分析的定义和描述（三） (5-1)

在某些情况下，这种分析可以以下列方式进行。 如果询问者可以找到一个人来实验，他们在某种类型的科学工作中训练有素，聪明和认真地在他对它的奉献中，并且不习惯的形而上学，让他探讨他的“受试者”的各种预先存在在他的科学教育方面教授，并邀请他每个人都证明或替代地放弃它。 如果“询问者”是娴熟的，并且“受试者”的合适人类，这些邀请将被同步，甚至有兴趣，只要相对预设所关注的话。 但是，当触及绝对的预设时，即使具有一定程度的暴力，邀请将被拒绝。

拒绝是“受试者”，与分析的工作共同运作的症状，已经提出，他被要求合理或放弃的预设是绝对的预设; 而表达的暴力事件是他认为这种绝对预设对他致力于他所职业的工作的重要性的症状。 这就是......我打电话在一个人的绝对预设中的痒痒; 读者会发现这种痒痒性是智力健康的标志，结合了低程度的分析技能。 一个猛烈的人，这种方式是一个知道，“本能地”正如他们所说的那个男人，那绝对的预设不需要理由。 （同上，43-4）{§5.6}

形而上学分析，发现某些预设的发现是绝对预设，是一个不可或缺的部分或不可或缺的条件，可以把它放在任何科学工作中的方式。（同上，84）{§5.6}

戴镇

“模式”[lǐ]是一个术语，其参考应对应分开的微妙和微小特征的内容仔细检查，以便分离事物。 这就是为什么它被称为“用于分离事物的模式”[fēnlǐ分析]。 当施加到混凝土材料时，它出现在表达式“皮肤上折叠的图案”[jīlǐ]，“毛细血管孔隙”的模式[còulǐ]和“精制模式”[wénlǐ文明]。

当事情成功分离时，使得单个股线[tiáo]没有交织，这被称为“良好的订购”[tiáolǐ]。 蒙皮宣称“孔子是[喜欢]一个完整的管弦乐队”，解释，“智慧的工作以良好的秩序开始[一场音乐会]，是圣人的工作，以保持良好的顺序到结束”。 为了考虑到孔子最高的轰动性和智慧，这描述只是持有他的[容量]良好的秩序。 （关于Mengzi的含义的证据评论，第1节; TR。Justin Tiwald，Tiwald和Van Norden 2014,319-20）{§4.7}

“原则”一词[lǐ理解]是分配给任何东西的部件排列的名称，其赋予整体其独特性或特征，并且可以通过仔细检查和分析部分到小细节来观察。 这就是为什么我们谈到差异化原则（Fen-Li）。 参考事物的实质，有这样的表达是指纤维（ji-li）的原理，该原理治疗皮肤和肉体（cou-li）和图案（wen-li）之间的结构。 ......进行适当的分化时，将有没有混淆的命令。 这被称为“订单和安排”（Tiao-Li）。 （关于孟子的含义的简明评论，第1节; TR。在Chin和Freeman 1990,69;引用在Cheng Chung-yi 2009,461）{§4.7}

有人据说有汉古典学习和有歌曲古典学习：前者强调古代彩色（古勋），后者涉及[了解]原因和意义[事物]（yi-li）。 这句话非常困惑。 如果一个人可以通过纯粹的猜测理解原因和意义，那么任何人都可以从空虚中抓住它们。 如果是这样，我们希望从古典学习中获取什么？ 正是因为纯粹的猜测不能导致我们的原因和意义]如行业和值得追求古代经典的人。 寻求古代经典时，我们面临着古代和目前之间的巨大距离，然后我们必须诉诸古代彩色[以填补距离]。 只有当古代光泽很清楚时，才能理解经典，只有当经典理解时才可以掌握和值得掌握的原因和意义]。 （戴珍的作品，1980,168; Tr。在Chin和Freeman 1990,12中，在Cheng 2009,460中引用（修改））{§4.7}

戴维森，唐纳德

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