尤金·萨克-生命之后 (8-8)

可以看出还为我们留有一个选择，即思考没有人类的艺术会是什么样，或者确切地讲，一种没有我们生命之艺术（art of the life-without-us）会是什么样。会不会是这样的：艺术家除了简单地存在以外什么都不做（谢德庆（Tehching Hsieh）的《一年的表演／笼子》）？会不会是由算法生成的和人无关的，匿名的，非人类的，抽象的线条（Vera Molnar的计算机艺术）？会不会是沙漠中央那呆滞的，朦胧的形状（Michael Heiser神秘的《城市》）？或者，会不会是完全不同的东西？在艺术领域，如同在哲学领域一样，思考生命的最大挑战来自无处不在的拟人论。人们常常注意到只有人类在担心生命的定义——而除人类以外的整个世界只是简单地生存着。毫无疑问，这与西方思想关于生命，尤其是将生命看作我们人类的生命这一长久的传统相关。生命，至少自亚里士多德起，是一个高度分层的概念，生命像金字塔似的，其复杂性逐级递增。但是，如果自然灾难，全球瘟疫或者气候转变的存在对我们有所提示，那就是除了在“为我们”存在的生命外，还存在着另一种生命。这并不简单是生命本身，也不是我们注定的生命——而是一种显示出我们能力极限的，既无法用简单的“生命本身”，也无法用“我们的生命”这样的语汇来理解的生命。这是一种“没有我们”的生命。思考一个非人类的生命概念是一个挑战。

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