黑格尔《大逻辑》一 (12-12)

例子：在这里，黑格尔做了一个强有力的论证，以支持他的思辨哲学的解释能力超过经验科学的解释能力，特别是关于向心力和离心力的概念，因为它们被认为与天体的椭圆运动有关。如果像科学所认为的那样，这样的轨道是由向心力和离心力的反向关系构成的——当天体接近近日点时，前者比后者占优势，如果接近远日点则相反——那么在轨道两端发生的较强力量突然被较弱力量超越的情况只能由某种神秘的第三力量来解释。真正说来，是什么阻止了主导力量完全被较弱者超过，导致天体要么撞向沿轨道运行的其他天体，要么以持续的加速度飞向太空？黑格尔说，只有通过思想上升到绝对无差别而达到的向心力和离心力这两种质的内在统一，才能充分解释椭圆轨道的概念。

C. 向本质的过渡

严格地说，在存在的领域内，其所有规定背后的根基性统一必然立于外部，并且与这些规定本身相矛盾。当这些规定重新吸收它们的统一返回到它们自己时，也就是说，它们扬弃了它，就会发生向本质的过渡。当后者被设定为前者的否定时，差异和统一之间的内在矛盾就得到了解决。因此，从此以后，不能说它们只是在无差别的基底内部出现，而是说这个“基底”本身就是它们自己的活的自身关系。换言之，存在的所有规定之间的差异，即量的差异和因素的反比率，不再是自存的，事实上仅仅是支配它们的隐含统一的表达中的环节，而且，它们本身“只是自己对自己的排斥”。存在最终规定了自己不再是简单的肯定性存在，即首先将存在作为存在的性格，而是作为与自身的关系，作为与自身在一起的存在（Being-With-Self），或本质。

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