哲学（二） (6-6)

只要其是对各种科学而非“一般”认识的反思，科学认识论在其法语含义中就不同于认识理论（théorie de la connaissance）（译注：即一般意义，或非法语意义上的认识论）意义上的认识论。

英文术语“epistemology”是于1854年由如费希特一般的詹姆斯·弗雷德里克·费里尔（James Frederick Ferrier）所创造，而德语术语“Erkenntnistheorie”则于1862年由哲学史家爱德华·策勒（Eduard Zeller）所推广，但这些表达都还是认识理论意义上的认识论。

而法国科学认识论则不断明确宣称自己敌视任何认识理论——在孔德批评方法或心理学的各种概念时就已经如此了。在孔德看来，我们不可能“直接”认知“人类精神的法则”，因为我们只能通过研究人类精神实际运作的结果，即通过研究科学及其历史来认知这些法则。

阿贝尔·雷也是如此，他在科学技术史研究所杂志《泰勒斯》（Thalès）的第一期开篇处指出，“如果没有科学的哲学历史，认识理论只是一种模糊的意识形态或口头的辩证法”。巴什拉同样，在拒绝任何方法理论的时候也拒绝了认识理论。而这种拒绝带有反笛卡尔的腔调。正如他在1966年国际科学哲学大会（Congrès international de philosophie des sciences）上的讲话所表明的那样：“无疑，如今已经不再是《论方法》（Discours de la méthode）的时代了。

歌德在其生命的最后时刻写道：‘笛卡尔曾一遍遍写作他的《论方法》。然而，对于如今我们所拥有的而言，它没有任何帮助。’”笛卡尔式方法不再是‘可谓是’（pour ainsi dire），而只是“科学精神的礼貌”（la politesse de l'esprit scientifique）。这种方法既错在其虚假的清晰性，也错在其静态特征。不是一种方法，而是“诸种方法”在不断地运动，总是“身处前沿”，寻求“风险”。

康吉莱姆也拒绝了这种方法的概念。他认为，不存在“一种由一般原则组成的实证性或实验性方法，只有基于要解决的问题的性质而多样化的应用”。在这一问题上，他引用了巴什拉的话：“各种概念、方法都取决于经验领域，所有的科学思想都必须在新的经验面前有所改变”。康吉莱姆在其他地方批评逻辑实证主义时断言，不可能对科学方法进行一般性陈述：“严格来说，不存在实验性方法”。

数学联邦政治世界观提示您：看后求收藏（同人小说网http://tongren.me），接着再看更方便。