洛克的政治哲学（三） (6-1)

但是，如果我们看看要引导惩罚的原则，情况变得更加复杂。 惩罚的理性通常分为那些前瞻性和落后的观念。 前瞻性的理由包括阻止犯罪，保护社会免受危险的人，以及犯罪分子的康复。 落后的理由通常专注于报应，造成与犯罪的犯罪危害。 洛克可能似乎在像以下的段落中混淆这两个理性：

And thus in the state of nature, one Man comes by a power over another, but yet no absolute or arbitrary Power, to use a criminal when he has got him in his hands, according to the passionate heats, or boundless extravagancy of his own will, but only to retribute to him,到目前为止，平静的理由和良心指挥机，与他的违规是比例的，这可能是赔偿和克制的那么多。 对于这两个人来说是唯一的原因，为什么一个人可以合法地伤害另一个人，这是[哪一个]我们称之为惩罚。 （两项论文2.8）

洛克谈论赔偿和惩罚的惩罚，仅供赔偿和克制。 西蒙斯认为，这是洛克在他的理论中结合惩罚的理由。 然而，对惩罚的其他十七世纪的自然理由的调查表明，由于拒绝我们今天称之为惩罚的理论中，这是普遍的用词，如“重新提单”，拒绝我们将惩罚预计惩罚（Tuckness 2010A）。 在上面引用的段落中，洛克说，适当的惩罚是将为受伤缔约方提供恢复，保护公众，阻止未来犯罪的金额。 洛克对诸如宽容，教育和宗教的其他着作中惩罚的态度一直在遵循这条道路，以证明在报复之外的理由上的惩罚。 Tucksness声称，洛克强调恢复原状很有趣，因为恢复原状是朝着某种意义的落后看（它寻求恢复早期的事态），但也向那些获得恢复原状提供了有形的利益。 在洛克对自然惩罚的理解与他对合法惩罚的理解之间存在联系。 即使在自然状态下，惩罚的主要理由是它有助于进一步保护人类生命和人类财产的积极目标。 强调政府反映的惩罚威慑，公共安全和恢复原状。

关于惩罚的第二个益智是惩罚国际惩罚的允许性。 洛克将国际关系描述为自然状态，原则上，各国应该具有同样的权力，以惩罚个人在自然状态下的国际社会中的自然法。 这将合法化，例如，即使在既不是特定州的法律也没有国际法律授权处罚的情况下，仍在惩罚战争罪或危害人类罪的罪行。 因此，在第二次世界大战中，即使“侵略罪”被认为是被证实的犯罪行为是合理的，如果行动违反了自然法律原则，那么一个人不应该剥夺另一种生命，自由或财产，有内疚的政党仍然可以违反刑事处罚。 因此，最常见的解释是，在国际上惩罚的权力与在自然状态下惩罚的权力。

然而，Tuckness（2008A）认为，这两种情况之间存在不对称，因为洛克还谈论他们可以追求的目标受限的国家。 洛克经常说，政府的权力将用于保护自己公民的权利，而不是各地所有人民的权利（两项论文1.92,2.88,2.95,2.131,2.147）。 洛克认为，在自然状态下，一个人是利用权力惩罚，以保护他的社会，这是一个整体的人类。 然而，在形成各国之后，惩罚的权力是为了使他自己的特定社会的利益。 在自然状态下，一个人不需要为另一个人的生命危险（两个论文2.6），这可能也意味着在试图惩罚时，一个人不需要在自然状态下惩罚惩罚惩罚者的生命。 因此，洛克可能反对这个想法，即士兵可能被迫冒着侵害侵权原因冒着生活的危险。 在自然状态下，一个人可以拒绝试图惩罚他人，如果这样做会冒他的生命，所以洛克的原因是个人不同意让国家冒着危险的利他主义惩罚国际罪行的危险。

6.分离权力和政府解散

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