哥本哈根解释量子形式体系的解释 (6-5)

哥本哈根的解释不是一个同质性的观点。在过去的10到15年里，这种洞见已经开始在历史学家和科学哲学家中出现。詹姆斯·库欣（James Cushing 1994）和玛拉·贝勒（Mara Beller 1999）在对哥本哈根正统学说一度占据主导地位的社会和制度的说明中，都理所当然地认为存在一个单一的哥本哈根解释；他们个人认为这种观点不可信且过时，部分原因是他们通过海森堡的论述阅读了玻尔关于量子力学的观点。但是历史学家和科学哲学家逐渐意识到，玻尔和海森堡的互补性图像在表面上可能看起来相似，但在表面之下却有很大的分歧。唐·霍华德（Don Howard 2004, p. 680）甚至得出结论，“直到海森堡在1955年创造了这个术语，没有单一的量子力学的哥本哈根解释。” 这个术语显然首次出现在海森堡（1955）。此外，霍华德还认为，是海森堡对互补性的论述——而不是玻尔的论述——其强调了观察者的优先地位和观察者诱导的波包坍缩，与那种解释（单一的哥本哈根解释）变得一致。他说:“不管海森堡的动机是什么，他发明的关于解释的单一的哥本哈根观点，其核心是他自己对观察者角色的独特的主观主义观点，很快就找到了听众”（p. 677）。这些听众包括像戴维·玻姆（David Bohm）, 保罗·费耶阿本德（Paul Feyerabend）, 诺伍德·罗素·汉森（Norwood Russell Hanson）, 和卡尔·波普尔（Karl Popper）这样的人，他们利用海森堡提出的互补性作为批评正统观点的目标。然而，还应该提到的是，在后来的工作中，费耶阿本德（1968，1969）是第一批对互补性进行艰苦分析的哲学家之一，以澄清它难以理解的神话。费耶阿本德敦促哲学家和物理学家回到玻尔身边，仔细阅读他的著作。

海森堡互补性与玻尔互补性

在唐·霍华德的研究之后，克里斯蒂安·卡米莱里（Kristian Camilleri 2006，2007）指出了这样一个事实，即互补性最初由玻尔设想为（在他的科莫论文中）存在于时空描述和原子稳态的因果描述之间，而不是在自由电子的不同实验结果之间。因此，互补性的表述仅限于稳态的概念，因为只有在那里，系统才具有独立于任何测量的明确定义的能态。这一观察值得普遍承认。但是，当玻尔在与爱因斯坦（1930）的讨论中很快开始分析双缝实验时，他不得不扩展他的解释，以涵盖处于与测量仪器相互作用中的电子。

然后，卡米莱里向我们展示了，尽管海森堡有自己的证词，但他的互补性观点如何与玻尔的完全不同。正如海森堡理解时空描述和因果描述之间的互补性一样，它（互补性）也适用于实验现象的经典描述和用波函数描述的系统状态之间。海森堡（1958, p. 50）的一段引文显示了他对玻尔的误解程度，尽管他们之前有着密切的工作关系。

“玻尔在量子理论的解释中的几个地方使用了“互补性”的概念……原子事件的时空描述与它们的确定性描述（因果描述）是互补的。概率函数遵循运动方程，就像牛顿力学中的坐标一样；它在时间过程中的变化完全由量子力学方程决定；它不允许在空间和时间上的描述，但是通过改变我们对系统的认识，打破了概率函数的确定的连续性。”

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