相当“坐在”的标准上。 Meinongian拥抱这些外观，结论是现实包括用于空名称的引用，并且这些引用不存在。 Meinongian为形而上学丰富交易逻辑和语义简约。
Meinongianisom是有些物体的论点不存在，因此包含在最多不受限制的量化领域中的物体和话语是不存在的实体。 Meinongian的立即挑战是为不存在的单独提供个性化条件。 最直接的理解原则是天真的原则，即对于对象的任何条件，有一个独特的物体令人满意的物体。 出于我们的目的，我们可以设想确定一套属性的条件; 粗略地，谓词表达的属性构成条件。 在这种情况下，条件C在确定相同的属性集时与C'相同。 它遵循与任何一组属性相对应，恰好存在一个物体，具有完全的属性。 天真的理解原则面临着几个问题。 在本节的遗体中，我们将在旨在为避免这些问题的物体制定限制理解原则的设备方面，区分不同版本的Meinongianism。 （所有这些问题都是在Russell对Meinong讨论中开发的，参见[Russell 1905a，1907]。在讨论罗素与Meinong之间的辩论中，见[史密斯1985]。）
第一个是对象不完整的问题。 条件不需要总计; 也就是说，我们不要求该组属性确定一个条件确定，对于每个属性，它或其补充是该集合的成员。 因此，通过天真的理解原则，作为歌手的状况定义了一个物体，究竟是一个属性 - 是歌手 - 没有其他属性。 具有其他属性的集合，也是一个不同的属性，因此对应于不同的条件，因此对应于不同的对象。 有些人在自己身上发现了不完整的物体，因为它们是对比的反例：例如，我们的歌手既没有穿着衣服的财产也没有穿着不穿衣服的财产。 但他们也会导致悖论更一般的威胁。 我们的歌手是一个具有恰好属性的对象：成为歌手的对象。 这是它的唯一定义特征。 所以拥有一个恰好的一个财产也是我们歌手的财产，而且该物业与成为歌手的财产不同，我们的歌手也有。 因此，歌手有两个属性。 矛盾。 一个简单的解决方案是将理解原则限制为总条件。 然而，由此产生的提议导致Meinongian形而上学对虚构真理问题的可疑应用，尽可能多的想法是福尔斯·福尔摩斯在他左肩上有痣时，这是根本上的事实。由福尔摩斯故事有所内容，并且任何一个预测都没有更深的理由。 雇用不存在对象的承诺解释关于小说的明显真理是理论的主要美德之一。 相关的解决方案破坏了Meinongianism的主要动机 - 即，存在对对应于任何思想对象的预测的主题的想法，因为我们当然不认为是完整的对象。 所以，简单的解决方案太简单，梅陇尼更好地找到另一个，更复杂的解决方案对不完备的问题。
第二是矛盾的问题。 一个天真的理解原则产生违反非核性原则的物体。 考虑比一切高的状况。 通过天真的理解原理，这种情况决定了一个对象，因此存在一个物体，它具有比一切更高的属性。 但是，它比自身高，这是一个矛盾，鉴于比关系更高的逆反线性。 比关系高的差异是非逻辑的。 但是，没有这样的身份关系，AS =通常被认为是逻辑谓词。 这是一切都是自相同的逻辑事实; 即，在每一个解释下，∀xx = x句子∀x= x是真的。 但考虑自我独立的财产。 通过天真的理解原则，这种情况确定一个对象，该物体是自然的。 但是，该对象不满足条件x = x。 所以我们的逻辑上的句子有一个反击。 矛盾。
第三个问题是罗素对梅园主义的反对之一（见[Russell 1905A，1907]），转向存在于梅田主义，财产，财产，并进入天真理解原则的基础。 所以，考虑翅膀的状况，是马，和现有的。 通过天真的理解原理，有一个具有这些功能的对象。 但是，此对象存在，因为现有是其特征的特征之一。 直观地，没有存在翅膀的马。 存在的对象不能轻易被认为是存在。 实际上，对于激励Meinongianism-Zeus，Pegasus，Santa条款和罗纳德麦当劳的每一个直观不存在的对象，通过天真的抽象原理，一个物体就像它一样，但具有现有的额外财产。 但后来有一个现有的宙斯，现有的Pegasus等。这是过度的，而不是存在。
