纸成
兰台，新设的造纸坊内。
在扶苏的亲自督导和赢湛“查阅古籍”的暗中点拨下，工艺迅速改进。树皮、麻头经过石灰水浸泡蒸煮，再经反复捶打，浆质变得细腻。工匠们逐渐掌握了用细密竹帘均匀捞浆的技巧，晒干后揭下的纸张，虽然依旧粗糙泛黄，但已能完整书写，不易破损。
第一批成品的纸张，扶苏没有立刻呈报嬴政，而是将其带到了由他主持的一次小型儒生集会上。与会者除了他的心腹，更有淳于越等几位大儒。
“诸位先生，”扶苏命人将一叠纸张和同等内容的沉重竹简同时放在案上，“此乃新制之‘纸’，轻便易携，可替代简牍书写。今日请诸位来，一是品鉴，二是试其效用。”
儒生们好奇地拿起纸张，入手之轻，让他们啧啧称奇。但当他们听到要“替代简牍”时，不少人，包括淳于越，都皱起了眉头。
“公子，竹简乃先王旧制，传承千年，庄重典雅。此物虽轻，然其质薄弱，恐难载圣人之言，有失郑重啊。”一位老儒生抚着竹简，语气充满怀恋。
扶苏早已料到有此反应，他不慌不忙，取出一篇不过千字的《论语》节选。
“既如此，便请诸位先生做个见证。”他微微一笑，对侍立一旁的两位书吏道，“你二人，一人于竹简刻写，一人于纸张誊抄，同时开始。”
命令下达，高下立判！
竹简书吏需要小心刮削竹片，再用刻刀费力镂刻，速度缓慢，发出刺耳的刮擦声。
而纸张书吏，只需研磨，提笔蘸墨，便在纸上流畅书写，运笔如飞，寂静无声。
不过一刻钟，纸张书吏已然搁笔，一篇工整的《论语》节选跃然纸上。而竹简书吏，连三分之一都未完成。
众儒生看得目瞪口呆！这速度，何止快了数倍！
扶苏拿起那张墨迹未干的纸，轻轻吹了吹，递给刚才发言的老儒生：“先生请看，可能载圣人之言？”
老儒生接过纸张，看着上面清晰的字迹，手感轻盈，嘴唇嗫嚅了几下，终究无法说出“不能”二字。
“此乃其一。”扶苏不给众人喘息之机，继续道，“其二，请诸位估算，若要将《诗》、《书》、《礼》、《乐》全部典籍抄录一遍，需用竹简几何？需占地几何？需耗费人力几何？若用此纸，又当如何？”
这个问题，让所有儒生，包括淳于越，都陷入了沉思。他们一生与典籍为伴，太清楚竹简的笨重与昂贵。一套完整的经典，需要堆满数间屋子的竹简，搬运、查阅都极为不便。若换成这轻薄的纸……那个画面，他们简直不敢想象！知识传播的成本和门槛，将断崖式下跌！
扶苏看着众人震撼的表情，知道火候已到，抛出了最后的，也是最致命的一击。
他命人抬上来两个一模一样的木匣。
“这匣中，分别装有以竹简和纸张抄录的同一篇《尚书·尧典》。现在，我们将它们分别送往城东和城西的两位博士处评阅，看谁人能先送回评阅意见。”
结果毫无悬念。
城西的博士收到轻便的木匣，打开便是纸张，阅读、批注、送回，一气呵成。
城东的博士则需面对沉重得多的竹简匣，光是搬运、展开就费时费力，送回时，城西的回复早已到了多时。
速度，便携，成本……纸张在信息传递上的碾压性优势，在这场精心设计的对比实验中，展现得淋漓尽致！
集会结束时，所有儒生都沉默了。他们看着手中那轻飘飘的纸，眼神复杂，有震惊，有怀疑，但更多的，是一种看到了未来的悸动。
淳于越最后一个离开，他步履沉重，走到扶苏面前，深深看了一眼这个似乎一夜之间变得陌生的学生，长叹一声：“公子……此物，确为利器。然，利器亦可伤己，望公子……慎用之。”
