哲学流派 (6-4)

——萨缪尔·贝克特‬

新柏拉图主义‬

新柏拉图主义是对柏拉图哲学的重新诠释，在罗马帝国后期迅速崛起。在那个时候，原汁原味的希腊哲学正在被源自中东的神秘主义所侵蚀，这造就了一种将一神论（世界只存在一个神）和一元论（万物只存在一个本原）合二为一的哲学的诞生。同犹太教一样，新柏拉图主义者不谈论罪恶，只谈论至善的缺失。尽管我们如今所熟悉的基督教条在这之后才出现，但从某些角度来看，新柏拉图主义主张的宇宙阶级（以“太一”为首）与“三位一体”概念相似。

代表人物：普罗提诺、希帕蒂亚、普罗克洛斯、阿维森纳

主要著作：《九章集》，普罗提诺，约公元270年

“灵魂部分存在于永恒，部分存在于时间长河之中。”

——马尔西利奥·费奇诺‬

斯多葛学派‬

如今，“斯多葛”（stoic）这个词仍然是个习惯用语，指的是默默忍受痛苦且毫无怨言的人。耶稣诞生的前后数个世纪曾是斯多葛学派的鼎盛时期。斯多葛学派者试图控制自身的感情和欲望，从而献身于理智——这种被看作人性中最为优秀的部分。斯多葛学派的哲学家小塞内卡曾说过一句非同寻常的话：“美德无过于正确的理性。”斯多葛学派在很多方面都与享乐主义背道而驰，尽管两者都认为世界的真理是可以为人类所发现的。

代表人物：基提翁的芝诺、小塞内卡、埃皮克提图

主要著作：《沉思录》，马可·奥勒留，公元180年

“自由的保证不是满足欲望，而是消除欲望。”

——埃皮克提图

怀疑论‬

“我知道一件事：那就是我什么都不知道。”怀疑论之父苏格拉底曾这样说道。怀疑论将所有的知识推翻。古典时期的怀疑论者认为，知识是不可能存在的。这个观点对怀疑论学派的建立制造了障碍，直到16世纪，米歇尔·德·蒙田的研究著作问世后，怀疑论哲学理论才得以继续发展。蒙田并不像苏格拉底那样反驳所有人的观点，但他作为一位怀疑论者，会努力减少辩论中的感情成分，并最终揭示出理论严密的真理。

代表人物：苏格拉底、皮浪、米歇尔·德·蒙田、大卫·休谟

主要著作：《蒙田随笔集》，蒙田，1580年

“很明显，尽管怀疑论不会让人发生实际改变，但它总是让人们感觉更加良好。”

——安布罗斯·比尔斯‬

《哲学的奥秘》截图

唯心主义

这个哲学学派主张世界的真理存在于思想当中。你也许认为你获得的信息可能是真实的，但所有这些信息必须通过思想来进行实证检验。因此，实证检验可以说是一种思维的构建，类似于去想象不可能和不真实的东西。实际上，最激进的现代哲学——认为宇宙是在某种巨型计算机内部的人工模型——便是一种唯心主义形式。宇宙存在于其他人或其他事物的思维当中，而不是在你的思维当中。

代表人物：乔治·贝克莱、伊曼努尔·康德、格奥尔格·黑格尔‬

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