论文精读|塔尔德的量化思想
原创 物质转向读书会 数字社会研究
2023年11月04日 10:58 湖北
塔尔德的量化思想
Tarde’s idea of quantification
原作者:Bruno Latour
译解者:何希言、彭亚平
时间:2023.10.31晚
地点:华中科技大学社会学院516室
引用:Latour B. Tarde's Idea of Quantification[M]//The Social after Gabriel Tarde: Debates and Assessments,2009.
本期研读的是拉图尔2010年的一篇论文。该论文提出,塔尔德的使用诸如“信念”“欲望”“占有”“模仿”等概念,巧妙地避开了社会结构,开启了单子论社会学。塔尔德认为社会学之所以不够“科学”,这是因为观察者与观察对象太远。而社会学应该在最细微处开始量化,这种量化的研究方式在当今更有可能实现。
(多亏了统计数据)公共报纸之于社会世界,就像感觉器官之于有机世界一样。
——洛伊斯·德·洛仿
数字,数字,数字。社会学一直痴迷于成为一门量化科学的目标。然而,社会学却始终无法实现这一目标,因为它所定义的是社会领域内可量化的东西。加布里埃尔·塔尔德(Gabriel Tarde)的研究之所以复活,原因有很多。当然,其中一个原因是承认 "社会解释" 的好处正在减少。然而,在我看来,将塔尔德的贡献局限于 "社会的终结" 这一主题是错误的(拉图尔,2002 年;托伊斯,2003 年)。他之所以如此令人感兴趣,今天人们如此热衷于阅读他的著作,也是因为他对社会学以及更广泛的人文科学——历史学、地理学、考古学、社会心理学,尤其是经济学——提出了一个不同的定义,即这些学科如何量化。
“社会(the social)的终结”在拉图尔的文章《加布里埃尔·塔尔德与“社会”的终结》中有详细论述,总的来说,拉图尔在该文中宣称塔尔德是ANT在社会学中的先祖。早在塔尔德那里,他便以association替代the social,提出“万物皆社会”,并将宏大的“社会事实”还原为信念和欲望。
在二十世纪,研究数字的学者与研究量化的学者之间的分裂从未弥合。这是一种公平的说法,因为许多学者都甘于被划分为遵循 "自然" 科学模式的学者和偏好 "解释" 或 "诠释" 学科模式的学者。很多时候,学科领域被划分为两类:一类是数字运算,(其敌人称之)没有任何微妙之处;另一类是丰富、厚实的局部描述,(其敌人称之)没有任何方法从这些观察中进行归纳总结。许多领域已经放弃了通过将量转化为质、将质转化为量来证明任何观点的希望。历史学或人类学、社会学或心理学领域的许多人都曾尝试过,但每次都发现调和这两种证明方式的困难是如此之大,以至于不可能从一种方式顺利过渡到另一种方式。因此,许多人对发展科学的社会科学感到绝望;而另一些人则声称,这一目标已不再可取,最好的办法是在读者中取得一些政治或文学效果。
(一个多世纪之后!)塔尔德令人耳目一新的是,他从未怀疑过科学的社会学——或者用他的话说,"心际学(inter-psychology)"——的可能性。他支持这一立场,却从不认为应该通过肤浅地模仿自然科学来实现这一目标。
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