感受质（一） (6-3)

哪些心理状态拥有感受质?

以下这些肯定会包括在我自己的清单中。(1)知觉经验，例如，看到绿色，听到响亮的喇叭声，品尝甘草，闻到海洋空气，摸一块毛皮的经验。(2)身体的感觉，例如，感到一阵剧痛，感到痒，感到饥饿，胃疼，感到热，感到头晕。在此也考虑如在高潮或全速奔跑时的经验。(3)感到的反应或激情或情感（emotions），例如，感到高兴，欲望，恐惧，爱，感到悲伤，嫉妒，后悔。(4)感到的情绪（moods），例如，感到兴奋、沮丧、平静、无聊、紧张、痛苦。(详见Haugeland 1985, 230-235页)。

我们是否应该把什么其他的心理状态也列在清单上?盖伦·斯特劳森(Galen Strawson)曾声称(1994)有理解一个句子的经验，突然想到（thinking）某事的经验，突然想起（remembering）某事的经验，等等。此外，在他看来，这类经验不能还原为相关的感觉经验和/或图像。斯特劳森的立场似乎是思想经验本身就是一种独特的经验。例如，他说:“每一种感官模态都是一种经验模态，而思想经验(可能也包括理解经验)是一种可与其他经验模态一同考虑的经验模态”(第196页)。于是在斯特劳森看来，有些思想是有感受质的。(这也是Horgan和Tienson(2002)的观点。)

这种观点是有争议的。一种回应是认为理解的现象方面很大程度上源自语言(或口头)图像，这些图像具有主体的母语中的项目所具有的语音和句法结构。这些图像甚至经常包含重音和语调的细节。当我们阅读时，有时是现象地如同我们在自言自语。(当我们不阅读而有意识地思考某事时也是如此)。我们经常“听到”内心的声音。取决于文章的内容，我们也可能经历各种各样的情绪和感觉。我们可能会感到紧张、无聊、兴奋、不安、愤怒。一旦所有这些反应，连同内心声音的图像和由阅读产生的视觉感觉被移除，有些人(包括我自己)就会说没有现象特性存在了。

在任何情况下，上述种类的图像和感觉并不总是出现在思想中。它们对思想而言不是本质的（essential）。例如，考虑日常视觉识别所涉及的思想(或没有自然语言的生物的思想)。

欲望的情况如何呢？例如，我想去威尼斯度假一周的欲望?当然，某些情况下在此有一个相关的现象特征。通常当我们强烈渴望某样东西时，我们会有一种被“拉”或“拖”的经验。在此也可能有不同模态下的伴随着的图像。

我们是否应该将例如对房间失窃或看到电脑丢了而感到愤怒这样的命题态度纳入清单来?这些似乎最好被视为混合或复杂的状态，其中一个组成部分本质上是现象状态，而另一个(判断或信念)不是。因此，在这两种情况下，都存在一个构成经验，它是相关感受质（quale）或感受质（qualia）的真正承载者。

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感受质是不可还原的，非物理事体吗?

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