女权主义生物伦理学（一） (6-5)

妇女的生活是由拥有/成为偏离男性常态的体质的重要性。 女权主义理论认识到身体的政治和道德重要性，部分女权主义生物伦理的中央批评的主流生物伦理的批判在于，它也反映了道德生活中的表现观点。 这反过来又会对所体现的特殊性的道德意义产生了一种令人知不知。 医学科学历史悠久地将女性身体视为“异常”，因为它也倾向于等同于具有病理学的异常，因此历史悠久的妇女体重历史。 早期的女权主义生物主义者，包括苏珊波尔多（1993）和玛丽马哈瓦尔德（1993年），发表了对妇女机构的医疗和文化态度的工作。 随后，女性主义生物伦理中的一条有影响力的工作束起源于规范性性和性别的身体的道德考虑，以更普遍地反映出含有的手段/是异常的身体，包括赛车和残疾人体，内勤人员或非标准形状或大小的尸体（Reiheld 2015; Dolezal 2015; Mackay 2017）。 该地区的一些最有趣的工作采用了妊娠，女同性恋或转型实施方案和残疾或疾病的现象学方法。 苏珊温德尔的被拒绝的机构（1996年）是一个大量女权主义生物思维写作的早期例子，与残疾有关。

3.4听边缘化的声音

女权主义生物伦理学在重点是认识到历史和持续排除少数民族观点的重点是一种认识到少数民族观点的一种形式，其中边缘化群体的知识被远离主流生物伦理。 从早期开始，女权主义生物伦理看起来超出了性别和性别的边缘化，以其他形式的排除，并试图确定与少数群体状态的权力关系如何延续道德危害研究，临床护理和公共卫生。 解雇妇女，黑人或残疾人的经验和观点现在越来越担任生物伦理学。 然而，女权主义分析也照亮了损害损害的相关例子，这些例子落在熟悉少数群体类别或受保护特征的范围之外。 这些包括抑制“异常”知识，假设被精神疾病扭曲（Bluhm 2011; Thachuk 2011）和主流生物伦理中的沉默，关于低薪护理工作者在医疗保健中的作用。 他们还在临床环境中患者经历过的微产语（Buchman等人2017; Freeman＆Stewart 2019）之间的认知不公正和女权主义工作之间的联系。

3.5政治承诺/活动

女权主义生物伦理的最终特征，借鉴了所有其他独特特征的是其政治承诺。 虽然女权主义的生物伦理，就像女权主义道德更广泛，是一个学科，它起源于社会政治运动，与妇女的全球正义和平等的目标。 女权主义理论一直试图将个人与政治联系在一起。 在道德的背景下，这意味着不仅仅是扩大超越人民与机构或社会规模相互作用的道德参考框架; 这意味着一个理解，个人和人际关系的根本形状由更广泛的社会政治力量塑造。 因此，女权主义生物伦理始终具有推动医学或生命科学中道德问题的直接表征的视角，甚至超出了为什么它出现了。 对生物伦理的女权主义方法推动了识别和催化社会和政治变革，为女性创造更好的生活。

4.女权主义对生物伦理学理论的贡献

女性主义生物伦理的独特分析工具套件对生物思维思维作出了重大的理论贡献。 与女权主义随着政治运动的密切关系使女权主义生物伦理学对理想理论的惯性生物伦理的惯性特权进行了高度批评（在基于我们希望拥有的世界）和寻求普遍性原则的情况下的哲学生物伦理的常见特权。 这两种方法都倾向于增加抽象的吸引力，使得持续不平等和歧视的世界难以看出，因此掩盖了激进变化的必要性，特别是实现它的现实方法。 女权主义伦理通过生产自身概念贡献来回应更广泛的道德理论。 最重要和最着名的是护理/护理道德的伦理[1]和关系自主的概念。

4.1护理/护理道德的道德

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