第61章 卧底斟鄩

商汤能够终结夏朝四百余年的统治，并非仅凭一时的军事冲击，而是源于一套涵盖政治、外交、军事与情报的立体战略布局。从与有莘氏联姻巩固根基，到倚重伊尹、仲虺构建智囊核心，再到伊尹深入夏都获取关键情报，每一步都彰显着商汤作为政治家的远见与决断。尤其是伊尹借“两日相斗”之梦洞察时机，更成为推动灭夏进程的关键转折点，为商汤最终决战埋下了胜利的伏笔。

　　在灭夏战略的初始阶段，商汤深知“根基不牢，地动山摇”。他通过“联姻”与“纳贤”两大举措，一边巩固外部联盟，一边构建内部智囊团队，为商国积蓄起挑战夏朝的核心力量。

　　有莘氏是黄河下游的强大部落，位于今山东曹县一带，不仅拥有肥沃的耕地与精锐的军队，还控制着中原通往东方的重要贸易通道。对于商汤而言，与有莘氏结盟，既能消除东部的潜在威胁，又能获得充足的粮食与军事支援；而对于有莘氏来说，夏朝的暴政早已让其心生不满，与崛起的商国结盟，也是为部落的未来寻求保障。

　　这场联姻的促成，源于商汤的主动谋划。他派使者携带大量青铜礼器、丝绸与粮食前往有莘氏部落，表达结盟的意愿。有莘氏首领早已听闻商汤的仁政，也深知夏桀的残暴，当即同意将自己的女儿嫁给商汤。婚礼当天，商汤亲自率领车队前往有莘氏部落迎亲，双方在部落广场举行了盛大的仪式，周边方国的首领纷纷前来祝贺——这场婚礼，不仅是两个部落的结合，更象征着反夏联盟的初步形成。

　　联姻带来的收益远超预期：有莘氏不仅将部落三分之一的军队划归商汤指挥，还开放了贸易通道，让商国得以从中原购入青铜原料，从东方换取海盐；更重要的是，有莘氏为商汤引荐了一位改变历史走向的贤臣——伊尹。当时的伊尹是有莘氏部落的奴隶，因擅长烹饪与治国之道闻名，有莘氏首领便将他作为陪嫁的“媵臣”，送入商汤的宫廷。正是这场联姻，让商汤与伊尹得以相遇，为后续的灭夏大计埋下了关键伏笔。

　　商汤的高明之处，在于他能打破“出身贵贱”的桎梏，将真正的人才置于关键岗位。联姻之后，商汤迅速组建了以伊尹、仲虺为核心的智囊团队，让两人分别担任“左相”与“右相”，形成“一文一武”“一内一外”的治理格局。

　　伊尹虽出身奴隶，却有着超越时代的治国智慧。他向商汤提出“仁政三策”：其一，“轻徭薄赋，与民休息”，将商国的赋税从“什取一”降至“什取二”，同时减少徭役，让百姓有更多时间从事农业生产；其二，“兴修水利，储备粮食”，组织百姓疏通涡河、浍河的河道，修建蓄水池，确保农田旱涝保收，同时在亳城建立大型粮仓，囤积足够支撑十年战争的粮食；其三，“教化百姓，凝聚人心”，制定简单的礼仪规范，教导百姓“父子相亲、邻里相助”，并通过歌谣、故事传播商汤的仁政，增强民众对商国的认同感。

　　在伊尹的治理下，商国的经济实力与民心凝聚力迅速提升。据《墨子·非攻下》记载，当时的商国“耕者九一，仕者世禄，关市讥而不征，泽梁无禁”，百姓安居乐业，甚至有周边方国的流民主动投奔，商国的人口在数年内增长了一倍。