然后，Naive的理解原则必须被拒绝，并将有限的原理连接到其位置。 原理应该产生足够的物体，以服务于梅永的目的，以确保每种思想的相应对象，同时避免上面讨论的问题。 我们可以区分两种策略，两者都建议了Meinong的学生Ernst Mally [Mally 1912]。 首先区分两种属性，遵循Terence Parsons [Parsons 1978,1980]，我们将呼吁核和核特性。 虽然区别仍然不清楚，但关键的想法是核特征是物质的一部分，宽泛地解释，核心属性是一种东西的性质; 更准确地说，核特性，但不是核特性，是对象所在的表征的一部分。 然后，理解原则仅限于涉及核谓词的条件。 有问题的属性，如现有等，被视为核心和超越理解原则的范围，而不是确定存在的物体。 核，而不是核，属性的个性化物品。 第二个Meinongian Camp区分了两种预测模式：什么是Mally称为确定和令人满意的，Hector-NeriCastañeda[Castañeda1974,1975,1978,1980,1986,1989,1990]所谓内外预测，William Rapaport [Rapaport 1978]称为选区和举例说明，套件罚款[FITE 1982]称为隐含和显式，以及Edward Zalta [Zalta 1983,1988]称为编码和举例说明。 在此视图上，理解原理的单一特性，但原理决定了所表征的物体未示例（以遵循Zalta术语）编码的属性。 对于每个条件，都有一个唯一的对象，即仅编码这些属性。 对象可以或可能不举例说明其对其进行编码的属性。 Sherlock Holmes编码成为侦探和生活在221B Baker Street等的属性，但他不举例说明这些属性。 他举例说明（但不编码）作为虚构的性格以及作为Arthur Conan Doyle的Holmes故事的英雄的属性。 在此视图上，物质示例的属性仅仅是规定的问题。
这些区别如何解决上面提出的问题，以获得天真的理解原则？ 让我们从帕森斯的观点开始。 帕森斯侧重于矛盾的问题和存在的翅膀马。 在Russell对Meinong的讨论之后，在[拉塞尔1905A，1907年]中，Parsons认为由圆形广场这样的不可能物体产生的矛盾威胁。 Meinong声称有一个圆形广场，但是，抱怨罗素，导致违反非合金原则的，因为该实体既是圆形而不是圆形，因为它是广场的事实，这需要它不圆。 帕苏斯的回应（见[帕森斯1980]，38-42）似乎是否认广场不需要圆，在这种情况下，圆形广场不是圆形的。 他认为这种含义仅适用于“真实”对象。 他声称，索赔的所有方形对象都不圆; 毕竟，圆形广场是一个圆形的方形对象！ 然而，如上所述，这种解决方案似乎并没有解决更一般的矛盾威胁。 事实上，帕森斯本人认识到他的回答的有限成功（见[帕森，1980,42n8]）。 他允许非平方是核属性。 但是，他的理解原则需要对应于作为非平方正方形的条件的对象，其中该物体实例化了作为正方形的不兼容的属性并成为非正方形。 矛盾的威胁并没有被沉默。
让我们转向帕苏斯对存在问题的回应。 天真的理解原理面临着产生存在的翅膀马的问题。 因为存在是一个核核属性，但是，帕苏斯的理解原则的版本，它将只能核属性与对象相关联，避免了这个问题。 存在的翅膀马的状况不是完全由核特征组成，因此帕苏斯的原则并不将其与对象相关联。 帕森斯在核和核特权之间的区别类似地承诺解决不完整物体的问题。 从上面回忆起我们的歌手。 该对象没有恰好属性; 相反，它有一点核属性。 由于恰好一体的核属性本身就是一个核特征，就像一个完整的物体就是在帕苏斯的观点上，避免了矛盾的威胁。
核和核特性之间的区别仍不清楚。 帕森斯引入了与核谓词名单的区别（'蓝色'，'高大'，'踢Socrates'，'是一个山脉'）和核谓词（'存在'，'被Meinong'，'完整'）。 然后，他告诉我们，额外的核是那些不适合个人性质的核（[帕森斯1980,24]）。 而且，当然，它是核，而不是核特性，这些物体是个性化的。 帕森斯对象的个性化原则如下：“（1）没有两个物体（真实或虚幻）具有完全相同的核特性; （2）对于任何一组核属性，有些物体具有该集合和没有其他核特性的所有属性“（[1980,19]）。 但是，目前尚不清楚各个身份属性 - 属性与A相同的属性，其中A是单独的物质，例如，如此，他是对这种区别的特征。 