星汉灿烂+神隐 华姝(裕昌公主)(十九)

第三日，裕昌公主不想弹琴引百鸟使自己引人注目，便推脱自己不会琴艺不佳，主动放弃此项，不过她到是见识了袁慎的琴艺，袁慎的琴音音细韵，琴声高逸，琴技很高超，就是没啥子感情，不过也是，这是比赛，又不是袁慎发自肺腑的想要弹琴，袁慎弹成这样已经是很不错，毕竟别的学子都没他弹得好呢。

琴艺考察结束，还有诗歌的考察，提前拟定了题目，让参赛的学子当场做诗的，袁慎抽中的题目是雪梅，他当场做了一首咏梅的诗，写在了竹简上，而裕昌公主抽中的题目月，她也当场做了一首描写月的诗。

明月天涯远，月影触手及，心念旧时月，莫无此时圆。

接着是舞，袁慎并未下场表演舞蹈，而是同其余人配合着给表演舞蹈的学子以萧伴奏。

袁慎吹奏的乐曲名为《大韶》，音乐分为六乐：云门、大咸、大韶、大夏、大濩、大武等古乐，分别在重大的祭祀活动中使用。《云门》用于祭祀天神，《大韶》祭四望，《大夏》祭山川，《大濩》祭周始祖姜嫄，《大武》祭祀周代祖先。六乐流传到此时，只有《大韶》、《大武》二乐。

大韶，简称韶，又称九韶、箫韶等，是中国古代著名的传统乐舞之一，用于泛指美妙的仙乐。传说为乐师夔（一说质）所作。传说这个乐舞的创制者是一只脚的怪兽“夔”，内容是歌颂舜帝能继承并发扬光大尧的功德，而它的表现形式则是“击石拊石”，是“凤凰来仪，百兽率舞”。

裕昌公主不知道凤凰会不会听闻此曲显现人间，她只知道自己的一会儿表演剑舞好像忘记寻个学子帮自己伴奏了。

轮到裕昌公主上台了，她说了自己无人伴奏一事儿，本来她还想问问山长，能不能让习先生为自己伴奏，毕竟习先生擅乐，可是她还没说出口，袁慎便起身道：“山长，不如让在下为华郎君伴奏。”

山长见袁慎起身，便点头道：“既如此，这伴奏一事就交给你了。”

裕昌公主见山长在众人面前发话了，哪怕心里有些不情愿袁慎帮自己伴奏，也只能如此了。

裕昌公主舞的是六乐之一的《大武》。《大武》是手持武器的战舞，这种舞蹈形式在原始舞蹈中已经存在，从原始时代“刑天氏之乐”等，到历代歌颂战功的“武舞”，裕昌公主剑法矫健，她的眼眸随着剑尖流转，坚定而炯炯有神，一身红衣翩然舞动，乱了袁慎的心扉。他此后余生永远也忘不掉裕昌公主此时翩若惊龙，婉若游龙，英气逼人的模样了。

舞闭，乐停，台下的学子有人忍不住喝彩道：“好！”

“妙哉，美哉，此舞人间难得！”

台上一片赞美声，坐在高处的山长等也满意的点点头，觉得裕昌公主此舞舞得很是不错。当然，为其伴奏的袁慎弹奏的也是很好，同裕昌公主配合得很好。