另一类是由问题案例组成的,在这些案例中据称经验具有不同的表征内容(相关类型),但具有相同的现象特性。内德·布洛克的颠倒地球(1990)就是这种类型的例子。后一种情况只会威胁到强表征主义,而前者的目的是反驳表征主义的强和弱形式。有时还有这样的反例,那就是假定有这样或那样的经验在场,但是并没有拥有表征内容的状态。根据一些哲学家的说法,沼泽人(Swampman)(Davison,1986)是一个反例:一个由沼泽中部分被淹没的原木被闪电击中时发生的化学反应意外形成的、我们之中的一个人的分子对分子的复制品。但也有一些比较普通的例子。考虑抑郁的外源性感觉。它似乎没有表征的内容,欣快时的得意洋洋的感觉也是。然而,这些经验肯定有现象方面的不同。
限于篇幅这里无法逐一讨论这些反对意见。我们只简单讨论其中一个:颠倒地球。颠倒地球是一种假想的星球,在这个星球上,事物的颜色与地球上对应事物的颜色是互补(complementary)的。天空是黄色的,草是红色的,成熟的西红柿是绿色的,等等。相对于地球上的人,颠倒地球上的居民所经历的心理态度和经验的意向内容是颠倒的。他们认为天空是黄色的,看到草是红色的,等等。然而,他们像我们一样,把天叫做‘蓝’,草叫做‘绿’,熟了的西红柿叫做‘红’,等等。事实上,在所有与上述变化相一致的方面,颠倒地球与地球是尽可能相似的。
在布洛克的原版故事中,疯狂的科学家们把彩色反转透镜插入你的眼睛,带你去到颠倒地球,在那里你被替换成你的颠倒地球双胞胎或二重身(doppelganger)。一觉醒来,你没有觉知到有什么不同,因为颠倒的镜片中和了(neutralize)颠倒的颜色。你觉得你还在原地。当你看到天空或其他任何东西时,它对你来说就像它在地球上的感觉一样。但经过足够多的时间,在你已经充分融入到颠倒地球的语言和物理环境中之后,你的意向的内容将会与其他居民的内容相匹配。例如,你会像他们一样相信天空是黄色的。类似地,你会有一种将天空表征为黄色的视觉经验。因为你现在所经历的经验状态,当你看到天空时,就是你体内现在通常追踪黄色事物的状态。所以,后来你就会受到意向地颠倒的内在状态的支配,而这种内在状态是相对于你早先的的内在状态而言的,而你经验的现象方面将保持不变。
也许对于这个异议最简单的回答就是否认至少就你的经验而言正常的颜色跟踪真的有什么改变。毕竟,“正常”既有目的论意义,也有非目的论意义。如果一种经验通常追踪的是自然设计它要追踪的东西,是它的生物目的要追踪的东西,那么从地球到颠倒地球的环境转换对正常追踪没有任何影响,因此对你经验的表征内容也没有影响。大自然在你们物种演化的设定中设计的追踪蓝色的感官状态会继续这样做,即使在一段时间后,在颠倒地球那个陌生的环境中,它通常是由你们看到黄色的东西引起的。
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