他有时声称他们是核心核特性（[帕森斯1980,28]）。 然而，在这种情况下，帕森斯致力于索引的身份的有问题的论文，因此两个主要独立但定性相同的物体的不可能性。 （有关进一步讨论，请参阅索引的身份的条目。）许多当代哲学家同意，物体没有定性，其身份和多样性是原始的。 Max Black的两个定性难以清晰的球体主要是不同的，因为其中一个人具有这一点的财产，另一个缺乏该财产（见[黑色1953]）。 对于帕森斯接受这一点，他需要在核属性之间包括个人身份特性。 此外，很难看到为什么身份属性不是个人的属性。 然后，我们认为，我们计算单个身份属性，如与核属性相同，那些进入帕苏斯的受限理解原则的范围。 然后，这些物业的核否定也是核。 但是，我们可以采取所有对象的集合，构建每个物质的各个身份属性，构建每个属性的核否定，然后构造来自帕苏斯的理解原则的那些属性的条件对应于对象。 然后有一个物体与存在的每个对象不同，这是一个矛盾。 然而，目前尚不清楚，核和核特征之间的区别以及核能理解原则的限制解决了天真理解原理的问题。 （有关帕森斯观的进一步讨论，请参阅[罚款1982,1984]和[Zalta 1992]。）
早些时候，我们区分了两种版本的复杂的梅纳贡。 第一个基于核和核特征之间的区分，发现缺乏。 我们现在转到第二个，基于编码和举例说明属性之间的区别，重点关注Zalta的视图版本，这是文献中最完全开发的。 虽然帕森斯杰出不同种类的性质，但仅仅妨碍核实属性的理解原则，希望避免盗窃幼稚理解原则的问题，达尔塔区分了两种不同的模式，其具有相同的效果。 举例说明属性是个人具有属性的熟悉方式; 当谈论实例化财产时，大概是最重要的人都在想什么。 奥巴马举例说明了人性，我的椅子举例说明了舒适，我的后院里的无花果树举例说明需要水。 理解原则所做的是，没有什么属性对象在这种意义上举例说明，而是它们编码的属性。 因此，对于属性上的任何条件C，存在一个对象，它确切地编码了那些属性，它叶打开了这些对象是否也举例说明这些属性。
这种区别如何解决本节早些时候举行的梅永主义面临的问题？ 通过理解原则，作为歌手的状况并确定具有该属性的含义。 但理解原则并不意味着该对象举例说明了作为歌手的属性，而是它编码该属性。 例示，作为歌手的属性需要例示类似物，如具有语音盒等的空间位置，既不是我们的歌手既不编码也不例明的所有属性。 但对象可以编码作为歌手的属性而不编码这些进一步的属性。 歌手确实举例说明了一些属性，例如抽象的属性。 歌手对作为歌手的属性进行编码，不会编码抽象的属性，并举例说明了多个属性，包括抽象的属性，是本段的主题，而不是歌手。 考虑到编码和举例说明之间的基本差异，这并不矛盾。 更一般地说，齐齐拉的理解原理与编码的对象相关，不（必然）的物体相关的属性与这些属性相关联。 INSOMAR随着表征对象的属性不完整，结果对象对于其编码的属性将不完整。 但对于它举例说明的属性，它不必不完整。 虽然我们的歌手编码既不穿蓝色鞋子的财产也不是不穿蓝色鞋子的财产，但我们可以说它举例说明了不穿蓝色鞋子的财产。 至少相对于举例说明，保存了双价。
将理解原理限制在编码和拒绝性质之间的易于转移和拒绝的性质和属性的容易转移也有望避免上面呈现的其他矛盾的威胁。 回顾逻辑上不可能的状况是自然的。 非核解原理问题涉及属性对象的例子，而不是编码属性对象（假设我们的Meinongian将考虑不可能的物体）。 由于对象可以编码不一致的属性而无需示例它们，因此不可能的对象不会违反非加密原理。 最后，罗素担心梅陇尼理解原则产生存在的翅膀马。 有一个对象与存在的翅膀马的状况相关联，但该对象编码并且不举例说明现有的属性。 存在可以在没有该对象的情况下表征对象的特征。 因此，我们不需要担心存在存在的产量，因为存在存在的存在，存在存在的翅膀马不存在。
