分析的定义和描述（六） (5-1)

尽管如此，分析哲学 - 重点是所谓的“哲学分析” - 这是一个清晰可识别的传统。 虽然统一其从业者的学说的共同核心几乎没有超过象征，但历史影响的模式并不难以辨别。 传统从G.E.开始 Moore，Bertrand Russell，和Ludwig Wittgenstein（以及迄今为止，其初始影响力主要通过Russell和Wittgenstein过滤）。 这些哲学家首先设定了议程，对于Rudolf Carnap，Carl Hempel和A.J等逻辑实证主义者。 艾尔然后后来为Wittgenstein，谁延续了由Gilbert Ryle和J.L. Austin领导的普通语言学校。 最近二十世纪下半叶在W.V的工作中看到了Russellian和Carnapian主题的复兴。 Quine，Donald Davidson和Saul Kripke。 分析哲学，凭借其哲学分析的观点变化，是一种影响力...（2005,144）{§6.1}

Staal，J. F.

数学方法是西方哲学大部分的特征，而语法方法是印度哲学大部分的特征。 （1965,99）{§2.6}

发现这种类别的[类别的依赖性]他们被制定的语言]开辟了新的vistas。 他们强调哲学家应该充分考虑语言学的渴望。 在语言学的帮助下，哲学能够进入富有成效的研究领域。 在这方面，哲学家处于更有利的位置，即数学家 - 对于后者调查他们首次创造的东西，而前者面临着丰富的自然语言，现实超越最大胆的想象力。 数学家永远无法进入其他空间，而不是他们出生的其他空间，甚至没有伴随太空旅行的进步。 最多，他们可以向物理学家提出，他们应该在另一个几何形状的帮助下描述物理空间。 另一方面，哲学家可以学习一种语言，从而进入一个新的经验世界：新读取的语言的语言类别可能不会以同样的方式分割现实，而西方哲学家习惯于同样的方式。 哲学家一旦开始研究与希腊有足够不同的语言的语言，就可以获得非亚里士多德世界的护照。 当然，如果所研究的语言属于文明，这些研究的成果会增加，该文明也产生了哲学，逻辑和语言学或相关的学习领域。 （1965,105）{§2.6}

历史上讲，Pāðini的方法占据了与Euclid在西方思想中的方法持有的地方。 因此，科学发展在印度和西部采取了不同的方向。 Pāðini的系统在早期生产的这种逻辑区别，作为语言和金属语征，定理和Metatheorem之间的逻辑区别，使用和提及，在欧洲后来发现。 在其他印度科学中，例如，在数学和天文学中，以及在梵文的后期语法系统中，使用了系统的缩写，不仅巧妙而且构成了新的适应相同的方法。 在印度，pāṇini的完美和聪明才智很少在语言学领域匹配。 在西方，这相当于信仰数学是科学中最完美的。 正如柏拉图保留入院对他的几何学院，印度学者和哲学家都预计首次在科学语言学中经历了培训。 在印度，语法被称为吠陀的VEDA，科学科学。 雷欧宣称：“首先要遵循印度人的思想意味着像一个语法”......这已经确定了印度哲学的一大部分的形式和方法，这是一个重要的特征，当Sanskrit原稿被翻译成西方语言时一般丢失。 因此，似乎几乎是不可避免的，准确原始的翻译应该显得模糊。 （1965,114）{§2.6}

Stebbing，L. Susan

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