拉鲁埃-反巴迪欧（二） (6-4)

但是，嘲讽尽管不可避免，在这里却是一种拙劣的武器，而且是次要的，因为无论谁使用之，它总是会被用来对付使用者。必须认真对待对手，将其视为例外。我们不会针对任何一个前后不一、反复无常的老流行哲学家，或者一个浪费一小时便读完的哲学散文家而写这类作品。对手必须在其本人和其一以贯之的作品中，值得我们用某种 "最后通牒"来对付他。首先，我们不应认为巴迪欧这个人物是批判之真正对象，甚至不应认为我们是在质疑 "他的"哲学——当我们知道一个哲学家只属于他自己及其传统时，这便是一个荒谬的计划。我们对 "哲学家"的指责毫无意义。相反，只要巴迪欧努力继承德里达和德勒兹的思想，我们就会责备他，责备他的哲学家-充分本质（philosopher-sufficient essence）——本质，而不是他运用本质的方式。他是最优秀的火种守护者，也是将哲学之马辔卸下，令其脱缰、放肆的人中，最具象征意义的，最重要的例子，而不仅仅是 "脱缰的柏拉图主义"（海德格尔论尼采），他有意成为，也能够成为；在他的流派中，他是一个范例，是一个值得研究的对象。因此，这篇文章的另一个方面是：分析 "空无本体论"（OV）之终极基础，以及它与非哲学（NP）的对抗，后者将成为我们研究之的 "显微镜"。这是这类最后通牒的第二个方面：它必须经过论证，而不能作为一种简单的主要力量关系加以确立——尤其是当我们面对的是一位如此 "投入"、如此有意识地投入其作品的作者时。

数学联邦政治世界观提示您：看后求收藏（同人小说网http://tongren.me），接着再看更方便。