心理图像（二）
这是一个本构规定的：感知不仅仅依赖于心理图像，这取决于心理图像。 如此，如所有本体索赔，都是一个相当强烈的，而且更为温和的，也是历史上有影响力的，例如，在例如英国经验主义者中，占据主导地位，这将是这种感知并不依赖于精神照片是否仅仅取决于它。 虽然这两个职位从未明确辩论，但最近的实证研究有助于我们评估这两种思考知情与精神图像之间关系的各自优点。
2.1 Amodal完成
在视觉感测模式中的Amodal完成是感知物体的遮挡部分的表示。 当我们看到尖桩背后的猫时，我们巧好地完成了隐藏在木板后面的猫的那些部分。 但是Amodal完成不仅仅是一种视觉现象：在听觉中的方式中，我们巧妙地完成了，例如，令人振奋的配乐和触觉的触觉方式，我们巧好地完成了我们持有的葡萄酒玻璃的整个形状虽然我们只接触它与我们的手指的尖端（参见年轻人和纳米即将举行的嗅觉正常完成）。 Amodal完成是我们没有来自（Michotte等人，1964，纳米2018b）的感官刺激的那些被感知物体的那些部分的代表。
Amodal完成是感性的表示，随着大量的神经科学研究表明，它在感官皮质中发生了很早，在初级视觉皮质（Lee和Nguyen 2001，Ban等人，2013，Pan et al。2012年，参见Briscoe 2011）。 并且它不是由感觉输入直接触发，因为巧妙的完成的形状没有直接由视网膜输入直接触发 - 视网膜输入，该视网膜输入对应于叠叠的轮廓是空的 - 在那里的视网膜上没有轮廓。 在拾栅围栏后面的猫的情况下，闭塞尾的形状在主视觉皮层中表示，但是在视网膜上没有相应的形状可以直接触发这种形状表示：视网膜的唯一物质对应于形状的视网膜尾巴只是尖桩篱笆的单色白色。 在这种意义上，amodal完成，感知表示不被感官输入直接触发（在实证研究人员之间广泛共享的视图，见van Lier和Ekroll 2020摘要）。
那个心理图像的算法是什么？ 不是每个人都这么想。 人们可以争辩说，Amodal完成不是一种感知现象，而是一个认知的人：我们看到未被隐密的部分，然后形成关于遮挡的部分（参见Briscoe 2011，为本索赔的一个版本）。 有两种理由担心这个提议。 首先，有现象学的忧虑：它不觉得我们只是对感知物品的遮挡部分的信仰不一样（参见，例如，Noe 2004）。 其次，有经验问题。 特别是，这种思考思考的思考，而不是（可以说，无法）解释为什么闭塞轮廓在感知加工的早期皮质区域出现，并且在刺激演示后（Sekuler和Palmer 1992，Rauschenberger和Yantis 2001）。
和Amodal完成部分是本身的鉴定性的本构型。 绝大多数知情国都涉及算法。 拍摄视觉感觉模块：当您环顾四周时，您会看到对象远离您的物体，部分地通过靠近您的物体封闭。 因此，您的感知系统巧妙地完成了远离您的这些对象的这些封闭位。 但是，Amodal完成也涉及未被隐密的物体的表示 - 您不会从这些对象的背面获得直接的感觉输入，仍然是感知上的 - 这意味着您可以在所有三维物体的背面逐渐完成（Bakin等人。2000年，Ekroll等人。2016）。 简而言之，Amodal完成部分是感知本身的一定构成型。 如果Amodal完成确实是一种心理图像的形式，那么我们有理由认为心理图像部分是感知的一部分构成，就像康德的慈善解释所建议一样。
2.2多模式心理图像
我们已经看到，心理图像的否定定义作为感知表示不直接由感官输入触发的感知表示允许对这种感知表示的横向触发。 这在一个感知模型中的感知表现数量表示愿景，例如在另一个感知方式中的感官输入触发，例如，试镜。 由于这不是直接触发（您的眼睛可以关闭，因此没有直接触发您的视觉表现），这是一种心理图像的形式。 它是所谓的多式式心理图像（斯普斯和德罗伊2013，Lacey和Lawson 2013，纳米2018A）。
多模式心理图像的一个日常例子正在观看电视静音：您的听觉表示不会直接通过听觉输入触发（因为没有听觉输入），而是通过视觉输入（电视上的图像）。 如果在电视上发言的人是有名的你经常被聆听的人，你甚至可能有“听到”听到“这个人的声音”中的现象经验。 但即使您没有这种现象经验，您的早期皮质听觉过程也根据您在柔和的电视上看到的名人（Pekkola等，2005，Hertrich等，2011）不同。
