古代婚服
中国古代婚服制式主要有三种，分别为“爵弁（bian）玄端——纯衣”、“梁冠礼服——钗钿礼衣”和人们较为熟知的“九品官服——凤冠霞帔”
古代婚服的发现脉络是这样的
周制上衣下裳式婚服→汉制深衣式婚服→唐制红男绿女式婚服→明制婚服。汉制到唐制中的南北朝曾有白色婚服
周制婚礼服，承启上古至夏商，集成于礼乐开国的西周，发扬于君子风范的春秋战国，稳定于华夏诸族最终形成汉民族的时候。几乎是《寻秦记》的差不多的款式:)
周礼昏服的色彩循“玄纁制度”，取天地间最高贵的色彩为之。也就是崇尚黑色，配红边。
唐制婚礼服
士假绛公服亲迎，有人认为这是红色婚服的起源。女服“花钗青质连裳，青衣革带韈履（同裳色。夫有官者则从其夫之品服）”。即青色的深衣，饰以以金银琉璃等钗饰。大胆的色配冲撞，不愧是绚丽的大唐气象，同时也造就了“红男绿女”这个成语。
“红倌绿娘子”也就是如此吧。
明制婚服
士婚，若穿深衣，妇则对应地服真红褙子、红罗裙，假鬓花钿；婿也可假穿九品官服（明朝九品官服是青绿色，文官补子为鹌鹑，武官补子为海马。注：是海中的
马，不是我们熟悉的海洋小动物海马。），妇则着凤冠霞帔或花钗，真红大袖衣或圆领女蟒服（同夫级别）、大红褶裙。有点像韩国古装戏的样子，毕竟明朝那会中国可强了，这也跟历史有关。
宋代婚服三舍生及品官子孙可假穿九品幞头公服，其余庶人着皂衫衣、折上巾，新妇从风可假凤冠霞帔，婚服大约是青色
元朝是蒙古王朝，因此其服饰自然
也是典型的蒙古款式。蒙古人一般把额上的头发弄成一小绺，像个桃子，其他的就编成两条辫子，再绕成两个大环垂在耳朵后面，头上戴笠子帽。由于蒙古人崇尚骑
射，因此他们的服饰主要是“质孙服”，是较短的长袍，比较紧且窄，腰间设有许多衣褶，这样的设计方便骑射。
相对于“质孙服”，元代的贵族妇女们穿的服饰则显得麻烦许多，她们穿的袍子宽大而且长，走起路来很不方便，常常要两个婢女在后面帮她们拉着袍角，头戴一顶高高长长的帽子。元朝的嫁衣也跟其服饰没有多大差异，仍带有浓厚的蒙古服饰特点。
到了明代，朱元璋为了恢复汉族的礼仪，便制定了以周汉、唐宋为准则的新服饰制度。以袍衫为主要服饰，且对颜色方面还有讲究，贵妇多穿大红袖子的红袍，而
一般的妇女只能穿浅淡的颜色，裙子虽宽大，但款式很多。嫁衣款式为凤冠霞帔，其上布满珠宝锦绣，雍容华美。新娘加红盖头，或垂丝穗遮面，或纸扇遮面，穿绣
花鞋象征吉祥。女子以用丝、缎制造的褂（上装）裙（下裳）为主礼服。用白金线、黄金线及珠石等绣成代表龙凤呈祥的龙凤和鸳鸯图案。此礼服可追溯至清代，皇
帝赐梁储贵的女儿丝线绣的龙凤褂裙为礼服。
清朝应该是大家最熟悉的朝代了，它是我国服装史上改变最大的一个朝代，清代是个满汉文化交融的时
代，尤其是服装文化，同时，清朝也是在满人进入中原后，保留原有服装传统最多的非汉族王朝。满服改变了几千年来形成的中国古代服饰的基本形式，是中国古服
与近代服的交接点，它的存在是以后发展到近代男士的马褂长袍、女士旗袍的前提。