　　仲虺原本是夏朝的贵族，因不满夏桀的暴政，投奔商汤。他精通军事战略与战术，尤其擅长战车作战与军队训练。担任右相后，仲虺对商国军队进行了全面改革：一是“整编军队”，将商国与有莘氏的军队整合为“三军”，分别负责东、西、南三个方向的防御与进攻；二是“改进装备”，仿制夏朝的青铜战车，同时将青铜剑的长度从一尺延长至两尺，提升士兵的近战能力；三是“强化训练”，制定严格的军纪，要求士兵每日进行体能与战术训练，甚至模拟与夏朝军队的对战场景。

　　在仲虺的训练下，商国军队的战斗力大幅提升。一次，东夷部落入侵商国边境，仲虺率领“东军”迎战，仅用半天时间便击败东夷军队，俘虏数千人——这场胜利不仅保卫了商国的边境，更向周边方国展示了商国的军事力量，让更多方国选择归附。

　　伊尹与仲虺的配合，如同商汤的“左右脑”：伊尹负责稳固内政、积蓄实力，仲虺负责整军备战、开拓疆域。在两人的辅佐下，商国从一个中等方国，迅速成长为足以与夏朝抗衡的强大势力。

　　当商国的实力日益强盛时，商汤与伊尹都意识到：要推翻夏朝，仅靠自身实力还不够，必须深入了解夏朝的内部情况——包括夏朝的军事部署、民心向背、统治集团矛盾等。于是，一场由伊尹主导的“深入敌后”情报行动，悄然拉开序幕。

　　夏桀十七年，商汤以“庆贺夏桀平定岷山之乱”为由，决定派遣使者前往夏都斟鄩（今河南偃师一带）朝贡。在选择使者时，伊尹主动请缨——他认为自己出身低微，不易引起夏桀的警惕，且擅长观察与应变，能获取更多关键情报。商汤虽担心伊尹的安全，但也认可他的能力，最终同意了这一请求。

　　为了让这次“朝贡”显得真实可信，商汤与伊尹做了周密的准备：

　　他们挑选了最珍贵的方物，包括商国特产的黑黍酒、用美玉雕刻的礼器、上等丝绸，以及从东夷部落换来的象牙与珍珠。这些贡品不仅价值连城，还能彰显商国的“臣服之心”，降低夏桀的戒心。

　　伊尹对外宣称是商国的“小臣”，负责押送贡品；同时，商汤安排十名随从陪同，其中五人是经验丰富的工匠（负责观察夏朝的手工业水平），五人是老兵（负责记录夏朝的军事设施）。

　　伊尹与商汤约定，若顺利完成任务，便在三年后的“上巳节”返回亳城；若遭遇危险，便通过“贡品中掺入红叶”的方式传递求救信号。

　　一切准备就绪后，伊尹率领随从，驾着十辆装满贡品的马车，踏上了前往斟鄩的旅程。从亳城到斟鄩，全程约千里，需要穿越韦国、顾国等夏朝属国。伊尹利用沿途停留的机会，暗中观察这些属国的情况：他发现韦国的军队士气低落，顾国的百姓因赋税过重而怨声载道——这些信息，都为后续商汤“剪除夏朝羽翼”的战略提供了依据。

　　抵达斟鄩后，伊尹凭借出色的口才与献上的珍贵贡品，成功获得了面见夏桀的机会。在朝堂上，伊尹表现得极为谦卑，不断称颂夏桀的“英明神武”，甚至将商国的崛起归功于“夏桀的教化”。夏桀本就狂妄自大，被伊尹的奉承冲昏了头脑，不仅没有怀疑他的身份，还任命他为“掌管饮食的小官”，让他留在王宫之中。

　　伊尹深知，要获取夏朝的核心情报，必须接近夏朝统治集团的内部人员。他很快将目光投向了夏桀的王妃——妺喜。妺喜本是有施氏部落献给夏桀的美女，曾深得夏桀的宠爱，但不久前，夏桀在平定岷山之乱后，又收纳了岷山氏献上的两位美女——琬与琰，从此对妺喜日渐冷落，甚至将她安置在洛水岸边的行宫，不再召见。

