第二回 木源出初因始见，天惊地骇猕猿显
鸿均论出大道篇，三清重聚沭何解。
花果大圣书留名，奇树结开瑞果来。
书接上回，只道通臂猿领众猿归洞，群猴皆有疑，问之，其又不解，通臂只打坐于水帘洞石床之上，凝神练气，此不题。
后群猴问无用，遂皆奇于树，常嬉于树枝，渐而不奇其树及其果。
又道是时光匆匆白驹过隙，转眼又年年岁岁相去。那老树旧作老树，那花果还为花果。又言事无所变，无所重，倒成了相安之美。
却道如京春,清茂荣绿枝繁显,蕊花旧收,只那方果机而长项变丰,盘大小方是一硕红桃,其烛桃会上冠轻,四仙香吹海丰,虽已百年不枯,其为奇之,群猴常敬恼之,而且臂读有规不可攀搞其果变桃尔,又而道之,已百年期改矣
“于昔之,既匆之明明欣道盈惜、水艰水弱水若欣,若水概其上善与.....”花果山上,通臂猿端坐于石背上,口诵道经佛语慈眉善目，竟已有仙貌佛骨矣。座下有十余只小猴儿身穿了麻葛衣,虽仍有复诵言,然一个个抓耳挠腮,推前挤背，通臂猿睁眼,轻言道.“静”.几猴儿便静了下来。
想是你们这想皮候也是乏了,也罢也罢想我当年也是如此顽皮,休息了表吧.通臂猿言道,十余猴瞬而噪起。一候道言通爷爷,我们在此也是烦闷,不如您给我们讲些故事吧!"十余猴皆附言也
通臂猿略捋胡子,缓缓言道
“昔天分地开,现五行三界,独有四物入非其界,门四猿猴,因而称曰"混世四猴’其乃：
灵明石猴,知天时晓地利,通变化,移星换斗,即老大圣也,现已成佛，
通臂猿猴,拿月,缩千山，辨休咎,乾坤摩弄,即我是也,现坐镇花果，
赤尻马猴,知阴阳,晓事,善出入避死延生,即赤尻将也,现统军花果，
六耳猕猴，知前后,善聆听,能察里,万物皆明,即耳妖也现已亡矣。”
正欲言,忽一行什急至,"报日通臂爷爷!不好了那仙果出了事!"群猴皆惊通昏猿不动不移,俄而道曰“当也推算一番据那仙果出世矣有百年了。”
原来,半刻之前：
且道，原是通臂猿占卜揲蓍算出推衍,昔老大圣以石而生,石属土,以五行相互对克得金克木,克土土克水,水克火,火克金而对克又金生水,水生木,木生火,生土,生金"而相生.
土遭木克，则因果相回.新因属木,又因土生得金,金克必木,因而指果,
又得奇树之果而因得.通臂衍下,合掌诵经,以顺天德,莫不可花果之事、诺猿相疑渐不是奇树因果之事.且论至此,又言其它;
一日花果滩前一小舟飘至前几日连接海雨,天雷振振,舟上无人,只空留一柄渔叉及空篓,渔者应遭了海难.群猴争着玩又弄娄,一小猴抢出渔叉,弄来玩耍那猴儿拿着渔叉,几步跳至边崖之上,群猿争其叉,渐于树下相耍忽一猴误以叉碰至其果,那奇果忽得一动,那寺树一摇,那梢枝一折,那果柿、果脐皆下从花蕊果迸出,竟坠落于崖,滚于雄滩之中.正是：
于卜揲著扶弯班,五行连克作生拦。
金柄克枝枝克石,石又生金金又始。
又言那灵果遭那鱼叉击下,一咕碌跌下了山崖,滚动至逛礁滩,群猴皆惊慌作一团.恐通臂猿怪罪，崩芭两将胆大,先走至难前,正欲前观，海上一大浪拍来！刹时间,两将一退,只观那浪:
风涛勇滚,撒下千浪百皮,水坎坎,黑乌卷长涛那浪直挺挺地拍在礁滩之上,打在那果上,忽轰隆一巽乌瞬至几道雷随浪同击在那里上忽得那仙果炸开,一道白影闪出,真是:
昔年仙卵出石卵,现今仙果出仙胎.千百兆月出仙石,千载仙植观奇果同时浪拍来,同时雷击去,异像连绵出世之天险,大道之地绵,因前又后果也。
且说那个果中迸出一个白影,只观那白影作了个糊狲之姿,略见之:
尖嘴毛脸略腮冒,白肤金绒金丝眉,锐眼金光自如刺,四散劫如人肢朗.
一个是先天灵明仙石,一个是后乾宇苍道果,顽未消却仙貌现，出世绵作天地言。
却见此方出世花果有现动此暂不题.却见四方有异.