最原始的旗袍就在清朝出现，满族妇女以旗袍为主，旗袍衣身修长，衣袖短窄，与历时数千年的宽袍大袖拖裙盛冠，潇洒富丽，纤细柔弱的中国服装形成鲜明的对比。清朝的嫁衣也沿袭了明朝的凤冠霞帔，虽然也是以红色为主，但是婚服的款式则是以旗袍为模板了。
在中国的传统习俗中，嫁衣是女孩子一生中最重要的服装，大多是由女孩自己从小就开始做，一直做到出嫁前才完成，这件嫁衣也因此寄托了女孩子少女时代全部的梦想。
古时，民间旧俗新娘的传统嫁衣是：头戴凤冠，脸遮红方巾，上身内穿红娟衫，外套绣花红袍，颈套项圈天官锁，胸挂照妖镜，肩披霞帔，肩上挎个子孙袋，手臂缠“定手银”；下身着红裙、红裤、红缎绣花鞋，千娇百媚，一身红色，喜气洋洋。
古时的嫁衣一定要量身定做，手工缝制，才能显现它的珍贵和唯一。
古代文献中记载女子发式多到浩如烟海，同样，发饰也是美发的重要部分，梳好的发髻要用花和宝钿花钗来装饰。这宝钿花钗里包括了发簪、华盛、步摇、发钗、发钿。皇宫贵胄的女子可以用珍奇的材料做发饰，而一般小户人家只能戴荆钗，“拙荆” 便是古代男子对外人称自己的妻子的谦词。
1. 笄，簪，钗，华胜
笄是古时用以贯发或者固定弁，冕的。在《仪礼·士冠礼》中记载：“皮弁笄，爵弁笄。”郑玄注：“笄，今之簪。”古代妇女经常使用笄来固定发髻。古代女子到了成年的时候就用笄将头发绾起，因此笄也指女子的成年礼。《仪礼·士昏礼》：“女子许嫁，笄而礼之称字。”郑玄注：“笄，女之礼，犹冠男也。”《礼记·内则》：“女子十有五而笄。”郑玄注：“谓应年许嫁，笄而字之。其未许嫁，二十则笄。”
簪是由笄发展而的，是古人用来绾定发髻或冠的长针。可用金属，骨头，玉石等制成。后来专指妇女绾髻的首饰。擿，簪股，将头部做成可搔头的簪子，所以俗称为搔头。《西京杂记》记载：汉武帝过李夫人，就取玉簪搔头，自此后宫人搔头皆用玉簪。《后汉书·舆服志》有：“黄金龙首衔白珠，鱼须擿，长一尺，为簪珥。”的记载。
钗，由两股簪子交叉组合成的一种首饰。用来绾住头发，也有用它把帽子别在头发上。五代五缟《中华古今注·钗子》：“钗子，盖古笄之遗象也，至秦穆公以象牙为之，敬王以玳瑁为之，始皇又金银作凤头，以玳瑁为脚，号曰凤钗。”钗与簪是有区别的，发簪作成一股，而发钗一般作成两股。
华胜，即花胜。古代妇女的一种花形首饰，通常制成花草的形状插于髻上或缀于额前。《释名·释首饰》：“华胜，华，象草木之华也；胜，言人形容正等，一人著之则胜，蔽发前为饰也。”《汉书·司马相如传下》：“暠然白首戴胜而穴处兮。”唐颜师古注；“胜，妇人之首饰也，汉代谓之华胜。”
2. 步摇
步摇,是古代妇女的一种首饰,取其行步则动摇，故名。其制作多以黄金屈曲成龙凤等形，其上缀以珠玉。六朝而下，花式愈繁，或伏成鸟兽花枝等，晶莹辉耀，与钗细相混杂，簪于发上。古代妇女附在簪钗上的一种首饰。《释名·释首饰》：“步摇上有垂珠,步则摇动也。”《后汉书·舆服志下》：“步摇以黄金为题……”王先谦集解引陈祥道曰：“汉之步摇黄金为凤，下有邸，前有笄，缀五采玉，以垂下，行则动摇。”白居易在《长恨歌》中用：“云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。”来形容杨贵妃。
