第56章 姒发承业

姒发继位时，夏王朝正处在一个微妙的平衡点上——父亲姒皋以十年改革为王朝续上生机，诸侯重新归附，民生稍有起色；但商部落的崛起已如暗潮涌动，内部吏治隐患仍在，王朝的复兴不过是衰亡大趋势中的短暂回稳。

　　这位夏朝第十六任君主，一边承袭父志守护基业，一边在危机中寻访贤才，试图为摇摇欲坠的夏室注入新活力。他的统治，既有守成的稳健，也有变革的尝试，却终究难抵历史洪流，成为夏朝覆灭前最后一段“回光返照”式的治世。

　　帝皋十一年秋，姒皋因积劳成疾病逝于西河王宫，身为太子的姒发以嫡长子身份主持葬礼。彼时的西河新都，虽不及老丘繁华，却因姒皋的改革而透着一股安定气息——王宫之外，集市上商贩往来不绝，农户们正忙着秋收；王宫之内，文武百官身着素服，神色肃穆，既为逝去的君主哀悼，也对新君充满期待。

　　夏发元年（公元前1668年），姒发在西河王宫举行登基仪式。与父亲姒皋继位时的“临危受命”不同，姒发接手的是一个相对稳定的局面：经过姒皋十一年的治理，夏朝的粮食储备充足，军队战斗力有所恢复，原本背离的诸侯大多重新向夏王朝缴纳贡赋。

　　登基消息传出后，各诸侯的反应远超预期。在姒皋继位初期，诸侯们对夏朝多是“冷淡观望”，甚至有部分诸侯借故不来朝贡；而到了姒发登基时，诸侯们纷纷派遣使臣，带着厚重的礼物赶赴西河——东方的夷族诸侯献上珍贵的象牙与珍珠，南方的苗蛮部落送来青铜矿石，西方的羌氏方国则带来良马与皮毛。这些使臣不仅是来祝贺姒发登基，更是来吊唁姒皋，用实际行动表达对夏王朝的认可。

　　朝贺仪式上，使臣们还带来了精心准备的歌舞：东夷的《羽舞》舞姿轻盈，象征对夏王的臣服；西羌的《牧歌》曲调雄浑，展现边疆的安定。姒发端坐于王座之上，看着下方跪拜的使臣与欢腾的歌舞，心中既有对父亲功绩的感慨，也有对自身使命的清醒认知——诸侯的归心，并非源于他个人的威望，而是父亲数十年改革的成果；若想守住这份基业，甚至让夏朝复兴，他必须付出更多努力。

　　姒发深知，自己初登王位，根基未稳，最稳妥的策略便是“萧规曹随”，延续父亲姒皋的治国方针。他在位初期，几乎原封不动地保留了姒皋时期的政治、经济与军事制度：

　　政治上：继续重用父亲信任的老臣，如司徒姒牟、司马姒虎等，避免因人事变动引发朝堂动荡；同时严格执行“监御史”制度，定期派官员巡查地方，打击贪腐，确保政令畅通。

　　经济上：以农业为核心，下令在黄河、洛河沿岸修缮更多灌溉渠道，推广“垄作”与“轮作”技术——前者便于排水防涝，后者能保持土壤肥力，两种技术结合，使夏朝的粮食产量较姒皋时期又提升了一成。此外，他还鼓励手工业者改进青铜冶炼工艺，生产更多的农具与武器，既满足农业需求，也增强军事力量。

　　民生上：延续“减免灾区赋税”的政策，每当地方遭遇水旱灾害，姒发都会第一时间派遣官员前往赈灾，开仓放粮，组织百姓重建家园。他还效仿父亲，时常微服出巡，深入民间了解疾苦——有一次，他在西河郊外看到农户因农具破旧而无法及时收割，当即下令王室工匠为周边农户打造百套青铜农具，此事传开后，百姓对他的认可度大幅提升。

　　这些“守成之策”虽无创新，却极为有效。在姒发继位的前五年，夏朝保持了社会稳定，粮食丰收，诸侯臣服，王朝的威望进一步巩固，甚至有诸侯感叹：“皋王之后，发王继之，夏室或可再兴矣。”

　　就在夏朝表面稳定的同时，潜藏的危机正逐渐浮出水面——最致命的威胁，来自黄河下游的商部落。商部落自孔甲时期便开始崛起，首领子主癸（商汤之父）是一位极具野心与谋略的统治者。在姒皋统治时期，子主癸本想趁夏朝动荡之机进攻，却因姒皋改革后国势复兴而暂时收敛，转而采取“表面臣服，暗中发展”的策略。

　　子主癸将都城从河北殷邑迁回河南谷熟后，便开始了大规模的扩张：

　　他训练了一支以步兵为主、骑兵为辅的军队，配备锋利的青铜兵器，先后征服了周边的葛、韦、顾等小方国。这些方国原本是夏朝的属国，子主癸征服它们后，不仅掠夺了大量粮食与人口，还将其军队编入商部落，实力大增。