　　伊尹抓住妺喜的“失宠之怨”，开始暗中接触她。一次，伊尹借“为妺喜送饮食”的机会，向妺喜表达了同情：“王妃本是天下最美的女子，却因他人的介入而被冷落，实在令人惋惜。”这句话戳中了妺喜的痛处，她忍不住向伊尹倾诉自己的委屈。伊尹趁机暗示：“夏桀暴虐无道，百姓早已怨声载道，若有人能推翻他的统治，王妃或许能重获尊荣。”

　　为了赢得妺喜的信任，伊尹还从商国带来了上等的丝绸与香料，偷偷送给妺喜；同时，他向妺喜承诺：“若商国能取代夏朝，必尊王妃为‘贤妃’，让您享受应有的尊荣。”在伊尹的不断劝说与利益诱惑下，妺喜最终决定与伊尹合作——她开始向伊尹泄露夏朝的核心情报，包括夏朝的军队部署（夏朝的主力军队集中在西部边境，防备羌人入侵，东部空虚）、粮仓位置（夏都附近有三个大型粮仓，分别位于斟鄩的东、南、北三个方向）、统治集团矛盾（夏桀与重臣关龙逄的矛盾日益尖锐，关龙逄多次劝谏，已引起夏桀的不满）。

　　这些情报，如同黑暗中的明灯，让商汤与伊尹清晰地看到了夏朝的“软肋”——夏朝看似强大，实则内部矛盾重重，军事部署失衡，民心早已背离。

　　伊尹在夏都斟鄩停留了三年，期间不断将获取的情报传回商国。商汤根据这些情报，进一步调整战略：一方面继续巩固内政，扩大联盟；另一方面，开始有计划地削弱夏朝的属国，先后征服了韦国与顾国。就在商汤准备发动总攻时，伊尹从夏都传回了一个关键信号——夏桀的“两日相斗”之梦，这个梦成为判断灭夏时机的重要依据。

　　夏桀二十年，夏桀因沉迷于琬与琰的美色，连续数月不上朝，朝政全由奸臣赵梁把持。一天夜里，夏桀做了一个奇怪的梦：梦中，天空中出现了两个太阳，一个位于东方，一个位于西方，两个太阳相互搏击，最终东方的太阳战胜了西方的太阳，西方的太阳坠落大地，化为灰烬。夏桀醒来后，心中不安，便将这个梦告诉了身边的妺喜（此时妺喜因“善于解梦”，偶尔会被夏桀召见）。

　　妺喜深知这个梦的象征意义——东方的太阳代表商国（商国位于夏朝的东方），西方的太阳代表夏朝，“两日相斗，东方胜”预示着商国将取代夏朝。她立即将这个梦的内容告诉了伊尹。伊尹听完后，心中大喜：他认为这个梦不仅是“天命”的暗示，更是夏朝民心向背的体现——连夏桀自己都在梦中“预见”了王朝的覆灭，说明夏朝的统治已失去“天命”的支撑。

　　为了进一步验证这个判断，伊尹还通过妺喜了解到：当时的夏朝，正面临着严重的内部危机——因夏桀长期不上朝，朝政腐败，官员贪污受贿成风；同时，夏朝的粮仓因连续两年歉收，储备已不足半年，若遇战事，根本无法支撑军队的粮草需求；更重要的是，百姓的不满已达到顶点，许多地方出现了“逃亡潮”，百姓纷纷逃往商国或其他方国。

　　伊尹意识到：灭夏的时机已经成熟。他决定立即返回商国，向商汤汇报这一关键信息。

　　伊尹回到亳城后，立即面见商汤，详细汇报了夏都的情况与“两日相斗”之梦。他对商汤说：“夏朝虽已腐朽，但毕竟是四百余年的王朝，在部分诸侯中仍有威信；且夏朝的主力军队虽集中在西部，但仍有一定战斗力。若此时贸然进攻，恐会引起诸侯的疑虑，甚至让部分中立诸侯倒向夏朝。”

