哲学 (5-5)

在第三部分的最后扎格泽博斯展示了她自己从盖梯尔问题中得出的启示——“双重运气”理论。简单来说，她将知识的充分的条件视为“真信念+X（知识所需的条件，例如证成、正当理由或废止性）+运气“，其中X应当与真理的获得之间有很强但不必然的关联，这种关联必须存在于每一个可以被视作知识的例子中。知识总是要求我们总是以正确的认知途径获得真理，而证成概念只要求认知主体以通常能够成功的认知途径获得真理，这两种要求的差异就是盖梯尔问题产生的原因。在扎格泽博斯看来，所有当代知识论理论中的证成概念都只试图将认知者置于最好的认知情况之中，但最好的情况不可能是完美的，就像发挥良好的认知能力不需要是完美的、可靠的信念产生方式不需要是绝对可靠的，支持信念的证据也不必要做到面面俱到。只要使知识成为可能的条件永远不能保证真理，就一定会出现使错误的信念得到证成的情况。因此，盖梯尔问题中出现的坏运气和好运气始终通过改变知识的定义而避免，盖梯尔案例也不会消失在知识的分析中。

参考文献：

1. Linda Z. The Inescapability of Gettier Problems[J]. The Philosophical Quarterly (174):174.

2. Linda Z. On Epistemology[J]. 2009.

3. Feldman R. Goldman on epistemology and cognitive science[J]. philosophia, 1989.

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