　　商部落控制了黄河下游的航运通道，垄断了中原与东夷的贸易往来，通过贩卖盐、青铜器物等商品，积累了巨额财富。据后世考古发现，当时商部落的青铜冶炼技术已远超夏朝，甚至能铸造出重达数百斤的青铜礼器，足见其经济与技术实力。

　　子主癸对仍忠于夏朝的诸侯采取“拉拢与威慑并举”的策略——对弱小诸侯，直接武力征服；对实力较强的诸侯，则以“结盟”为名，许以好处，诱使其脱离夏朝的控制。到姒发继位第十年时，商部落已控制了整个北方地区（今河南东部、山东西部、河北南部），成为夏朝最强大的对手。

　　对于商部落的扩张，姒发并非毫无察觉。他曾多次派遣使臣前往谷熟，斥责子主癸“擅攻属国，违背臣道”，要求他归还征服的方国。但子主癸表面上对使臣恭敬有加，承诺“不再扩张”，暗地里却继续进攻周边部落，根本不把夏朝的警告放在眼里。

　　除了商部落的威胁，夏朝内部的诸侯离心问题也逐渐加剧。

　　姒皋时期，诸侯之所以重新归附，主要是因为夏朝国势复兴，且姒皋以“恩威并施”的方式拉拢诸侯；而到了姒发统治中期，随着商部落的崛起，一些实力较强的诸侯开始动摇——他们既担心夏朝无法抵御商部落的进攻，又觊觎商部落的财富与势力，逐渐对夏朝采取“阳奉阴违”的态度。

　　最典型的便是豕韦国（今河南滑县一带）。豕韦国是夏朝的老牌属国，在姒不降、姒皋时期一直忠于夏朝，甚至多次出兵协助夏朝平定叛乱。但到了姒发时期，豕韦国首领见商部落实力强大，便暗中与子主癸联系，不仅减少了向夏朝的贡赋，还拒绝派兵参与夏朝的军事演习。类似的情况还发生在昆吾、顾等方国，这些诸侯的离心，使得夏朝对地方的控制力大幅减弱，王朝的统治根基开始松动。

　　面对这些问题，姒发感到前所未有的压力。他意识到，单纯的“守成”已无法应对当前的危机——若想保住夏朝，必须找到贤才，制定新的策略，既能遏制商部落的扩张，又能重新凝聚诸侯。于是，他做出了一个大胆的决定：放下君主的身段，亲自寻访贤能之士。

　　在古代，君主寻访贤才多是通过官员举荐或诏令征召，亲自微服寻访的情况极为罕见。姒发之所以如此，一方面是因为他深知朝堂之上多是“守旧之臣”，缺乏应对危机的创新思维；另一方面，他也想通过这种方式，向天下人展现自己求贤若渴的诚意，重塑君主的威望。

　　姒发继位第十二年的一个夏日，他脱下龙袍，换上普通贵族的服饰，带着两名亲信侍从，悄悄离开了西河王宫。他们没有明确的目的地，沿着黄河沿岸的村落一路向东，走访农户、工匠与隐士，希望能找到有才能的人。

　　一天午后，天**然乌云密布，一场大雨倾盆而下。姒发三人来不及躲避，只好快步跑到附近一户农家的屋檐下避雨。这户农家十分简朴，土墙草顶，院中有一个马棚，里面养着几匹健壮的马匹。此时，一位身着粗布衣裳、须发皆白的老者正从马棚中走出，手里拿着一把草料，准备喂马。

　　这位老者便是关龙逄。他本是夏朝的低级官员，因不满朝堂的腐败与诸侯的离心，辞官归隐，回到家乡以养马为生。姒发见老者虽衣着朴素，却气度不凡，便主动上前拱手行礼，与他攀谈起来。

　　起初，两人只是闲聊天气与农事。但随着话题深入，姒发发现关龙逄对天下大势有着独到的见解——当谈及商部落扩张时，关龙逄直言：“商之强，非一日之功；夏之弱，非一时之失。商侯子主癸善用贤才，轻徭薄赋，故能得民心；而夏室近年虽稳，却无长远之策，诸侯离心，民力渐疲，若不早做改变，恐有危局。”这番话直击要害，让姒发心中一震，当即意识到，自己苦苦寻找的贤才，或许就在眼前。

　　姒发不再隐瞒身份，向关龙逄表明了自己的君主身份，并虚心请教治国之策。关龙逄见姒发态度诚恳，便以自己最熟悉的“养马之道”为喻，阐述治国的道理：

　　“养马者，需知马之习性：饥则喂之，渴则饮之，病则治之，劳则息之。若一味鞭打驱策，马必疲敝；若过度溺爱，马必骄纵。治国亦如此——百姓如马，君主如养马者。需轻徭薄赋，使百姓有饭吃、有衣穿，此为‘喂之饮之’；需兴修水利、推广农术，助百姓安居乐业，此为‘治之息之’。若只知搜刮民财、滥用民力，百姓必生怨恨，国家必生动荡。”