距花果三百里之傲来,市井之贸商,百民正各司其职。忽只听得东面一阵轰响,又一阵飓风来刮,只唬得人们肝胆俱碎争相逃却,坊市之方乱作一团,异象引至皇官时，正寅印之时,傲来本中国之属,文近于中,此时正值傲来与诸臣之朝会,正鸣风于此，皇王一振,险坠于王位,群臣俱惊,但风平,傲来王心安，问寻.朝班中一礼部尚书出列而答道:大王,我傲来立国一千五百余年,向来隐国僻至,鲜少有所异事,唯千五百年前太宗庆远元年,东面巨鸣.又世宗绵隆二年天显神风武库失窃，闻东海渔民言之,曰距我国三百里之花果有神猴现世,应引异事,现过千五百年,定又是有仙佛之事,大王可速设坛祭天,以平异象!"傲来王称是，及于都设坛与百官万民共祭。此暂不题。
又道傲来事未,至观天上重天。此年正于九元之事,九重天正欲开办庆元大会,玉皇大帝需同王母、四御、五方五老、风雷电雨百将、天王诸神及西天诸佛至游山海.自观玉帝同诺圣仙自南天门出,四部与诸神自东天门出,西天诸佛，菩萨自西天门出,三路自南澹部州合路,来邀人间共游,神佛自宋庭而出,一路君王祭祀奉天,地仙.人仙之凡间灵物尽且以诚宝献之,凡仙游至地,无论植兽人灵,尽日盛繁福详.一路群仙佛相谈论道,喜乐连绵,一路过南詹部洲入东海,龙王迎驾奉祀需一路随圣驾游于东海,至游花果海周,却忽见九龙宝辇上玉帝扶额厌恹欲眠,因多周车劳顿,玉皇亦也挫劳,随口问身侧千里眼,顺风耳,“此至何地耶?"二臣得领,按下云头放眼垂耳,奉身回禀回:"回禀陛下!行在已至东海傲来国花果山了!"
玉帝正欲眠睡,闻说已至花果山,便饶有兴趣于朝班说:竟已至花果山了,昔年那孙悟空自出世已来,一路折腾，自西天取经后也安分了不少,现如今在灵山成佛,竟也有千余年了."玉帝环视四面,见四面神佛无大圣，问曰:“孙悟空不在乎?"观音与如来佛解道:“斗战胜佛自归皈之后顽性已消,与旃檀功德佛常于经阁讲法论道，因而无暇来往,便推了庆元大会.”玉帝闻言,略捋胡须道.这糊好竟也有这般时候,也是事啊."随语罢,那东海龙王敖广出列道:陛下,连游许久,想陛下已乏了.小龙有九宫之雅韵之歌舞可以奉陛下!"玉帝悦然而准,瞬而,十余美艳龙女蛟娥序舞于天舟台之上,龙子囚牛鼓琴于侧，奏天籁之音享养怡之福,帝渐入佳境,不觉班朝已全进于音律之间.忽此刻而猕猴出世,引出一道巨响天轰,玉帝正闭目听音,忽轰响一振,帝一振,瞬骇瘫卧与龙床,群臣皆惊恐,千里眼顺风耳急去探听,俄而回报,玉帝与诸神佛略安,其二人报:“陛下勿惊!具臣等查者,原是那花果之滩上不知何故从树上落了个脸盘大小的奇果，竞遭浪打,迫雷击,迸出一个奇猴来!”真是:
前辙未消后果邀,花果滩前水自豪。
傲来祭天国主御,九元庆上昊天宇。
且说那玉帝在龙床上一骇，千里眼与顺风耳回禀，王帝心略安。正于此四御之一的南极长生大帝和东方紫薇大帝出班言道：“凛上高苍大慈仁者玉皇尊者,昔花果山历七元三万七千八百年乃现,方原八百一十里,乃蕴东海之龙运,有九龙汇道之地脉，又临日月乾苍之极,月日夜夜吸天地精华,明灵魄,又距二元一万零八百年之营涵，方出西游之动,距天尊之传,此旧动所滞之气,以旧法行新创对之也。今有劫似至何解乎?"王帝凝神思虑,俄而方语：“不必干与那毛猴有所造化,自随天道相衍.吾等何解矣."遂二者退,此时太白金星上前言道:“陛下,昔年那孙悟空亦是自花果遂异像而生,随风雷而出,不如我等共观此猴初出,也看看有何趣事?"玉帝遂准,只见玉母娘娘拿出一瑶台镜,抛至群仙之中,那瑶台镜瞬而长至丈余大小镜内以映下界之景.只引得十洲五岛、八洞神仙,十二元辰二十八星君,菩萨罗法,竟皆都争上前来观,玉帝王母、四御、佛陀也都竟来观晓.此暂不题.却道那镜里之景,正为花果之实。
却道那猕猴自仙果中蹦了出来正挠腮却手,奇于观四景,而马.流二帅已禀报通臂猿那通臂猿领着马流元帅崩芭一将和一众行代、捏猩(山海经而载,擅攀,嗜醉及鞋而吃之可走速),四耳坎猴等,皆来观之.
通臂猿闻说事因,举头望山云天,忽见南天有祥云数片,觉而惊,瞬又乃拂掌大笑,群猿不解其三笑,通臂只下令将山中灵宝,例猴儿酿,灵蟠桃作香坛,将猴儿酿,灵蟠桃等灵物奉至香坛之上领猴群于香坛而不已.且不知而已欲何?那猕猴欲干何?
正是：
庆元会上玉皇惊,花果山里灵猴令.
大道新劫至开场,西游新事重颂唱.
欲知后事如何,且看下回分解。