在中国的传统习俗中，嫁衣是女孩子一生中最重要的服装，大多是由女孩自己从小就开始做，一直做到出嫁前才完成，这件嫁衣也因此寄托了女孩子少女时代全部的梦想。
古时，民间旧俗新娘的传统嫁衣是：头戴凤冠，脸遮红方巾，上身内穿红娟衫，外套绣花红袍，颈套项圈天官锁，胸挂照妖镜，肩披霞帔，肩上挎个子孙袋，手臂缠“定手银”；下身着红裙、红裤、红缎绣花鞋，千娇百媚，一身红色，喜气洋洋。 古时的嫁衣一定要量身定做，手工缝制，才能显现它的珍贵和唯一。
中国古代婚服制式主要有三种，分别为“爵弁（bian）玄端——纯衣”、“梁冠礼服——钗钿礼衣”和人们较为熟知的“九品官服——凤冠霞帔”
古代婚服的发现脉络是这样的
周制上衣下裳式婚服→汉制深衣式婚服→唐制红男绿女式婚服→明制婚服。汉制到唐制中的南北朝曾有白色婚服，唐时因为外交，所以日韩婚服是效仿唐制婚服的
下面是周制婚服
婚礼古称“昏礼”，由于举行于黄昏而来，“婚”字乃后所造。透过《仪礼》士昏礼篇等文献记载，一个属于士阶层的婚礼可见一斑，基调庄严肃穆而全无现在的喜庆、热闹和喧闹。《仪礼》所述的整个过程其实包含两个不同的阶段。在昏礼举行之日前，新夫家当以媒拜会新妇父亲。媒着玄端衣。婚礼当日，新夫着爵弁服迎娶新妇，新妇由姆（即教导新妇的年长妇女）陪同，并两名随嫁女子到达夫家，新夫头戴爵弁形似无毓之冕，上衣玄色（青黑）象征天，下裳纁色（浅红）象征地，有黑色缘边，喻阴阳调和。蔽膝随裳，棕红色。大带黑色。鞋履为赤舄，即红色复底鞋。姆以黑色丝带和发笄束发，身着生丝所制黑色衣裳。
姆以黑色丝带和发笄束发，身着生丝所制黑色衣裳。蔽膝、鞋履和大带黑
随嫁者亦为黑丝衣裳，披绣（披肩）有黑白相间的黼纹
新妇上车时由姆为其披上由黑色素纱罩衣以防风尘，此衣名“景”
昏礼中使者、侍者均着玄端服，包括玄冠、玄衣、玄色或黄色裳、黑舄
在周代尚无深衣，而以上衣下裳分开的服装类型为宜。红色衣缘应仅施于裳下缘，而非全部衣缘
总的来说
新郎服饰是由爵弁，玄端礼服，缁衤也（我打不出来就分开打了）纁裳，白绢单衣，纁色的韩，赤色的舄组成的。
新娘的礼服在正婚时穿玄色纯衣纁袡礼服，拜见公婆时是宵衣。头戴“次”以“继”束发，有一尺二长的笄
在华夏礼仪中，昏礼祭礼等大礼场合，可以向上越一级，就是说，士正婚礼，可以假越大夫级别，用纁色帷裳（一般士级别不用纁色）
汉代以前大多是周制婚礼，玄黑色和黄色的婚礼服，象征着天地的神秘色彩
婚礼当日，新妇戴着与真发混同梳编的装饰假发。婚服形制与男子同，惟服色有别，上衣下裳均为黑色，取“专一”之意。蔽膝、鞋履、大带随裳色，亦为黑色。另外从阴阳五行思想考虑，由于黑色属阴，故而在裳下缘红色边，以注入阳气而致平衡
看到这里你们应该看出来了，周制礼服就是三大类中的“爵弁玄端——纯衣纁袡”————周制礼服到这里就算完了，现在是唐制婚服————
“梁冠礼服——钗钿礼衣”
