第四百八十一章 信心
春祭大典上，我亲手点燃了那卷《颛顼圣断集》。
竹简在青铜鼎中噼啪作响，老臣们表情活像目睹我自焚。
十二年来他们精心编纂的“完美帝王决策全集”，此刻化作青烟升向八卦形的天穹。
皋陶在祭坛下疯狂记录，不用看都知道这小子又在竹简上画我头顶冒烟的滑稽相。
“自今日始，”火星溅上我绣着星纹的祭袍：“定五方共治，行分议众议。”
百官面面相觑。
自从三个月前那次失败的“放权实验”后，他们大概以为我终会回归独断，但寒流事件让我看清更深层的真相，即便每个决策都正确，独断系统仍会因单一视角而崩溃。
就像用最完美的墨线画网，少算一股经纬，终有漏网之鱼。
“五老院主决。”
我指向祭坛东侧新设的五张玉席：“司徒代表世族，司寇代表律法，司农代表黎民，司工代表匠作，司天代表阴阳。”
被点名的五位重臣手足无措地登上玉阶，最年轻的司天监甚至踩到自己衣摆摔了一跤。
这帮人习惯了跪着听令，突然要给椅子反而不会坐了。
“分议制主行。”
我又指向西侧十二面竖立的木牌，每面刻着不同领域：农耕、水利、礼乐、兵事……
“各司其职者自主议定本职，五老院仅做核验。”
最后我击掌三声，祭坛中央升起块巨大的青玉板：“众议庭。凡国中子弟，不分贵贱，皆可刻议于此，每月朔望，由‘采议官’诵于朝堂。”
老司徒的胡子抖得像风中的蛛丝：“少君…这是要…废君权？”
我拾起祭坛边缘一片嫩叶，叶脉在阳光下清晰可辨：“是让君权如叶脉，主枝分明，细脉自在人间。”
最初的混乱可想而知，五老院为是否该在宫墙外栽桑树争论三天；司工属的匠人们因“分议制”解放了创造力，造出的水车比宫室还高，吓得邻邦以为我们在建攻城塔；最热闹的是众议庭，第一天就被刻满了各种匪夷所思的建议，从“官仓老鼠该纳税”到“建议少君娶我女儿”，什么都有。
但变化也在悄然发生。
某个雨日，我发现大司寇在偏殿与几个年轻狱吏激烈辩论，这在过去简直大逆不道，走近才知他们在讨论刑枷改良，老司寇坚持用枣木防虫，年轻人则主张楸木更轻。
最后他们投票采用了折中方案：枣木框架配楸木内衬。
“这下不怕损威严了？”我调侃道。
大司寇摸摸鼻子：“按新规，刑具属司工分议范畴…老臣只是提建议。”
他眼中闪过狡黠：“再说那帮小子若做砸了，挨骂的可是他们。”
权责划分的魔力逐渐显现，当人们真正为决定负责时，轻率的提议少了，周全的考量多了。
某次众议庭上，甚至有农夫指出官方治水方案不如他家祖传的“曲坝法”有效，水利属实地验证后，竟真的全盘采纳，喜得那老农在庭前连翻三个跟头，摔断了尾椎骨，我只好令太医署增设“议民诊室”。
三年后的秋收祭上，我尝到了前所未有的甜头。
五方共治已经顺畅运转：五老院将争议提案分类移交专业分议庭；众议庭的建言需先经相关领域匠人验证；而我只在各方僵持时充当最后仲裁者，像调节琴弦的軫钮。
“少君最近很闲啊。”
皋陶叼着麦秆调侃我：“昨日批阅的简牍，摞起来还没匕首高。”
我正用新发明的“活字印”拓制法令，这个也是分议制的产物，司工属那群疯子把雕刻效率提高了十倍。
我指向案头另一堆简册：“我在琢磨权责细则。”
现行的“决、议、行”三权划分虽好，但仍有模糊地带，比如边境贸易该由司农还是司工主导？巫祝们的天象观测与司天监的数据冲突时听谁的？最头痛的是众议庭越来越庞杂的提案分类，上周居然有人提议给宫猫发俸禄，理由是它们夜捕老鼠算“值夜”，真是离谱到家了。
“搞个‘权责树’如何？”
皋陶突然道。
见我疑惑，他用匕首在案几上刻起来：“主干是五老院，大枝是各司，小枝是…”
我抢过匕首继续刻画。
半刻钟后，案几变成了一张立体决策网：中央是五老院，延伸出十二主枝代表分议领域，细枝末梢则标注“众议筛选”。