　　基于这一判断，伊尹与仲虺共同向商汤提出了“待时而动”的战略：

　　首先，继续削弱夏朝的残余势力。

　　要集中力量征服昆吾国（夏朝最强大的属国，位于今河南濮阳一带）。昆吾国不仅拥有精锐的军队，还控制着夏朝的青铜冶炼基地，征服昆吾国，既能消除最后一个障碍，又能夺取青铜资源，进一步提升商国的军事装备水平。

　　然后，巩固联盟，争取更多诸侯支持：

　　召开诸侯会盟，向诸侯展示商国的实力与灭夏的决心，同时承诺“灭夏后，将夏朝的领土分封给有功诸侯”，让更多诸侯加入反夏联盟。

　　最后，夏桀的暴政必然会引发更严重的危机（如饥荒、叛乱），待夏朝陷入内乱时，再发动总攻，可“以最小的代价，取得最大的胜利”。

　　商汤完全认可伊尹的策略。他深知：“欲速则不达”，灭夏是一场关乎族群命运的战争，必须做到万无一失。于是，商汤开始按照伊尹的策略，有条不紊地推进灭夏准备：

　　军事上：仲虺率领军队进攻昆吾国，经过三个月的激战，终于攻破昆吾国都城，杀死昆吾国国君，夺取了青铜冶炼基地。此战之后，夏朝的属国几乎全部归附商国，夏朝彻底陷入孤立。

　　外交上：商汤在亳城召开诸侯会盟，共有三十多个诸侯参加。会上，商汤宣读了夏桀的暴政罪行，得到了诸侯们的一致认同，诸侯们纷纷表示“愿随商侯伐夏，为民除害”。

　　内政上：伊尹继续推行仁政，组织百姓开垦荒地，扩大粮食种植面积；同时，在亳城周边修建防御工事，防备夏朝的突然进攻。

　　夏桀二十二年，夏朝爆发了严重的饥荒，斟鄩城内甚至出现了“人相食”的惨状。夏桀不仅不开仓放粮，反而下令加重赋税，逼迫百姓交出最后一点粮食。百姓忍无可忍，纷纷发动叛乱，夏都斟鄩陷入混乱。伊尹得知消息后，立即对商汤说：“时机已到！夏朝内乱，民心尽失，此时伐夏，必能一举成功！”

　　商汤终于下定决心，召集诸侯联军，发表了著名的《汤誓》，历数夏桀的罪行，随后率领大军，向夏都斟鄩进发——一场决定中国历史走向的决战，即将在鸣条之地展开。

　　伊尹深入夏都的情报行动，不仅为商汤提供了关键的情报支持，更展现了早期政治家“以智取胜”的谋略智慧。这场行动的成功，并非偶然，而是源于伊尹的勇气、智慧与对人性的深刻洞察——他利用夏桀的狂妄自大伪装身份，利用妺喜的失宠之怨获取情报，利用“两日相斗”之梦判断时机，每一步都精准地击中了夏朝的“要害”。

　　从更宏观的角度看，伊尹探夏的行动，标志着中国早期战争从“蛮力对抗”向“谋略制胜”的转变。在此之前，方国之间的战争多以“正面厮杀”为主，而商汤与伊尹则将“情报战”“心理战”“外交战”融入战争，形成了一套完整的战略体系——这种体系，不仅为商汤推翻夏朝奠定了基础，更深刻影响了后世的军事思想，成为中国古代“谋略文化”的重要源头。

　　同时，伊尹与妺喜的合作，也反映了夏朝统治集团的内部矛盾已到了不可调和的地步。当一个王朝的核心成员（如王妃）都选择与外部势力合作，其覆灭便已成定局。这一历史教训，也为后世君主敲响了警钟：“得人心者得天下，失人心者失天下”，若君主暴虐无道，即便拥有强大的权力，也终将被历史抛弃。

　　商汤与伊尹的灭夏战略，是中国早期政治与军事智慧的集大成者。从联姻聚贤到情报侦察，从巩固内政到等待时机，每一步都展现着“稳扎稳打、谋定而后动”的战略定力。正是这种定力，让商国在与夏朝的较量中，最终赢得了民心与天下，开启了中国历史上的商王朝时代。