哲学流派 (6-5)

主要著作：《愚人颂》，伊拉斯谟，1511年

“一个唯心主义者，一旦注意到玫瑰比白菜更香，便得出结论：玫瑰也可以做成更美味的汤。”

——伯特兰·罗素‬

结构主义

简单来说，结构主义是指人类认知是基于某种无所不在的大型结构而形成的。世界上的各类事件在这种结构中发生，我们认知它们的方式也由这种结构来决定。在通常情况下，“结构”这个术语并不指物理法则，而是指语言和语义的相互关系，以及文化禁忌和传统的框架。雅克·德里达创立的解构主义是一个与结构主义相关的现代哲学思想。

代表人物：弗迪南德·索绪尔、克洛德·列维-斯特劳斯、雅克·德里达

主要著作：《野性的思维》，列维-斯特劳斯，1962年

“结构主义并非主张真理是虚无缥缈的，而是认为真理是制度化的。”

——泰瑞·伊格顿‬

现象论

现象论中的现象一词具有特殊的含义。这里的“现象”是指人们思维中认知的东西，是一种心理图像或构造。如果一种真实物体被认为促成了现象的产生，那这种真实物体便被称为“本体”。本体是在思维之外，且只能被看作一种“现象”的实体。因此，现象论是研究人类意识中的主观内容——比如感情和判断——的哲学，但并不借助本体来解释这些内容。此外，为了描述本体，人们必须利用现象界的先验性概念，比如空间和时间。

代表人物：格奥尔格·黑格尔、伊曼努尔·康德、埃德蒙德·胡塞尔、马丁·海德格尔

主要著作：《纯粹理性批判》，康德，1781年；《经验与判断》，胡塞尔，1939

“身体是我们拥抱世界的通用媒介。”

——莫里斯·梅洛-庞蒂‬

经验主义

经验主义思想学派与理性主义（见下文）相反，主张知识仅能通过感知获取。思维活动只有基于从外部世界获取的证据才能揭示真理。经验主义者主张，如果不具备感知外部世界的能力，人的脑海中也不会存在任何认知和任何想法。脑海中任何一个想法，只有由证据验证或通过经验测试，才能被称为真理。

代表人物：亚里士多德、约翰·洛克、大卫·休谟、约翰·斯图尔特·密尔‬

主要著作：《人类理解论》，洛克，1689年；《人性论》，休谟，1740年

“理性主义者设想着一个没有愚者的社会；而经验主义者则设想着一个不受愚者影响的社会，更加理想的甚至是一个不受理性主义者影响的社会。”

——纳西姆·尼古拉斯·塔勒布‬

理性主义

对理性主义者来说，知识主要源于推理。为使推理过程运作起来，现实必须具有一个仅通过推理便可揭示的逻辑结构。数学原理是正确的，并不是因为我们看到了它的证据，而是由于其遵从了逻辑规则。理性主义哲学家则试图将这一道理扩大到整个真实世界的范围。为此他们主张某些知识是先验性的——也就是说我们天生便知道这些知识——并且我们的直觉与经验证据共同运作，引导我们获取知识。

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