最妙的是交叉处设“合议节点”，比如农械改良需经司农与司工共议。
这套“权责树”很快风靡全国。
其他部族仿照设立“三老庭”，工匠行会自发形成“百艺议”，连民间纠纷都开始用“枝末溯源法”调解。
最令我惊喜的是海边渔村，他们改良出“潮汛议”，根据月亮盈亏调整议事周期，比死板的朔望制更符合生产节律。
“少君，南境三苗部落又反了。”
皋陶捧着军报站在殿中，声音里带着罕见的迟疑。
“这次什么缘由？”我擦掉竹简上的木屑，接过军报。
“是因为盐道分配不公。”
皋陶展开地图：“按您去年定的'五方议决制'，南境事务由地方共议会裁定，但他们把最好的盐道全划给了归附的黎族，苗人只得绕远路。”
我盯着地图上歪歪扭扭的盐道标记，突然笑出声。
皋陶一脸茫然，我指给他看：“像不像我们第一次共商祭天乐舞？”
十二年前那场混乱祭礼的记忆让老司寇也绷不住了：“确实，都是自以为公平，实则漏洞百出。”
“但这次不是我们的错。”
我起身踱步，忽然问道：“共议会里有苗人代表吗？”
“有，但那位苗酋总在打瞌睡...”
“是因为他听不懂雅言！”
我愤怒点出问题：“两年了，居然还没人想到给他配译吏？”
皋陶怔住半晌，突然狠狠拍自己脑门。
这个动作让我想起更严重的问题，自从推行“五方共治”，臣子们渐渐习惯把错误归咎于“制度不完善”，而非当年的“臣等愚钝”。
这恰恰暴露了独裁统治最致命的缺陷：即便君主每个决策都正确，系统仍会因缺乏自我修正而崩溃。
就像精心保养的战车，零件再完美，没有应力间隙也会在颠簸中碎裂。
“传令。”
我蘸了蘸朱砂，写道：“南境共议会增设译吏，各族语言同等效力，盐道重划，本届议会成员全部连坐，既然共议，荣辱自然共担。”
皋陶记录时，我瞥见他简片上密密麻麻的备注。
这个曾经的顽皮史官，如今负责记录每项决议的反对意见，甚至公开张贴在宫门外的“议柱”上任人们批注。
"还有，”我补充道：“把苗人盐道被克扣的始末刻成'公议简'，发往各郡共议会观摩。”
这是三年前设立的制度。
任何涉及公共利益的决策失误，都必须公开全部讨论过程，让各地引以为戒。
起初臣子们强烈反对，直到我让人把年轻时独断造成的三次大错也刻简公示。
“少君...”
皋陶欲言又止：“您不担心这会动摇威信吗？”
我摇摇头，指向宫门外嬉闹的孩童：“他们在玩什么？”
新游戏“议政”正风靡王城：孩子们模仿共议会，有人当“执正”主持，有人扮“司察”记录，甚至学着用陶片投票。
最受欢迎的惩罚是往输家脸上画乌龟，源自某次朝议后，我把反对最激烈的大司空画成了龟丞相。
“威信不是靠遮丑建立的。”
我收回目光：“当孩童都懂得议政规则时，天下人才会真正相信这个制度。”
威信在于信，而威来源于信。
秋祭前，我收到份特殊的“公议简”，南境苗人用歌舞形式记录了新盐道开通的盛况，末尾特意用雅言刻着：“议柱很好，我们添了歌柱。”
随简而来的还有根五彩斑斓的图腾柱，上面满是刀刻的痕迹。
译吏解释道，这是苗人传统的“议痕”，每有争议就在柱上刻记号，和解后再共同磨平，如今他们改良为“议柱”，刻的是各方意见与最终共识。
我让人将图腾柱立在宫门议柱旁。
次日朝会，大司空盯着柱子突然老泪纵横：“少君，臣...终于明白您说的'社会信心'了。”
这个贯穿我后半生统治的核心概念，源自那次播种失误的教训。
当人们相信错误会被公正审视、补偿时，对制度的信任反而会在挫折中增强，正如苗人，被亏待过却因透明的纠错机制而重归忠诚。
“司法进展如何？”
我问皋陶。他如今兼掌刑狱，正推行最艰难的变革。
“顽固派还在抵制。”
他苦笑道：“尤其那条规定，判官必须署名，且判决书公示三日方可生效。”
我想起上月那个典型案例。
