Jeremy Bentham（五）

在分类账的另一边，我们发现在人类的自由主义赫伯特斯宾塞与州（1884年）和其他作品中部署了该州（1884年）和其他作品，以承保个人自由，捍卫现有的社会秩序，并攻击对社会主义的漂移“奴隶制”。 James Fitzjames Stephen，Henry Sidgwick和A.v. 冒险所有主张的功利个人主义版本，虽然Sidgwick偶尔会对“社会主义”的情绪引发“社会主义”的情绪，在发展他的伦理方法中的直觉功利理论（1874年）。 思想思想的自由主义者，如J.A. 霍布森和l.t. Hobhouse认为自己是“新的”功利主义者，在功利主义的议题中发现了明显的非个人主义政策的理由。 因此，自由主义（1911）的霍沃公司将功利主义纳入了一个新的自由主义话语，除了Laissez-Faire经济学（尽管赫伯特撒母耳的准底母座右铭）最大的自由之外最大的数字“）也包括社会主义，社会达尔文主义和T. H. Green的改革派理想主义的要素。

11.批评者和评论员

曾经在十九世纪初开始举办宾馆的想法，批评者并不难。 在适用于所有政府（1810年）的政治原则中，本杰明常数尊重Bentham的原创性并赞扬他对政治经济和刑法的贡献，质疑效用概念的模糊性，他认为许多人易受影响不同的定义和怀孕，危险作为政策原则。 持续优选自然法的处方作为政府的哲学基础。 威廉·哈维特（William Hazlitt）是一段时间的宾汉·租户，讽刺他作为一个古老的锚地，在他的细则减少法律上的一个尊敬的锚地，对一个人的一个系统和人的心灵，从精神，想象力，激情和爱情情绪中离来，一个哲学“既不适合人类也不留下兽”（1826,184）。 托马斯·克莱尔总结了对“底栖效用”的墨水的一般性看作是“猪哲学”，没有比“通过盈利和损失的美德”（1840,65）。 其他批评者，如Whig Reformers James Mackintosh和T.B. 麦克劳，随时遵循Bentham在法律改革中的领先国，也令人沮丧的是，人性化的观点减少了他的哲学并袭击了从功利安营地发出的政治改革的激进建议（活泼和重新1978）。 在他在Holy Onders之前，在Bentham的秘书之前，英国国人神圣的John Colls秘书，他作为一个自私，德国的功利主义揭露（1844年），这是一项自私和偏执的颠覆性的这在他的Clercymen中受到了流行的流行。

由于十九世纪，从哲学频谱的各个点都出现了袭击者。 马克思审议了Bentham一个“拱门普利主义”和功利主义一个肤浅的和短暂的资产阶级思想（首都I，Ch。XXIV，Sectiv。5）。 Sundry宗教主义者，包括像典型主义者J.B. Mayor一样的哲学弯曲的宗教信仰，像威廉·沃尔姆尔（William Whewell这样的直觉主义主义者，也喜欢Green，F.H. Bradley，Bernard Bosanquet和D.G。 里奇组合攻击其原子学，粗物质，狭隘地解释的动机理论，缺乏对人体条件的精神维度的升值。 法律学者亨利缅因州可以欣赏Bandham的判例科学的勇敢和野心，但也令他遗忘的未能欣赏法律的历史和进化性质; 他进一步反对Bentham的信仰，即无知的群众可以真正知道最兴趣的东西。 正如我们所看到的，在大西洋的另一边，Bentham的法律哲学已经做了一些进展，但潜在的道德想法达到了坚硬的抵抗力，他所谓的无神论在福音派批评者中向愤怒的愤怒中增加了燃料。 在不同的静脉中，务实主义者，特别是威廉·詹姆斯和约翰杜威，可能已经分享了关于小说和虚构实体的意义和歪曲的本体论误，并认可了本实用原理与自由主义发展为行动哲学的临界价值（杜威1935,13-17），但他们拒绝了索赔，所有动机可能会减少到寻求快乐的驱动力，避免疼痛，他们认为他们被认为是一种自我挫败对唯物主义个人主义的承诺（杜威和Tufts 1908,271-74;参见Crimmins 2022，外交）。 与J. S. Mill一样，实用主义者也驳回了任何单一形式的Summum Bonum的想法可以占人们寻求的许多商品（詹姆斯1891,186-200）。 自此以来已经有许多批评者。

从Leslie Stephen（1900）和ElieHalévy（1901-4）的早期普通账户，最近介绍了他的想法（哈里森1983; Dinwiddy 1989B; Crimmins 2004,2013; Schofield 2009; Quinn 2022）和广泛的修正主义者对他思想的离散方面取代。 除了本文已经解决的主题和问题外，HART（1982）和Postema（1989年）对Bentham的判例进行了重要的研究，而从事当代评论员的主题包括他对种族的批判性观点奴隶制（琼斯2005;罗森2005），殖民主义和帝国（Pitts 2005; Cain 2011; Gener，Finn和Schofield 2022），婚姻，离婚，通奸，遗弃和妻子殴打（Sokol 2011年）和性自由（Dabhoiwala 2010,168-74; Schofield 2014）。 Schofield（2013）概述了Bentham研究中的一些新的方向，可以在全球Bentham（Armitage 2011; Zhai和Palmer 2021），Bentham和艺术（Julius，Quinn和Schofield 2020）和警务（Jacques和Schofield 2021）。 这些评论中的许多评论是通过在1968年开始出现的Jeremy Bentham的收集作品中的权威卷的启发，以取代较差和不完整的鲍鱼版（1838-43）。 收集的工程继续推出新的和更完整的Bentham的着作和以前未发布的材料。 在撰写本文时，预计80卷中的35份已发布。 随着新的卷看起来讨论和辩论的主题将继续增加，抛光哲学家的声誉，他们的想法在道德学者，心理学家，经济学家，历史学家，法律和政治哲学家的大量感兴趣领域仍然相关。