因此,哲学绝不与科学竞争。哲学命题和科学命题之间的类型差异使得它们不可能相互矛盾。这清楚地表明,哲学分析的可能性与任何经验假设无关。它与任何形而上学假设无关这一点应该更加明显。因为认为定义的提供和对其形式结果的研究涉及荒谬的断言,即世界是由裸露的细节或任何其他形而上学教条组成的,这是荒谬的。
对哲学分析的本质普遍存在误解的因素之一是,实际上属于语言的命题和问题经常以看起来是事实的方式表达。一个引人注目的例子是“一个物体不能同时出现在两个地方”这个命题。这看起来像是一个经验命题,那些想要证明经验命题在逻辑上是确定的的人经常援引这个命题。但更严格的检查表明,它根本不是经验的,而是语言的。它只是记录了这样一个事实:由于某些语言惯例,两个感觉内容出现在同一个视觉或触觉感觉场中的命题与它们属于同一个物体的命题是不相容的。这确实是一个必然的事实。但它丝毫不能表明我们对物体的经验属性有一定的了解。因为它是必要的,只是因为我们碰巧以特定的方式使用了相关的词语。没有任何逻辑理由让我们不改变我们的定义,以至于“一件事不能同时出现在两个地方”这句话表达了一种自相矛盾,而不是一个必然的真理。(1936,75-7){§6.7}
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