唐代是士假绛公服亲迎，因此有人认为这是红色婚服的起源。公服又称“从省服”，是指在一般场合穿着但又并非燕居家中所着的日常服装。公服具有一定的礼制功能例如在昏礼中穿着，但又不及朝服（又称“具服”）所服用的场合来得正式。公服包括冠、帻和簪导、绛纱中单、白裙衫、革带、方心、袜鞶囊、双佩和乌皮履等
女服“花钗青制连裳，青衣革带韈履（同裳色。夫有官则从其夫之品服）”，头上的配饰为金银饰以琉璃等的钿钗，钿钗有着品级的含义自汉代以来汉族女子礼服多为深衣制，因上衣下裳属连隐喻女子“德贵专一”，如唐代士女的嫁衣“青质连裳”指的是青色深衣。然而盛唐时襦裙大盛，以沈从文先生为代表的一些学者持“唐代士女嫁衣系分裁制”的观点。制同翟衣，加双佩、一品九钿，二品八钿，三品七钿，四品六钿，五品五钿”有人认为翟衣系深衣制，既然“制同翟衣”则钿钗礼衣也是深衣制，目前主流观点认同沈从文先生的观点。唐制婚礼服融合了先前的庄重神圣和后世的热烈喜庆，唐制是男服绯红，女服青绿，所谓红男绿女是也
“九品官服——凤冠霞帔”
现在要讲的是大家都熟悉的明制婚服。明朝皇后礼服的冠饰有九龙四凤。明神宗定陵出土了四顶凤冠，龙凤数目各不同。其中一项为六龙三凤，龙在顶两端，口衔长串珠滴，似有戏凤之意。霞帔也被叫做“霞披”“披帛”，以之艳丽如彩霞而得名。披帛以一幅丝帛绕过肩背，交于胸前。一般来说这是贵族所拥有的特权:二品命妇霞帔为蹙金绣云霞翟纹（翟意为长尾山雉）；三品四品为金绣云霞孔雀纹；五品绣云霞鸳鸯纹；六品七品绣云霞练鹊纹；八品九品绣缠校花纹
以下是各个朝代的穿法
在汉朝，姑娘们出嫁之时，身穿红色深衣，足着翘头履，把头发绾成发髻盘在头上，以笄固定，并在发髻上佩带珠花、步摇等各种饰物。婚礼服的颜色是玄黑色和纁红色，并且这种主流的婚服色系一直持续到隋唐以前。
与开放大胆的唐朝服饰不同的是，宋朝的服饰不再艳丽奢华，而是简洁质朴。宋代女装拘谨、保守，色彩淡雅恬静，襦衣、褙子的"遮掩"功能加强，一切唐朝时期的"张狂"刹时都收敛了许多。宋时不论权贵的皇亲国戚，还是一般的百姓，都爱穿着直领, 对襟的背子，因为既舒适得体，又显得典雅大方。宋代贵妇礼服--宋代大袖衫、长裙、披帛是晚唐五代遗留下来的服式，在北宋年间依然流行，多为贵族妇女所穿，普通妇女不能穿着。穿着这种服装，必须配以华丽精致的首饰，其中包括发饰、面饰、耳饰、颈饰和胸饰等。宋代婚服则是花钗大袖礼服。宋代婚服三舍生及品官子孙可假穿九品幞头公服，其余庶人着皂衫衣、折上巾，新妇从风可假凤冠霞帔，婚服大约是青色
元朝是蒙古王朝，因此其服饰自然也是典型的蒙古款式。蒙古人一般把额上的头发弄成一小绺，像个桃子，其他的就编成两条辫子，再绕成两个大环垂在耳朵后面，头上戴笠子帽。由于蒙古人崇尚骑射，因此他们的服饰主要是“质孙服”，是较短的长袍，比较紧且窄，腰间设有许多衣褶，这样的设计方便骑射。
相对于“质孙服”，元代的贵族妇女们穿的服饰则显得麻烦许多，她们穿的袍子宽大而且长，走起路来很不方便，常常要两个婢女在后面帮她们拉着袍角，头戴一顶高高长长的帽子。元朝的嫁衣也跟其服饰没有多大差异，仍带有浓厚的蒙古服饰特点。
