植物大战僵尸（二） (6-5)

因果关系主义。 根据因果原物质理论，物理性质的因果性质对它们至关重要。 Brian Garrett（2009）利用这种理论争辩说，僵尸反对物理主义的争论取决于关于自然和财产形式法律的广泛防止假设，这预先假定了因果基本主义的虚伪性。 如果我们拒绝那些假设并接受一些物理性质基本上是产生意识的能力，那么即使可以想象这样的世界，“即使是可以想象的世界也不接受僵尸世界的真正可能性（另见Aranyosi 2010）。

更多关于僵尸的话语。 考虑一个僵尸世界，这是我们世界的确切身体副本，并包含所有哲学家的僵尸双胞胎，包括一些诉诸可想象的争论。 Katalin Balog（1999）认为，虽然他们的话语会有意义，但他们的判决并不总是意味着他们在嘴里所做的事情。 她进一步辩称 - 过度简化 - 如果在实际哲学家的嘴里的主动性论点听起来，那么僵尸哲学家的嘴巴就会发出声音。 但从假设物质主义是真实的，他们的论点没有声音。 因此，实际哲学家使用的可想象性论点也不声音。 如果这个论点有效，它有一个辛辣的特征，“僵尸的僵尸，即反潜主义者认为可能的僵尸可能破坏声称建立他们可能性的论据”（502. Chalmers在他的2003年提供简要答复; 2010年，第159-60页）。

对物理主义的反僵尸论证。 可以想象的论点 - 假设物质主义需要僵尸是不可能的 - 声称通过表明它们是可能的。 正如我们所看到的，这个论点的最简单版本：（1）可以想到僵尸; （2）可以想象的无论如何; （3）因此僵尸是可能的。 然而，“反僵尸” - 自纯粹的物理事实（Frankish 2007）所意识的“反僵尸” - 也似乎可以想到。 所以我们有一个平行的论点：（1 *）可以想到抗僵尸; （2）可以想象的无论如何; （3 *）因此抗僵尸是可能的。 但（3）和（3 *）不能既然为真，因为禁止抗僵尸的纯粹体育事实让他们有意识，那么僵尸的完全相似的物理事实也让他们意识到，他们毕竟不是僵尸（Frankish 2007; Marton 1998; Piccinini 2017; Sturgeon 2000，PP。114-116）。 一个寓意是，我们应该拒绝观察可能性的推动。 （布朗2010争辩说，如果可以想到抗僵尸，那么僵尸是不可思议的。）最有前途的答复，即个心能论证的指数似乎是否认反僵尸可以想象（Chalmers 2010，180）。

6.其他问题

下面的“相关条目”列表表明了僵尸理念提出的问题的范围和深度，只有其中一些在此条目中已触及的问题。 如果僵尸真的可以，那么不仅是物理主义问题，所以在其他主题上广泛持有观点。 这是三个引人注目的例子。

6.1心理因果关系

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