基于编码和举例说明之间的区别的视图，避免了对Meinongianish的标准反对，同时有助于提供这种观点的许多益处。 语义和逻辑是本文中兴趣的自然语言句子的简单且表面形式，与他们的深层逻辑形式相匹配。 但本体的成本很明显。 以形而上学的价格有语义和逻辑简单。 （关于象思主义的更多，除了早期参考文献外，请参阅以下内容：[BARZ 2016]，[BERTO 2012]，[BERTO和PRIST 2014]，[FINDLAY 1963]，[GRIFFIN 1985]，[[Lambert 1983]，[Lambert 1983]，[Lewis 1990]，[Lewis 2005]，[Priest 2005]，[Rapapatt 1976,1978，1981]，[Retley 1966,1979]，[Lewis 1990]，[Lambert 1983] 1980年]，[Voltolini 1995,2006]，[Zalta 1983,1985,1988,1992]。）。）
3.反Meinongian一阶视图
前两部分讨论了拒绝存在的视图是拒绝存在的个人和视图的属性是普遍性的。 本节认为根据哪些存在是个人的普遍性，希望获得早期意见的福利。 然后，它探讨了量子，时态运营商，模态运算符和通用的互动，以试图揭示这种视图面的一些困难。
对于Meinongian和正在考虑的提案的支持者来说，适当的名称是直接参考和简单的句子，它们发生了表达奇异命题。 然而，与Meinongian不同，在本节中开发的一个推荐人坚持认为绝对一切都存在。 在这种情况下，像“罗纳德麦当劳不存在”的句子要么表达完全表达奇异命题，所以是假的，如在这种情况下，存在存在的主题奇异项的指称，或者根本不表达真理评估命题由于这个单数术语缺乏语义含量。 在任何情况下都不是句子。 避免后果是前两段讨论的所有替代账户背后的主要动机。 因此，面临的支持这种观点的第一个挑战是解释像“罗纳德麦当劳不存在”这样的句子是有意义的，有时候显然是真实的，而不是放弃绝对一切都存在的重要事项，并且所有名称都是直接引用的设备。
Saul Kripke（1973年[2013]），彼得Inwagen（1977,1983,2000，2003），Nathan Salmon（1998），David Braun（1993,2005）采用的一个重要建议Amie Thomasson（1999年，2003年，2009年）是那个看似空名的名字，如“罗纳德麦当劳”，参考存在，虽然抽象，虚构的人物。 虚构的角色都有存在和存在。 （对于这种形式的虚构现实主义的强大批评，看看Hofweber 2000.）因为我们不在街上遇到他们，在公共汽车上看到他们，或者在我们的床上感受到他们缺乏时尚的位置，它是合理的扬声器意味着当她说出“罗纳德麦当劳不存在”时不是那句话表达的虚假命题，而是（虚构人物）罗纳德麦当劳不是真实的人或不具体的命题。 实际上，这是通过自然修正案的建议，“罗纳德麦当劳不存在; 他是一个广告的创造！“'在这个视图上，那么，没有真正的真正的奇异存在的存在性。 所有有意义的奇异存在性都是真实的，他们的否定是假的。 我们错误地占据了一些奇异的负面存在，因为我们混淆或者不会急于区分现有的混凝土。 此帐户的好处是正确名称和稀疏形而上学的简单语义。 当我们使用明显真正的奇异负面存在时，成本是我们的意思。
我们通过简要讨论在量子，时态和模态运营商之间的互动和普遍，一阶的存在谓词中出现的问题，因为这种互动是本节中概述存在的另一个重要成本的来源。 有两套直觉似乎朝着相反的方向拉动。 第一个涉及存在的瞬间和应急。 似乎通过时间进入并超出存在。 虽然柏拉图和笛卡尔曾经存在，但他们不再这样做; 当柏拉图存在时，笛卡尔尚未存在; 现在，第一个出生于2150年的孩子不存在，但个人会。 所以，似乎不同的事情存在于不同的时期。 同样地，实际上存在的事情，似乎他们中的一些可能并不存在于所有和不同的东西 - 事实上不存在的事情 - 可能已经存在或另外存在。 所以，似乎，不同的世界存在不同的事情。 这些直觉非常强大。 第二组直觉涉及正常和非呈现对象的本体学境。 许多哲学家被吸引到实际主义的论文中：绝对一切都是实际的论点，并且物体是如何简单的，这实际上是如何，对象的实际情况是愚蠢的可能性，以某种意义的假设是对该对象的假设方式。 虽然不那么受欢迎，但许多哲学家接受现实主义的时间模拟，呈现出的呈现，根据它的目的，当存在它的一切以及对象是如何展示的，如何似乎是一个对象，并且是某种意义的假设的方式。 这两套直觉与在本节中考虑的存在的视野相结合，导致困难。