到了明代，朱元璋为了恢复汉族的礼仪，便制定了以周汉、唐宋为准则的新服饰制度。以袍衫为主要服饰，且对颜色方面还有讲究，贵妇多穿大红袖子的红袍，而一般的妇女只能穿浅淡的颜色，裙子虽宽大，但款式很多。嫁衣款式为凤冠霞帔，其上布满珠宝锦绣，雍容华美。新娘加红盖头，或垂丝穗遮面，或纸扇遮面，穿绣花鞋象征吉祥。女子以用丝、缎制造的褂（上装）裙（下裳）为主礼服。用白金线、黄金线及珠石等绣成代表龙凤呈祥的龙凤和鸳鸯图案。此礼服可追溯至清代，皇帝赐梁储贵的女儿丝线绣的龙凤褂裙为礼服。
清朝应该是大家最熟悉的朝代了，它是我国服装史上改变最大的一个朝代，清代是个满汉文化交融的时代，尤其是服装文化，同时，清朝也是在满人进入中原后，保留原有服装传统最多的非汉族王朝。满服改变了几千年来形成的中国古代服饰的基本形式，是中国古服与近代服的交接点，它的存在是以后发展到近代男士的马褂长袍、女士旗袍的前提。
最原始的旗袍就在清朝出现，满族妇女以旗袍为主，旗袍衣身修长，衣袖短窄，与历时数千年的宽袍大袖拖裙盛冠，潇洒富丽，纤细柔弱的中国服装形成鲜明的对比。清朝的嫁衣也沿袭了明朝的凤冠霞帔，虽然也是以红色为主，但是婚服的款式则是以旗袍为模板了。到了晚清，在资产阶级改良派的倡导下社会掀起了移风易俗思潮，男子反满要求恢复汉装，而辛亥革命以后女子反以穿旗袍为时尚。特别是到晚清末期，婚礼中新娘常常梳一东洋头，披件西式衣，穿双西式履，凡凤冠霞帔红鞋绿袜一概不用，在往后就是我们现在所见到的婚礼了。
例描写:
凤凰锦做的嫁衣曾经是京城的千金闺秀们最梦寐以求的东西，与华丽夺目的鸳鸯锦不同，凤凰锦看起来并不显眼，更像是一匹大红的普通绸缎。但是当它出现在光亮中的时候，就会浮现出栩栩如生的凤凰图案。如果穿在身上走动起来，随着人的动作更会给人一种凤凰飞舞的错觉。一般最佳的制作方式就是另外在凤凰锦上绣上诸如芙蓉牡丹一类图案，这样静止不动的时候这就是芙蓉花开牡丹争艳的嫁衣，而一旦出现在阳光或者灯光下，精致的凤穿牡丹足以让任何人惊叹。叶璃之前已经做好了头上的盖头，早就惊奇的发现在阳光下和在灯光下，甚至光线的强弱都会对凤凰的颜色和形态产生变化。
大气尊贵的凤凰随着光线流动，在精致的牡丹中若隐若现。
望着铜镜里清丽娇艳的女子，一时间差点认不出自己。乌黑的秀发完成一个优雅的髻，宝石点缀的流苏步摇在在烛光下轻轻摇曳着，让端庄贵气的大红嫁衣平添了一份妩媚。
用了一套黄金掐丝牡丹镶红宝石的流苏步摇，几只点缀的宝石金簪。然后是画眉，点上淡淡的胭脂。姨母还别出心裁的在眉心画上了一朵小小的半开的牡丹。
————《盛世嫡妃》
一道绝影款款而来，一身霓裳换做火红盘龙的织锦长袍，浓墨重彩的张扬辉煌。金色的盘龙，犹如直欲冲上九霄。负手扬眉，天下群雄折腰，巾帼不让须眉。如蝶翅欲飞的火红衣袂，绣满了璨金色的纹路，飘曳在素雪纷纷的花间，直直晃了所有人的眼。仙姿玉色的面容上，浓睫投下的阴影犹似宣纸上的淡墨洇染。那一双灵瞳空灵绚烂，滢滢如水，璨若晨星。轻轻一扫，刹那间就叫人遽然间失了魂魄，为之神魂颠倒。发丝犹如黛色泉水流淌而下，飘舞的发丝，激荡起层层墨色流光。金光锦簇的皇冠之上，垂泻着七彩琉璃珠帘，宛如祥云飘浮。她的身上胜过牡丹的贵气，多过雪梅的傲然，赛过墨菊的素雅，直叫万千粉黛尽失颜色。