他这话，既是提醒，也带着一丝无奈的认命。他已然明白，儒家与这“纸”已然绑在一起，再也无法分割。拒绝它，就是拒绝未来。
扶苏恭敬回礼：“学生谨记老师教诲。必以此利刃，披荆斩棘，为我儒家，更为我大秦，开一条万世通衢！”
当扶苏将这次集会的详细记录，连同那篇最早送回、写满批注的纸质《尧典》一同呈送章台宫时，嬴政看着那轻薄的纸张和上面清晰传递的信息，再看着记录中儒生们从怀疑到震撼的转变，良久，吐出了四个字：
“善。大善。”
他深邃的目光仿佛穿透了这薄薄的纸张，看到了更远的地方。
扶苏此举，不仅证明了纸的价值，更是在向他展示一种全新的、高效的信息控制与思想传播模式。他的儿子，已经初步掌握了运用这种模式的能力。
（儒家可行，那么……百家呢？）
一个更加庞大、更加野心勃勃的蓝图，在嬴政的脑海中骤然清晰起来。
墨家善于工匠技巧，其精妙的机关术若能配合更便捷的图纸（纸）和统一的指令传达，将爆发出何等力量？
农家精于耕稼，若能将其经验、新作物培育之法快速抄录分发各地，天下粮仓何愁不丰？
甚至那些被斥为“小说家者流”的街谈巷语，若能以纸张快速传播，亦可成为引导舆论、教化黔首的工具……
以往，百家学说纷杂，难以掌控。竹简的笨重和抄写的困难，天然形成了信息壁垒，使得朝廷难以高效地引导、整合这些力量。
但现在，有了纸……
这轻飘飘的物件，仿佛一把无形的钥匙，有可能打开禁锢百家力量的枷锁。它不仅能用来传播知识，更能成为筛选、规范、乃至统一天下思想的利器！
谁掌控了造纸术和传播渠道，谁就掌控了话语权，掌控了思想流动的方向！
（李斯曾言：‘别黑白而定一尊’。然则，堵不如疏，禁不如导。） 嬴政的手指轻轻敲击着案几上的纸张，一个超越时代的大一统思想战略，已初现雏形。（或许，朕需要的，不是灭绝百家，而是……驾驭百家。以此纸为缰，以帝国之需为辕，驱策其为朕所用！）
“扶苏。”嬴政开口，声音带着一种不容置疑的决断，“造纸坊规模，扩大三倍。所出纸张，除供应儒门试用以彰显其效外，另辟出部分，朕另有用处。”
“儿臣遵旨！”扶苏虽不知父皇具体计划，但从那语气中，他感受到了一种前所未有的宏大格局，心中激荡不已。
消息很快也通过李斯和黑冰台，传到了赢湛和李若星耳中。
赢湛刻下木牍：“父亲已初窥信息战之门径。然皇祖父所思，恐更为深远，意在囊括百家。”
李若星先是一愣，随即反应过来，兴奋地差点跳起来，刻下的字都歪歪扭扭：
（哇！政哥这是要搞大事情啊！百家争鸣 2.0 版本，由大秦官方主导的！这是要把所有学派都变成‘大秦特色社会主义建设者’吗？太酷了！这才是真正的‘书同文’的终极形态——思想同流！）
她仿佛已经看到，原本各自为政的百家学说，在“纸张”这个强大的催化剂和帝国权力的引导下，碰撞、融合、升华，最终汇聚成一股推动整个文明滚滚向前的洪流。
而这一切的始作俑者，此刻正高坐于章台宫，他的目光已然越过儒家的藩篱，投向了更加广阔的天地。一张无形的大网，正随着纸张的诞生，悄然撒向诸子百家。
帝国的意志，将以前所未有的效率和精准，渗透到思想的每一个角落。
