御宅学：加尔布雷思对谈拉马尔（三） (3-3)

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TL：在我看来，从某种程度上说，日本关于御宅族的论述如此强调代际差异，以至于激进断裂的概念始终是御宅族文化想象的核心。因此，冈田与其说是在想象另一代御宅族，倒不如说是在提出与御宅族本身的彻底决裂，即“御宅族之死”，这也就不足为奇了。激进的世代断裂的想法已融入话语之中，日本的媒体评论家们善于宣布新的断裂和产生新的类型。最近，产生新类型的效果主要是指责年轻人认为日本地位下降。同样，冈田察觉到了未来御宅族中参与、承诺和自豪感的缺失，这对他来说预示着文化的消亡。

在另一个层面上，冈田也对大众传媒和政府对御宅族活动的适当关注做出了反应，这种关注将御宅族活动带入了公共领域，并从国家价值观的角度对其进行了再编码。冈田不遗余力地使御宅族活动合法化，但他显然不希望御宅族变得过于庞大或过于主流化。冈田在讨论御宅族时的一个基本假设是，社群依赖于数量上的渺小，当社群在数量上不再渺小时，它就不复存在了。同时，对冈田来说，当“小”不具有凝聚力或连贯性，因而不具有创造性时，它就变得太小了。如果说御宅族对他来说已经死亡，那是因为他们变得既太大又太小，没有群体性和创造性，因而作为一个群体变得混乱且难以理解。

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