芸芸众生，百媚千红，唯有她一袭独芳！
震惊，惊艳，惊叹，不可置信，各种目光凝聚在那一个女子的身上。
她一步一步走来，全身的尊贵之气，耀眼到了极致。哪怕是天端刺眼的旭日，在她的光辉之下，也骤然间失了色彩。微微一笑，面容充满了幸福之色。白皙的脸庞上那一点粉唇，仿佛雪中的一朵红梅，娇艳欲滴。白皙的耳朵上，佩戴着丝莲流光耳坠。
任由无忧的巧手，为她梳理黑如凝墨的三千青丝，一丝不苟地盘起繁复华贵的飞仙流云髻。
凤冠霞帔，展翅欲飞，片片薄金，轻若鸿羽。富丽堂皇的焕彩凤冠，两侧腾起的凤凰，翡翠雕琢的羽状叶片，翼下缀满细长的水灿滢钻金流苏，凤冠的中央镶嵌着一颗晶莹剔透的血髓宝钻。
每一件首饰都是巧夺天工，耀人眼目，价值不菲。它们各自发出的光芒交织在一起，相互辉映，摇曳生辉。
淡妆丝丝晕开，衬得她绝美的面容白皙明艳，面若桃花。精心描绘后的脸庞，黛眉似弯月，樱唇若朱丹。肌若凝脂，气若幽兰，如仙般的绝美容颜令人痴迷。
火红的嫁衣，用的是最上等的血蚕丝制成，世间独一无二。金线编织出的凤凰图案，耀目生辉，宛如旭日的万丈光华。金丝滚边的波纹裙裾，绣着一大片连绵的莲花纹路，点缀着柔软飘逸的雪羽晶丝。
镶红宝石凤鸾铜镜中，映出的佳人，美得无与伦比，叫天地都为之失色。
————《绝色狂妃》
挽了一个垂云髻，脸颊旁边垂落几缕轻盈的发梢，显得越发轻灵妩媚，最后插上了一只孔雀玳瑁镶金簪，再在发髻上缠上一条五色樱穗。
————《哑舍》
红色极浓烈的颜色穿在她的身上并不违和，本就完美无暇的容颜画了淡淡的妆，使得那张容颜更美得不真实，然而她的眸子极清又亮，尤其是这时候晃动着暖暖的笑意，明媚得道尽了天下间的美好。
这一刻的她无疑是美的，她的美让人无法抗拒，一旦放开了所有的防备，放开了对人心的探寻，展现出来的她仿佛冰雪之精，天山的下祈福的生灵，干净轻灵得仿佛不食人间烟火。
————《卿本黑萌之妖妃来袭》
锦茜红妆蟒暗花缂金丝双层广绫大袖衫，边缘尽绣鸳鸯石榴图案，胸前以一颗赤金嵌红宝石领扣扣住。外罩一件品红双孔雀绣云金缨络霞帔，那开屏孔雀好似要活过来一般。桃红缎彩绣成双花鸟纹腰封垂下云鹤销金描银十二幅留仙裙，裙上绣出百子百福花样，尾裙长摆拖曳及地三尺许，边缘滚寸长的金丝缀，镶五色米珠，行走时簌簌有声。发髻正中戴着联纹珠荷花鸳鸯满池娇分心，两侧各一株盛放的并蒂荷花，垂下绞成两股的珍珠珊瑚流苏和碧玺坠角，中心一对赤金鸳鸯左右合抱，明珠翠玉作底，更觉光彩耀目。
逶迤拖地的绣凤嫁衣，火红的得炙热。长长的头发挽起，庄重精致的凤冠显得她美丽非凡。余下的头发低垂，使威严中多了几分灵动。大而亮丽的杏眼清澈，俏鼻挺立，朱唇红艳，堪比倾国倾城！虽只化淡妆，却依旧天姿国色。那妖娆的红嫁衣，不仅没有磨灭她的纯真，反而增添了成熟的气质，甚是迷人。
