阴阳位面：惜泽5

繁华的都市中，处处可见高楼大厦、车水马龙、川流不息，只其间却立有座格格不入的二层茶楼，端的是红木墨瓦、外方内圆，内有回廊围着一方亭台，正中摆着个紫檀方桌桌两侧并放着两把扶手椅，令人奇怪的是两把椅子却是一紫檀、一红木。

茶馆的主人是为古怪的老者，往那人面上瞧去却只觉望了眼风波揉皱的湖面、半分看不真切，其人常着一袭素色长衫、悠悠晃着把墨竹为骨白纸为面的折扇。这位茶馆主人自诩是位喜好讲古的说书先生，却只爱讲些不知从哪里杜撰来的野史，固执地说着无人在意的痴话，不拘何时、不拘何人，这老者仿佛只是随性自为，自顾自的开讲。就连他只坐那把紫檀木椅的古怪习惯，在他痴言痴语的比对下也不显得怪异了。

若是真有人好奇专心去听那些痴话，便会发现他最爱讲的那段，只是个再明显不过的、编造出的传言。

他是这般讲的：“

在被世人所遗忘的过往，有那样一场献祭，一个令人无言到不知是否该将其定做背弃的献祭。唯一可以笃定的是，在无尽的岁月中，彼岸真正的主人长久地献祭着自身，无论曾经亦或是当下。

彼岸之主唱过许多的故事，其中却独独没有属于她的那段前尘往事，如今却是我来分说一二，暂先道声罪过。

追根溯源，还得从最开始时来讲。

此世有阴阳两界，阳间热热闹闹属于生者，及至寿命已尽便会来到阴间，在彼岸意志的指引下再次轮回转世重归阳间。

常驻于阴间的只有彼岸意志所化的那一族人，他们有着无尽的寿命，长久地履行着自身的权责，生生世世困守在永无天日的阴间。彼岸花族即为彼岸，他们既是阴间的主宰，也是永远的囚徒。

有个说法是，阳间事阳间了、怎劳鬼与神，只是复杂的人心注定实现不了公正，来人世一遭临了能无牵无挂的离开实属难得，终究多是看不破的痴儿。

然而大道无情，怎容阴阳逆乱，不愿轮回者必然承受天罚，最终沦为无知无觉只剩杀戮欲望的恶鬼横行阴界，最后被那维持阴间秩序的彼岸之族永远镇压与黄泉下，不得解脱。

黄泉中渐渐充满了挨挨缠缠的厉鬼，然而万事万物都有自己的极限，黄泉将再难控制住这些厉鬼。黄泉失控倒流，将会破开阴阳的阻隔，将人间拉入地狱。

值得庆幸的是在黄泉失控之前，彼岸族历代最为强大的少主惜泽出世，所以她理所当然的被选做了阵眼。

小老儿妄自道一声可怜，那位彼岸之主虽是计划最为重要的一环，却在最后一刻到来前始终被瞒在鼓里。

彼岸族设立了轮回阵，将自己所背负的阴界权柄剥离，投入阵中，将这一切都转接到惜泽身上，自此获得自由。

却说阵成那日，那位少族长却好似早早知悉了一切，坦然接受了自己的命运，静默的忍受着、看着族人一个个卸下权责带来的禁锢走入轮回 ，只是无言的送别她在此间全部的牵挂。

那日是多么奇诡的一天，阴间曾在那一瞬被照亮，却也暴露出藏匿于阴影之中的焦土荒原，宣告着彼岸之主的降临。

此后惜泽一人即可代表阴间的意志，其一人便成一族，那位彼岸之主就是如此枯守着残生，青衣换做血衣。

只是我倒想问问，彼岸花族的选择有几分是为公义、有几分是为私心？轮回阵成，除惜泽外，他们自是不必再被禁锢于沉闷无味、相对千载的阴界了，自是从那诅咒般无尽的永生中解脱了。

倒是只余她一人，守着残生的寂寥，便可换那天下无忧了，是否该说一句好不划算？

世人都忘了，他们都忘了，忘却了彼岸族、忘却了彼岸之主，却只说她归化后彼岸花海庇护下建起的阴曹地府。

他们都忘了、他们都忘了，曾经的阴间哪里是个容生灵逗留的好去处呀？知情者三缄其口，只是因为将这段过往永远封存才是最为符合他们利益的，他们都知道的，自己所侵吞的到底是谁的骨血、谁的功劳……”

每每讲到此处那先生都会激动起来，状若疯魔，可笑至极。路过的行人只暗道晦气，好端端的怎么偏偏遇见一个疯子？

却看那人真真如个疯傻痴缠之人，大多数时候都只会一遍遍重复这些傻话。

后来那个老人或许终于是懂得了些什么，再不提所谓彼岸之主了，只是讲些属于生者的故事。

也许老者只是明白了，那位彼岸之主从未在意虚名，也从未奢求世人会记住她。

那些无人触碰的过往中，她曾低低叹过，

“众生皆苦，我亦如是，又有何能渡人？所谓爱别离苦，我自知只是执念，可却依旧无法勘破，又凭何做个说客，劝众生前尘皆忘？”

所以在被遗忘的过去她也只是唱着、演着一个个故事，也只是颓靡衰败的枯坐着、等着亡魂释然自渡，只是如此而已。

渺音述：“不愿想、不敢想，惜泽所言愚蠢俗套之语所指究竟是何人？众生皆苦，她明知这般，又怎会真能超脱其外？”