鉴于我们周围的大多数是多级别的对象和事件，这只是意味着我们可以通过一个以上的感知方式获取有关它们的信息，并且鉴于其中大多数我们实际上并没有通过所有可能的感觉方式获取信息，这意味着我们有规范大多数物体和我们周围的事件的多模式心理图像（即使他们是无意识的，我们也有足够的证据表明这些是无意识的心理图像的情况，而不是根本没有表示，参见，例如，vetter等，2014）。 这是为什么为什么以及感知如何依赖于心理图像的其他重要例子，在这种情况下，多式式心理图像。
2.3感知中不寻常的心理图像形式
视障人士经常报告视觉心理图像。 我们知道，除了皮质失明之外，盲人的视觉皮质仍然是或多或少完整。 因此，（非连接）盲人可以并且确实具有视觉精神图像，其被另一个感觉方式中的感觉输入触发，例如试镜或触觉感知（Arditi等，1988）。 简而言之，盲人可以做，并且有多峰心理图像。
视障人士的多式联合心理图像以各种方式发挥着重要作用，他们可以使用它们的环境。 Cane使用和抄钉依赖于由触觉输入触发的受试者的视觉心理图像，作为障碍输入，越来越多的意味着盲人可以学会收集有关环境空间布局的信息（通过单击声音并使用这些声音的回声作为空间信息的来源）。 现在已知回声定位依赖于早期的视觉皮质中的处理：它是视听者触发的视觉心理图像（Thaler等，2011）。 最后，感官替代设备还创建了视觉心理图像。 这些器件包括安装在盲目主题的头部的摄像机，该摄像机提供连续的触觉或听觉输入流（从视觉输入传送相机寄存器 - 例如，在对应的模式中，实时对应于对应的图案上的柔性针头戳）。 然后，这种触觉输入导致这些盲目的早期视觉皮质的处理（那么那么受试者表征为视觉的经验）。 简而言之，被称为感官替代辅助感知实际上是多模式心理图像的另一个例子（Renier等，2005，见纳米2017A摘要）。
一般和多模式心理图像的另一种“异常”的心理图像形式，特别是在句子中。 句子报告特定颜色的强烈视觉体验，以应对听觉或触觉（或各种其他非颜色）经验。 它已被广泛辩论只是什么样的仇指索经验。 是一种感知体验的形式（Matthen 2017，Cohen 2017）？ 或者是某种更高的水平，认知/语言体验（Simner 2007）？ 问题是句子似乎并不是在这些类别中的任何一个方面都很适合。
句子和心理图像之间的联系已经得到了很长一长：董事会的句子比非仇格棘手更生动（Barnett和Newell 2008，Price 2009，Amsel等，2017）和这种差异是模态特异性 - 所以词汇味道静脉凝视受试者具有更生动的味觉心理图像（但不一定在听觉中的精神状况，听觉感觉方式（Spiller等，2015）。此外，句子是非常罕见的蚜坦亚洲科目（谁报告没有或几乎没有任何心理图像），相对频繁地在多亲亚洲科目（谁报告非常生动的心理图像）（Zeman等人）（Zeman等，2020）。虽然体验句子之间存在显着的可变性报告（见Dixon等人2004）和一些，但并非所有这些经验都被据报道与精神图像非常相似，所有句子的所有情况都将作为心理图像理解为响应于未直接触发的早期皮质处理而形成的感知表示。感觉输入（纳米2021A）。 这给出了统一的统一账户，也可以解释非标准（但严格证明的）奇形触发的奇迹经验的情况，而是通过想象感觉输入（溢出器和jansari 2008）。
2.4痛苦的心理图像
也许多式联合图像最有用的应用涉及疼痛管理。 更具体地，一种最有效的减轻（慢性）疼痛的方式之一是通过在其他感测模式中使用精神图像（Fardo等，2015，Maciver等，2008和Volz等，2015）。 这提出了一个难题的东西：为什么精神图像在，说，视觉感觉方式有助于我们疼痛？
在教科书病例中，疼痛感知从刺激疼痛受体的刺激，称为伤害者，然后在初级和次要躯体感染皮质中加工该输入。 但有时，初级和次生患者的疼痛加工不被伤害者直接引发。 这将是疼痛感知的背景下的心理图像 - 我们可以称之为痛苦的图像。
那么问题是关于疼痛感知和疼痛图像之间的关系：在初级和次要躯体感染皮质中的加工之间，直接由伤害者和未加工触发。 并且，将在第2.1节和第2.2节中考虑的康迪索赔的声称是如此。即视觉心理图像是视觉和多式联运图像的关键成分，是感知的重要成分，疼痛精神图像（由于Nociception直接触发的初级和次要躯体感染术中由于初级和次要的躯体感染肠蠕动而形成的表示）是疼痛感知的关键成分（其实，它甚至可能是其中的部分组成，见纳米2017b）。
