玄学（一） (6-2)

有三而后有「边界」，有边界而有内外，内为「实体」、外为「空间」：二元负责延伸，三元负责闭合，使其整体具有内外之分，其内构成「归一」的实体。

3D 渲染的几何体基于大量三角形进行计算，3 维的三角投影到 2 维屏幕具有稳定的变换性。

三个自由度确定一个圆：其中两个自由度确定直径，一个自由度确定其弧。也就是说，斜边对应直径，直角边即一个弧。三角是非线性的，超越的，因为其中存在 Pi。

四，方，四象，周期。

四是二的二分：阴，阳，从**阳，从阳到阴。其中阴阳是目标，是极值，是顶点；阴到阳、阳到阴是路径，是状态，是路径；

二带来运动的目标，四带来运动的路径。四象旋转为圆周，构成四季：四季就是对公转圆周的四分，其中夏、冬对应极值，春、秋对应连接路径。

也就是说，春、夏、秋、冬，对应生、长、收、藏，春-生与秋-收通往体，夏-长与冬-藏通往用。

早、午、晚、夜是时间小周期，春、夏、秋、冬是时间大周期，生、长、收、藏是生命周期，意、言、象、数是精神周期。

四季为方，其轨道为圆；因此四季历法是扰动的，其扰动来自圆本身对应的三角性，三四之间存在 Pi 这样的超越数关系。因此以方来计算历法会引入错差，所以需要「闰」机制，如阴历闰月、阳历闰日，与现代精密计算后的闰秒。这便是化圆周期为方周期所引入的动态校对机制。

五，小衍数。

它是一个完整数，是少阴少阳（2+3），也是老阴老阳（4+1） 。

点一，线二，面三，体四，动五。五为这一切带来运动。

点阳，线阴；面阳，体阴；动合阳阴。

点阳线阴，线测度点，点构成线，点是实际作用内核，线是点运动轨迹的叙事结构，除了线性还可以是曲线非线性的；面阳体阴，面闭合体，体承载面，面是实际边界，体是聚合所有特征面的叙事结构。

线是对点的逻辑（线性/非线性）叙事结构，体是对面的高维（实体/原型）叙事结构。

线与体是两个非常稳固的幻觉，是认知过程的中介结构：

1、线是无法被「直接」描述，它存在于两点之间，是两点之间的叙事，在文字上可以是二元悖反的两极作为极点，构成悖反的连通轴——如善恶、美丑、始终、有无。

2、体也无法被直接描述，可以描述的只有面，面基于三角：三角是面的基。3D 的「体」渲染只能借助三角，它自己无法被直接描述，而是一种三角的包围结构，取了其最大并集作为「整体」，并在内部「解构」而构成「组件」。它在自然语言中构成「白马非马」的矛盾，因为「实体」是人自行定义的自由的、约定俗成的概念，只有边界是实在的。

触觉等是一系列神经信号构建的复杂高维信息点，最后对应到一系列自然语言对这个点的描述，也就是对感觉点的描述，它在空间上可以定位到一个体的某处，这就是 1-3 老阳少阳彼此联通。

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