【科学与哲学】二 (4-3)

在巴黎大学历史科学与技术研究所于1932年成立之初，我们也可以看到这种实证主义趋势的踪迹，尽管雷伊也预先预示了上述提及的“法国网络”的一些特征。雷伊将孔德称为“首位尝试从事实出发描述思想演变，即它的历史，而不是依赖于辩证的知识理论、意识形态心理学或传统逻辑”的人（Rey 1937: 1.10.11）。然而，他事先否定了将科学史视为“纯粹的学术工作”的观点，并提倡发展一种“科学的哲学历史”，他通过实证主义的概念“科学的一般历史”来界定这种历史。物理和化学被描述为具有“解放性”，并且将它们本身赋予了“教育价值”。

科学的多样性与不可约性（Irreducibility）

孔德的哲学最显著的特点之一在于，他将“科学”视为一个多样化的整体。孔德几乎不会将“科学”视为单数形式，除非他想要将其与“行动”或实践区分开来。他几乎总是使用“科学”或“实证科学”这样的词汇。事实上，孔德并不倾向于从总体上考虑科学，而是更倾向于详细分析历史上形成的每个科学领域。他的方法与托马斯·库恩（Thomas Kuhn 1977:60-65）所描述的19世纪初期“新的科学组织”处于同时时期，这一组织以科学的逐渐专业化为特征，围绕期刊、协会、学术课程和实验室的创建而展开。

孔德对这种科学专业化的趋势尤为敏感，他深刻认识到科学的不可化约的多样性，尽管他对这一趋势持有一种复杂的态度。他欣赏“研究的细分”所带来的“活力效应”，但与此同时，他也遗憾于“科学作品的非理性分散”，这使得科学家难以形成任何宏观视角（Comte [1830–1842], 1975a, 2, 699）。正如人们所知，孔德建议“对科学普遍性的研究应成为一种额外的专门领域”（Comte [1830–1842], 1975a, 1, 31）。由于传统科学家在智力上视野狭窄，他们不应该被委以这个新的“专门领域”或学科的重任，应该由一种新型科学家来接管，这就是孔德所预见的实证哲学家。因此，实证哲学家被视为科学普遍性的专家。

因此，将孔德视为“科学统一论”的支持者是完全错误的。事实上，这正是他实证主义与维也纳学派的实证主义之间的主要区别之一。孔德拒绝“通过单一法则对所有现象进行普遍解释”的“尝试”（Comte [1830–1842], 1975a, 1, 40）。他的思想与最近关于“科学的非统一性”的思考更为接近，而不是像纽拉特所倡导的那样寻求统一（Hacking 1996）。孔德特别关注实证主义分类中每个科学相对于前一个科学的不可化约性。每个科学都依赖于前一个科学，但不能被简化为它：因此，孔德拒绝任何将生物学简化为物理或化学的“简化”尝试。此外，需要指出的是，所有与不可化约性相关的法语词汇都源于孔德及其弟子利特雷的作品，利特雷是著名的《法语词典》的作者。

对心理学的批判

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