贵族当街纵马踏伤孩童，以往交钱就能了事，这次独立刑司判他修三年路，判决书上五位判官的姓名赫然在列。
结果贵族家长围攻刑司，叫嚣要“知道是谁害我儿”。
“后来呢？”
“五位判官联名写了《论贵庶同刑》，贴满王城。”
皋陶眼中闪着光：“您猜怎么着？西市匠人自发抄了三百份往各地送，说这是'信心种子'。”
当人们看见判官敢署名担责，就会相信规则不欺贫富，这种信心比任何严刑峻法和礼仪规矩都更能维系社会道德。
冬至大祭上，我做了件震惊四座的事。
当巫祝唱完颂词后，我亲手将象征王权的玉钺分成五份，授予行政、司法、监察、祭祀、民生五方首领。
“即日起，重大决策需五方共议，其他四方赞同方可施行。”
我扫视众人。
“但任何一方能否决，只要愿承担举证责任。”
大司空手抖得差点捧不住玉钺碎片：“这...这不是分君权吗？”
“不，”我纠正道：“是分王责。”
我望向宫门外的议柱，那里新添了孩童用木炭画的歪扭符号。
这是某个小天才甚至发明了“乌龟票”，画龟是表示反对的意思。
“不知道。”
我诚实地说道：“但比独夫统治强。”
岁月如梭，当我躺在病榻上时，五方共治已运行二十载。
王畿内外，议柱林立；刑司判决，贵庶同书；就连最边远的村寨，都知道“公审”二字的分量，破坏公共信心的行为，要当着全民的面说清楚。
“少君...”
新任大司寇跪在榻前，竟是当年那个在议柱上画龟的孩童：“五方首领都在外殿，您要不要见。”
我虚弱地摆手："按章程办就是。"
他们还是进来了，五双手共同托着新拟的《少君继位法》，继位者正是皋陶。
这是最后一块拼图，连君权更替都纳入制度框架，而非取决于个人意志。
我勉强签押，看着玉玺稳稳落在文书上。
这方印被我特意做成可拆卸式，需五方印信拼合才能生效。
最后一刻，我示意我的继位者，皋陶近前。
“记好了。”
我攥住他的袖子，一字一句道：“颛顼一世，最大的功绩，不是建立了什么，而是拆掉了什么。”
黑暗降临，恍惚间，我听见五方首领在殿外争吵继位细节，声音大得能掀翻屋顶。
这喧闹竟让我安心，独裁者死亡时万籁俱寂，而共治者的葬礼必伴随议政的喧嚣。
不知过了多少年，再睁开眼时，我站在冥国梧桐树下。
树冠上的千万面镜子同时映出我不同时期的模样：独断的少年君，困惑的青年主，白发的共治者...
“欢迎回家。”
“爱”坐在秋千上，她向我指向远处：“你看他们是谁？”
我看见老司寇皋陶正在冥国新建立的“司法苑”给新意识体讲解署名判案的要领，神态与当年教我写字时一模一样。
更远处，五方议政厅里吵得热火朝天。大司空的意识体拍桌子吼：“公共信心就是社会血脉！”
对面苗人酋长反吼：“你先赔我盐道！”
围观者喝彩的喝彩，画乌龟的画乌龟。
“他们在这比在世时鲜活多了。”
“爱”轻笑道：“因为不必畏惧犯错。”
我抚摸梧桐树干，感受到两种能量的交融。
常的神殿光桥如今延伸到树下，形成个环形广场，广场中央立着根石柱，上面刻满议痕，有些像苗人图腾，有些似王城议柱，更多的是我从未见过的样式。
“这是？”
“社会信心纪念碑。”
“爱”牵起我的手：“每个学会自爱并信任他者的灵魂，都会在这里留下印记。”
我触碰石柱，刹那间感受到无数位面的共鸣：有的世界司法独立如参天巨木，有的文明共治体系精密如钟表，还有的尚在黑暗中摸索，却已点燃名为“公议”的火种……
“原来如此。”
治世不是建造完美机器，而是培育能自我修正的活体。
就像梧桐树，看似混沌生长，实则每片叶子都知晓光的方向。
“爱”递来一片双色叶：“想去看看常的神殿吗？他现在有'众神议会'了。”
我走向喧闹的议政厅。
那里有张特意空出的席位，桌上摆着玉钺碎片和画龟的木炭，正是我的位置。
真正的治理，才刚刚开始。
