【SEP】情绪（三） (5-1)

7.1情绪作为评价性感知

感知理论有文字/强和非文字/弱变体（Brady 2013；Salmela 2011）。强版本通常假设情绪是感官知觉的真正形式；弱版本强调情绪与感官知觉共享的关键性质，同时也承认重要的差异。

Prinz的Neo-Jamesian理论是强感知理论一个很好的例子。对于Prinz（2004），我们可以说是一个真正的感知系统，当我们在一个专门的输入系统与专门的传感器和心理表征的存在。感官知觉显然有专门用于视觉、嗅觉、触觉、听觉和味觉的输入系统。在Damasio（1994，2003）神经科学工作的基础上，Prinz认为情绪也可以依赖于体感内部的一个专用系统。因此，情绪实际上是对身体变化的感知，无论是在内脏、荷尔蒙或肌肉骨骼水平，还是以大脑躯体感觉区域变化的形式。

Prinz补充说，情绪不仅仅是对身体变化的感知，由此可以推断，两种情绪可能彼此不同，尽管涉及到对身体变化的无法区分的感知。例如，恐惧不仅仅是对“心跳加速和……其他生理变化”的感知（Prinz 2004：69）：它还具有一种独特的功能——被危险诱发——以及一种特定的负效价标记——少于这种。因为根据心理状态表征的远距语义理论，心灵状态代表了它们所具有的暗示的功能（Prinz 2004；Dretske 1988） ，因此Prinz得出结论认为，感知一颗心跳加速的心脏也可以代表危险，因为它具有暗示危险的功能（但是参见 Shargel & Prinz 2018；Robinson 2005）。综上所述，受试者通过身体变化代表形式对象这一事实，从字面上感知身体变化（名义内容），并间接感知形式对象（真实内容）。

弱感知理论将情绪与感官知觉或本体感觉相关联。此外，大多数人认为情绪是对形式对象的直接感知，而不是对身体变化的感知，具有跟踪形式对象的功能。

Roberts（2003）在这方面提出了一个有影响力的建议，他认为“情绪是一种感知”（2003：87）以关心为基础的识解的形式。Roberts澄清说，解释是“印象，事物呈现给主体的方式”（2003：75），他们是基于关心的美德是基于主体的愿望和厌恶。例如，一位父亲害怕火灾会伤害他的女儿，这是基于他希望女儿不会发生任何不幸的愿望，将火灾解释为危险。

同样，Tappolet（2016）认为情绪是对于危险（恐惧）或者轻视（愤怒）等评价属性（又称价值）的感知体验。一些作者补充说，这种评价性能不能通过任何其他方式得到，就像色彩性能不能得到，除非得到视知觉的许可（例如，Johnston 2001）。

Tappolet强调，评价性感知，就像感官知觉一样，在本质上是非概念性的，在认知上是难以理解的（参见Döring 2007；Döring & Lutz 2015；Goldie 2000；Tappolet 2000；Goldie 2002；Wollheim 1999；Charland 1995；Zajonc 2000）。这可以解释为什么那些没有概念的生物，比如动物和前语言时代的婴儿，会有情感，这也解释了情感上的反抗，这可以被理解为一种视觉错觉。由于我们视觉上认为铅笔是弯的，而判断它是笔直的，所以我们情绪上认为大峡谷上的一个透明平台是危险的，而判断它是不危险的。

Tappolet（2016）列出了其他一些特征，这些特征有助于解释为什么如此多的作者把情绪看作是感知：（a）情绪和知觉都有显著的现象属性，（b）两者都是由真实或想象的物体自动引出的，（c）两者都有正确的条件，因为它们代表着世界是一种特定的方式，（d）两者都扮演了认知角色，为信念提供了不可行的理由（例如，视知觉认为某物是蓝色的，而害怕认为某物是危险的）。

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