在一些疼痛感知的情况下，心理图像起着更高的核心作用：例如，Phantom肢体疼痛（疼痛的一些受试者在截肢四肢中感觉）由皮质疼痛处理（在S1 / S2）上没有触发Nociceptors（Ramachandran等人1995）出于缺少相关的伤害者的简单原因（它们已被肢体的其余部分切断）。 此外，热烧烤幻觉（其中施加温暖到指数和无名指和中间指状物的冷触发中指中的强疼痛感觉）也是不受伤害突出的感觉疼痛处理的实例（Defrin等，2002）。 在这两种情况下，随着伤害的缺失，没有痛苦的感知，而是只有痛苦的图像。
可能有理由概括疼痛感知疼痛感知的重要性。 疼痛感知的一个重要特征是它非常依赖于期望（当您期望痛苦的感觉时，非痛苦的刺激会导致疼痛感，请参阅Sawamoto等人。2000; Keltner等，2006; Ploghaus等，1999）。 如果我们考虑至少某种形式的期望（未来导向）时间心理意象（有关预期和心理图像的更多信息，请参见第5.2节），那么这些结果很容易解释。
3.认知中的心理图像
心理图像是一种感知现象，但它在感知后处理和认知中具有重要用途。 心理图像参与各种认知现象，它深受情感，记忆甚至语言（参见富有的文学，在内心语音中，例如兰班 - 哈桑和Vicente 2018）。
3.1心理图像和记忆
由于至少有两个原因，心理图像的概念在记忆哲学中发挥着重要作用。 首先，图像培训提高内存（事实上，发现沿着这些行引发了复兴的研究精神图像在20世纪60年代，请参阅耶茨1966，卢里亚1960）。 其次，更重要的是，在内景和语义记忆（涉及1972）之间绘制了记忆哲学中的基本区别。 简单地说，情节内存正在记住体验和语义记忆是记住的事实。 并且一种兑现这种差异的方式是在心理图像方面：心理图像是插曲记忆的必要特征，但不是语义记忆。
广州内存与心理图像之间的联系得到了各种经验研究结果（参见Laeng等人。2014年摘要）。 形成精神图像的能力的丧失会导致情节内存的损失（或丧失范围）（Byrne等人，2007年，另见Berryhill等，2007年的概述）。 更重要的调查结果是，当我们回忆经验时，重新激活了相关的感官皮质区域（Wheeler等人2000，另见Gelbard-Sagiv等，2008）。
这些结果表明，情节记忆涉及运动意象，但它是一个开放的辩论，是否比心理图像更多地是情节内存。 有些人认为，除了心理图像之外，情节内存具有一些额外的成分，例如，过去观察到的事件的某种因果链（例如，Bernecker 2010）。 相比之下，一些记忆的哲学家声称，这是一种巨大的记忆真的只是心理图像（Michaelian 2016，De Brigard 2014，Hopkins 2018）。 索赔是未来导向的心理时间旅行（即，想象未来）和穿过导向的心理时间旅行（集成记忆）之间没有实际差异。 无论我们是否与心理图像中的重要性较强或较弱的索赔，了解记忆似乎预先了解精神图像。
3.2心理图像和情感
尝试想象，尽可能生动地，被狂犬病狗攻击，在嘴里发泡，在你的桌子下抓住你的脚。 由此产生的心理图像是一种重要形式的心理图像，也是情绪状态的重要形式。 更一般地，图像显着影响情绪 - 例如很难在不吸引地图的情况下毫无吸引人的心灵思想。 另一方面，情绪对图像的影响同样重要 - 占据我们思想的图像通常在控制我们的主导情绪的控制下，这有时会改变其结构和我们控制它的能力。 换句话说，情绪和心理图像之间存在双向互动（参见福尔摩斯和Matthews 2010的摘要）。
最近的调查结果支持这种情况的精神图像和情绪之间的密切连接。 例如，在情绪中立的地方想象一个情绪上的事件或人，将情绪充电赋予该地方（见Benoit等，2019）。 它已被众所周知，这是一个在中立的地方看到负面守价的事件（例如，你的两个朋友之间的战斗）（例如，你办公室前面的走廊）使这个以前的中立的地方继承了事件的负面价值。 所以，在未来，当你看到办公室的走廊时，它会触发轻微（或不那么轻微）的负面情绪。 至关重要的发现是，即使您仅在中立位置认为负价值的事件也是如此，也会发生相同的过程。 简而言之，负面衡量的心理图像赋予了想象的场景的各种组成部分的价值，然后在情绪上衡量。
