【德国观念论专题】从表象到思维绝对观念论 (9-9)

这种先验内容的内在发展，恰恰是康德对形而上学的批判所否认的。在康德看来，综合先验知识“始终只是间接地通过这些概念对于某完全偶然的东西的关系，也就是通过可能的经验而形成”（B 765）。但是，在黑格尔看来，不存在这样的“第三者”。虽然康德给分析判断和综合判断划定了界限，但是黑格尔认为，康德对统觉的先验统一性的描述，恰恰破坏了二者的界限。当然，从这一洞见，到黑格尔体系的全部内涵，还有很长的路要走。这不是本文的目的。我认为，我所表明的是，黑格尔的思辨哲学在范围和方法上截然不同于康德主义。但是，当我们考察黑格尔所依赖的判断理论时，很明显，黑格尔（尽管是批判性地）得益于康德。

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