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生存与生物性(一) (5-4)

若想更清晰的表明生物性的长大过程,更适合的词汇是——繁殖准备。从降生至性成熟的过程即是诸多生命种类(包括人类)为了繁殖而做出的准备。于今日的人类而言,繁殖准备越来越不是人类长大的唯一目的。在具备了繁殖能力的同时,长大还具有文化含义与精神属性,因此替代为更为泛指的长大,成长成为一个健全的人类生命个体。长大这一状态,狭义的放至于人的个体生命中,还有一个更具诗意的名词,名为青春。

三、繁殖

降生是迎接新生命的来临,而繁殖,用来创造新生命。实际上,繁殖与降生是分不开的,因为繁殖的目的即是使新生命降生。但如果从生命个体的角度来叙述,个体的繁殖是为了创造下一代生命个体,即使生命依靠代际一直延续。繁殖是一系列的过程,具有生殖能力的两性个体,通过性行为创造受精卵,并在母体的子宫中孕育,最后通过分娩,也就是生孩子把新的人类个体带到世界上。狭义的繁殖到此结束。但对于人类来说,生下来并不是结束,还需要把孩子养大成人呢。当然,那是对下一代成人的期盼。

如果追问繁殖为什么产生,或许可以基于生命性做个推测。

个体生命以存活为第一要务。但个体生命终会死亡。生命演化的持续手段,便是繁殖。若以生命以适应性存活为目的假设,可以得出结论:生命的生存环境存在巨大的变化性(无论从量子理论来看还是地球环境来看),而生命的所有生命活动均为适应生存环境要求,因此生命存在的基础基于变化性,变化性要求生命需要随着外部环境而改变,同时使用外部能量维持生命自身的稳定,自稳定系统只能在一定条件下维持一定时间内的稳定态,并需要跟随环境改变而修正。个体构建后获得稳定性而失去变化性,生命使用重新构建以保持变化性要求。繁殖即构建新个体的过程,也是拥有最大程度上的变化性的过程。是生命过程的十分重要的部分,甚至是某种意义上的生命目的。

四、衰老

衰老是令人哀伤的,倍感无力的。只是生命过程,并没有心疼生命体的无力。并不怪古人会觉得总有一只看不见的手在暗中指挥着人类,就好似神明一般。如果把所有的生命体放在一起来看,确实会觉得有什么在控制着生命过程。不然,为何所有生命都会衰老腐败呢?为什么要让生命、让人类,有这样的难过的、无力的、痛苦的过程呢?背后的那只大手,又是做了什么呢?

不仅仅是生命,整个世界都在变化着的。就像路边的石头也会风化一样。生命建构在变化的世界中,只能够使用适应性来保持自身的相对不变。

生命的自稳定系统只能在一定条件下保持一定时间内的稳定性。随着时间变化,个体生命逐渐变得无法保持稳定态,进入衰老期。慢慢失去生命活力。这是生命的存在限制,在当前阶段同样也是理论限制。甚至可能是这个世界的基本法则。或许有一天,科技可以突破生命的衰老限制,但在当下,无法想象。

五、死亡

衰老如果是令人感到无力与哀伤的,死亡则让所有生命体感觉到恐惧。自古以来,多少王侯将相为求长生之法,耗尽资财心血。始皇帝就曾留下徐福东渡的传说。当然也有如太史公一般,归纳“人固有一死”的唯物观点。活着的经验一直在告诉人们,死是无可避免的。即使许多人不想谈论,不敢谈论。甚至在人类的文化中成为了忌讳。人们知道是要死的,却不准说出来。就像不被人听到,它就不会来了。

生命实在太令人心碎。活着是这么的艰辛,却总又逃离不掉死亡。活生生的他与它,突然就不再存在,没有语言能够形容如此哀伤。或许没有自我、没有感知才不会悲伤。但令人更感恐惧的是,自己也逃不掉生命的轮回。我也是要死的。

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