星汉灿烂+神隐 华姝(裕昌公主)(十八)

袁慎虽然嘴上对裕昌公主不留情，可是对于裕昌公主指导他射箭一事，也是记在心里，他随后用了自己的方法报答对方，他模仿者裕昌公主的字体在书简上标记了重点儿，又写了批注，将其偷偷放在让学渣裕昌公主桌案上，让裕昌公主便于更好的领悟书上的内容。

裕昌公主本来还以为是自己见鬼了，毕竟她可没在书本上写过这样的内容，不过这些东西确实对她理解书上的内容很是有用，裕昌公主从字体上辨认不出谁做的，因此她觉得一定是自己师父或者某位教课的先生见自己苦于书本上晦涩难懂的内容，暗中帮助她。裕昌公主却全然没想到这是袁慎做的。

很快到了几大学院的交流会了，因着裕昌公主和袁慎都报名参赛了，两人也算是对手。裕昌公主还想着能压袁慎一头呢。

交流会第一天，乃是祭祀孔子等圣人，由山长带领众人行完祭拜仪式后，各学院的学子们，便可以交流学问，对一个问题进行辩论或者讨论，这到是袁慎的主场，毕竟袁慎对四书五经等儒家经典儿滚瓜烂熟，他本人又博学多才，能言善辩，辩得对方辩无可辩，哑口无言，这让众人都自叹弗如，裕昌公主看着袁慎口若悬河，滔滔不绝的样子，心里想到：“这样的袁慎还挺意气风发，有种挥斥方遒，指点山河的感觉。”

第二天便是礼法考核，这是笔试，参赛的学子会在答一份充满了考题的卷子，最后会几个学院的山长和先生评断对错，给一个等级分数。

第一题，根据《周礼》的记载，周代统治者按照行礼的性质，把礼划分为五类，何为五礼。

吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼，

裕昌公主写下答案。

第二题，凶礼为何？

《周礼·春官·大宗伯》曰：“以凶礼哀邦国之忧、以丧礼哀死亡、以荒礼哀凶札、以吊礼哀祸灾、以禬礼哀围败、以恤礼哀寇乱。

第三题，吉礼乃五礼之冠，缘何如此？

《周礼.春官.大宗伯》：“大宗伯之职，掌建邦之天神、人鬼、地祇之礼，以佐王建保邦国，以吉礼事邦国之鬼神祇。以禋祀祀昊天上帝，以实柴祀日月星辰......以血祭祭社稷五祀五岳，以貍沉祭山林川泽......以祠春享先生，以尝秋享先王，以烝冬享先王。”

天地、宗庙、神祇关系到国运之兴盛，宗族之延续，故吉礼排在五礼之首。

……

最后一题，军礼分几何？

《周礼•春官•大宗伯》云：“以军礼同邦国。”大师之礼：召集和整顿军队。

大均之礼：校正户口，调节赋征。

大田之礼：检阅车马人众，亲行田猎。

大役之礼：因建筑城邑征集徒役。

大封之礼：整修疆界、道路、沟渠。

校阅、刑赏、献俘、凯旋、马政等也从属于军礼之列。

裕昌公主对于各种礼节还算熟悉，因此这礼之考察，对于她来说并不是难事儿。