通过情绪一致性效应进一步强调了图像和情感状态的程度（Blaney 1986，Matt等人1992，Gaddy和Ingram 2014）进一步强调了变化的程度。 情绪一致性效果最着名的例子是情绪一致记忆（Loeffler等，2013） - 例如，当我们害怕时，我们更有可能回忆吓人的记忆。 但情绪一致性也在精神照片的情况下工作：你的一般情绪使你更有可能形成与你心情一致的心理图像。 它使您不太可能形成心智意象，这不与您的心情一致。 我们还以更详细的方式编码情绪突出的刺激，这使得可以形成更加生动的心理图像（Yonelinas＆Ritchey 2015，Hamann 2001，Labar＆Cabeza 2006，Phelps 2004）。
3.3心理图像和语言
在整个哲学历史上，哲学意象的心理表征一直与摘要，语言表征（见yolton 1996为摘要）。 因此，这里的假设是两种不同的心理表征之间存在鲜明对比：想象的，就像精神照片和抽象的语言学。 当我们谈论人类认知中心理图像的重要性时，心理图像的触及者有限，因为有额外的心理表现，摘要，语言学，与精神照片无关。 事实上，这可能是20世纪中叶对语言的原因之一，这些原因是心理图像的哲学研究。 无论哪种方式，那么整体画面就是有成像认知，并且有语言认知，两者彼此无关。 关于在脑海中的这两个域之间绘制线路的地方有重要辩论：几乎所有想象的认知（一种广泛的皮革图片）与几乎所有语言认知（一个广泛的Wittgensteinian图片）。
实证调查结果在这场辩论中反对共同预设。 我们现在知道语言处理与成像认知不完全可拆卸。 一系列重要的调查结果来自“双重编码理论”（Paivio 1971,1986），根据哪种语言表示本身部分由心理图像部分构成（或至少一定伴随），这解释了为什么具体的词语（即伴随着更多决定的心理图像）比抽象词更容易召回（伴随着少数决定性的，并且在某些情况下非常不确定的心理图像）。
虽然Paivio的双重编码理论在语言处理中定位了精神图像的重要性，以解释具体和抽象词的召回之间的行为差异，我们也了解了语言标签变化（和加速）感知过程的方式作为这种影响的时间规模的公平数量。 来自EEG和眼睛跟踪研究的关键作品是语言标签在少于100毫秒（Boutonnet和Lupyan 2015，De Groot等人2016，Noorman等，2018）中影响形状识别。 这意味着语言和成像表示在感知处理的极早阶段 - 通过早期皮质加工的任何账户（参见Thorpe等人，1996年和Lamme和Roelfsema 2000，用于在单峰案件中的视觉处理的时间展开）。 这一切都表明了成像和语言认知远远不受彼此独立 - 即使在最早的感知加工水平，它们也深入交织在一起。
3.4心理图像和知识
感知有时证明我们的信仰。 如果您发现它在外面下雨，这可能会证明您的信念在外面下雨。 我们所知道的大部分都是基于感知的。 但精神照片怎么样？ Mental Imagery可以证明我们的信念证明吗？ 这里有两个相关但独立的问题。 第一个是关于精神图像是否可以成为知识的来源甚至是新信息。 第二个是关于可靠性的：如果感知是由心理图像上着色的，这应该给我们一个更复杂的感知理由的画面吗？
第一个问题是关于精神图像本身（不与感知结合）是否可以导致知识甚至新信息。 例如，Jean-Paul Sartre着名称“没有任何尚知的形象可以学习任何东西” （Sartre 1948,12）因为他的观点，“不可能在图像中找到任何东西，以上，”我们可以得出结论，“这张照片没有任何教导。” （Sartre 1948,146-7）。 萨尔特并不总是在想象力和心理图像之间明确区分，因此目前尚不清楚它是想象力还是精神图像，这些图像都没有。 当代哲学家倾向于提出关于想象力的这个问题（Langland-Hassan 2016,2020，参见善良和kung 2016），但我们的观点来看，这是一个心理图像是真实的。 在这里，一些例子似乎表明即使想象力没有教导什么，心理图像也可以和这样做。 当你想在包装纸包装巧克力盒时，你看看它和形式（通常是非自愿的，而不是通过计算三个和自愿想象）所需包装纸的视觉图像，您可能会发现您对纸质大小意外或令人惊讶的估计。 也许它比你所假设大。 或更小的。 在形成覆盖巧克力盒的纸张的精神照片之前和之后，您需要的纸张尺寸的估计可能是非常不同的（当然，当然，仍然不同于实际需要的纸张的大小，请参阅Gauker即将到来的这种情况）。 如果我们可以从这个例子中概括（请参阅Levin 2006进行讨论），那么即使想象力不能，心理图像也会导致新信息。
