生存与生物性（一） (5-1)

目录

生存与生物性（我因何而生） ▹

生命是什么？ ▹

人类的生物性 ▹

人类的生命过程 ▹

人类的生物性意义 ▹

生命动力与能力 ▹

定义人类 ▹

生物性如何影响人类？ ▹

生存与生物性（我因何而生）

生而为人，任谁也没得选择。当人类产生自我，认知到了自己之后，是不会停止对存在进行追问的。对于存在的疑问，既包括自我存在，也包括现实存在。

对于我们自身的存在，我们常常提起生活、生命，那么生活与生命又是什么？很多答案都有道理，都在适用范围内成立，但似乎，总少了些说服力。或者是说，视野里，缺少了什么。

如前所述，诸如时间般的绝对，哲学层面可能成立，思维可以理解，但却没有办法证明，甚至逻辑冲突。因此，我们对于日常的诸多习以为常，只是相对为常。同一个事物，同一个名词，会发生变化。甚至在不同的范围内，不同的条件下，都将不同。以下观点，来源于对自身的感知，并基于自身存在，使用相对视角进行抽象归纳与逻辑推论。所有理论皆以人类自身存在为原点，基于人类认知的相对性构建。尽可能的使用客观视角，即使客观视角并不存在。

生命是一个复杂而宏大的概念。虽然人类对于自身存在的认知有许多种，无论是自然进化，还是生于神佛，或是产于外星科技，抑或降临于绝对造物，但应该没有理论认为人类不是生命。原因其实也非常简单，因为人类的生命性展现得太强了，无法掩盖。没有人是孙悟空，没有人是石头里蹦出来的，所有人的生命皆生于父母。不能掩盖的生命性是无法否定的，否定了生命，意味着否定了自己。那么所有的理论便都有了同一个前提，即人类是生命性的，人类是一种生命体。所以，如果尝试解释人的存在，或具体一些，想要定义人性，无法绕开人的生命性。

生命是什么？

在当前的人类认知条件下，做不到准确定义。但为了尽可能的解释人类的存在，原谅作者的不自量力：在地球的范围内，在适应性环境的前提下，拥有一定自主性，以复制自身或繁殖（有损复制）作为存续手段，保持自身或繁衍物存活为目的，以代际进行个体的新生及消亡的过程，可以被称为生命。也就是说，生命以存活与繁殖为目的，并一定会死亡。以相对性视角来说，只有最终会死亡的，才算做是生命。此定义仍然存在不严谨部分，未声明生命个体存在的基础形式（不可拆分形式），即生命的最小单位。此问题对于目前的人类认知并未产生影响，暂且忽略。

作为人类个体，作为一个人，能够感觉到身上的血肉，感觉生命所带来的，说不清道不明的东西。例如恐惧，人是多么的害怕死亡呀。真切感觉到的自己，总有一天会像风一样的消散，消失得无影无踪。那么多的欢欣快乐，那么多的曾经过往，那么多的感动难忘，那么多那么多的生命体验，都会消失的。并且在这件可怕又悲伤的事上，我们无所作为，无法改变。会不会觉得生命的无力呢？即使有人自称看透了生命，不那么在乎自己，但是，做好准备面对身边的父母亲人的消失了吗？

人类并不是没有得出生命终会离开的结论。只是没有勇气面对。佛教说生命是在六道中的轮回，基督教说人的归处在天堂或是地狱。轮回与归处，带着人的意志，超脱了死亡呀！如果生命可以不断的轮回，不停的重生，死亡只是下一次生命的起始，又有何可怕呢？如果生命终要回到天堂或是地狱，即便是地狱，历经千刀万剐、粉身碎骨，但是撒旦都杀不死我，难道我还不是永恒吗？轮回与地狱，哪里有死亡更可怕呢……死亡可是，带着我的血肉，带着我的曾经，带着我的梦想与荣耀，带着我的自我，带着我的一切，甚至带着我的存在，消失无踪了，消失在无穷的永恒的虚空中。

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