　　接着，姒发又问“为君之道”，关龙逄回答：“为君者，当谦恭待人，不骄不躁。对臣下，需信任而不猜忌，重用而不束缚，使贤才愿为己用；对百姓，需视民如子，体察疾苦，不可漠视民生。此外，还需明辨是非，严惩贪腐，整顿吏治，使朝堂清明。唯有如此，社稷才能安定，诸侯才能归附，国家才能长治久安。”

　　关龙逄的话，字字珠玑，既指出了夏朝当前的问题，也给出了具体的解决办法。姒发听后，茅塞顿开，当即邀请关龙逄随他返回王宫，辅佐自己治理国家。关龙逄见姒发有求贤之心、改革之志，便答应了他的请求。

　　回到西河王宫后，姒发立即下旨，任命关龙逄为大夫，让他参与朝政。关龙逄上任后，很快展现出卓越的才能：

　　他提出“整顿吏治，裁汰冗官”的建议，淘汰了一批尸位素餐的官员，提拔了一批有才能的年轻官员，使朝堂风气为之一新；同时，他完善了“诸侯朝贡制度”，规定诸侯需定期向夏朝汇报政务，对忠于夏朝的诸侯给予奖励，对离心的诸侯则进行警告，有效遏制了诸侯背离的趋势。

　　他建议姒发“与民休息，薄赋轻徭”，减少了百姓的赋税与徭役，同时鼓励商人和手工业者发展，开放边境贸易，使夏朝的经济进一步恢复。

　　他提出“联弱制强”的策略，拉拢那些实力较弱、仍忠于夏朝的诸侯，组成“反商联盟”，共同抵御商部落的扩张。同时，他还建议加强军队训练，改进青铜武器，提高军队的战斗力。

　　在关龙逄的辅佐下，夏朝的国势再次出现复兴迹象：诸侯重新归附，百姓安居乐业，军队战斗力有所提升，商部落首领子主癸见夏朝重新稳定，也暂时停止了扩张，不敢轻举妄动。

　　这段时期，被后世称为夏朝“最后的稳定期”，而关龙逄也因功绩卓著，被姒发提拔为相国，成为夏朝最核心的大臣。

　　姒发在位十七年，其中后五年因有了关龙逄的辅佐，夏朝得以在危机中维持稳定。

　　但长期的操劳与对王朝未来的忧虑，让他的身体逐渐垮掉。后发十七年（壬寅，公元前1652年），姒发身患重病，卧床不起，自知时日无多。

　　在生命的最后时刻，姒发将关龙逄召至床前。此时的西河王宫，气氛沉重，窗外的黄河水流淌声清晰可闻，仿佛在诉说着王朝的兴衰。姒发握住关龙逄的手，声音微弱却坚定地说：“朕在位十七年，未能实现夏朝复兴，深感愧疚。朕之子履癸（即夏桀），年幼气盛，性情刚烈，恐难担治国重任。今后，夏室的安危，就全托付给先生了。望先生能尽心辅佐履癸，劝他勤政爱民，延续夏室的基业。”

　　关龙逄含泪答应，承诺必将“鞠躬尽瘁，死而后已”，守护夏朝的稳定。除了托孤，姒发还留下遗诏：一是继续沿用关龙逄制定的政策，不可轻易更改；二是告诫履癸，要“信任贤臣，远离奸佞，体恤百姓，敬畏诸侯”；三是命王室成员与大臣们“同心同德，共护夏室，抵御外敌”。

　　不久后，姒发在西河王宫病逝，享年五十四岁。他的儿子姒履癸继位，成为夏朝最后一任君主。姒发的葬礼上，诸侯们再次派遣使臣前来吊唁，关龙逄按照姒发的遗愿，主持了葬礼，并向诸侯们承诺，将继续辅佐新君，维护夏朝的稳定。

　　姒发的一生，是夏朝衰亡过程中的“守成者”与“变革者”。他承袭父志，稳固了王朝的统治；他寻访贤才，为夏朝注入了最后一丝活力；他临终托孤，展现了对王朝未来的深切关怀。尽管他的努力未能改变夏朝灭亡的命运，但他的统治，仍是夏朝历史上一段值得铭记的篇章——它证明了，即便在衰亡的大趋势下，一位有担当的君主，仍能以自己的智慧与努力，为王朝争取短暂的稳定与复兴的可能。

　　然而，历史的洪流终究无法阻挡。姒发去世后，其子夏桀继位，这位残暴的君主很快背离了姒发与关龙逄的治国理念，重用奸佞，滥用民力，最终导致诸侯反叛，商汤伐夏，夏朝灭亡。而姒发与关龙逄的努力，也如同王朝余晖般，消散在历史的尘埃中，只留下一段令人叹息的传说。