C52.至惟

不过才过半日有余，殷姝和哪吒便被迫坐在了金碧辉煌的大殿里，面对着一些长得相同之中还有些不同的神来。

头疼。殷姝假笑。

“请二位贵客品尝我天竺特色。”首位上的人发话了。

谁能想到两人上一步刚刚进入天竺老家，结果还没待一会就被匆匆拉走参加晚宴，一副大肆庆贺的模样。

带着点异域风情的漂亮美女鱼贯而入，在两人面前呈上了一盘又一盘的灵食。

殷姝见此和哪吒对上了个心照不宣的视线来。

天神不重口腹之欲，天庭那里每日吃的最多的也就只有灵果蟠桃了，暂且不提及此。

却是没想到天竺这是截然不同的，看这一盘盘端上来的饭菜，还有这四面八方大摆筵席的模样就能知道，这里可并没有什么“神不食五谷杂粮”论的说法。

“先谢过因陀罗大人了。”殷姝拱手作揖，一副礼貌至极的样子。

两人是来寻求合作的，因陀罗这笑眯眯友好至极的模样跟那群菩萨的假慈悲一样，面具都带不牢靠，明明就是避重就轻，装什么“远道而来的客人，我敬你一杯”的样。

殷姝这般想着，面上的假笑愈发真了，差点没把不小心瞥到的哪吒惊出一身冷汗。

上一次她这幅样子是什么时候？哪吒不敢多嘴。

好像是几百年前了吧。

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天竺这席间没多少规矩，倒显得殷姝和哪吒乖乖吃菜的模样格外的乖巧了。

殷姝不冷不热的回绝掉几个意图搭话的神，还没吃上两口就被凑过来的哪吒打断了，这小莲花说悄悄话还不忘那神力掩护，隔绝掉了二人的声音：“阿姝，这里有点古怪。”

殷姝没停下夹菜的动作，不动声色的回他：“看出些什么了。”

“这些婆罗门教的人和那群佛教的长得倒是相似，可他们的至惟近乎完全相反。”

神明立世所做的一切基础，都是基于祂们的至惟之上的。它是一个神系所延续下来的最高教条，是限制是束缚，同样也是对神的一种保护。

可以说只要祂们的理念不灭，神系就能永远的延续下去。

天庭是以“道法自然”为纲领的，强调的是无为而治，万物生于道且遵循自然规律。但其实天庭里的神啊还有那些修道的人，多多少少都沾些“我命由我不由天”的气魄，毕竟修炼一事为求大道长生，本就是逆天而行嘛。

佛教就简单多了，一为解脱轮回，二为普度众生。倒也是为了长生，所求方法不同罢了，佛教意图超越生死而涅槃，实现“诸行无常，诸法无我”‌‌，但他们修菩萨道的就没意思多了，总结而言就一个“忍”字。

和天庭那里不服就干的至惟完全相反，怪不得总看他们不顺眼。

“他们重欲。”哪吒似是随意的瞥了一眼四周，看那高殿之上佳肴宴起，酒香四溢，高高在上的神明或把酒言欢，或举琴高歌。

一派美好又无忧无虑的景象。

“或者说，他们的至惟就是肆意放纵自己的欲。”

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作者说：“惟”在古文中有一个思考的意象，比较生僻。

当然“至惟”纯属虚构，如有巧合，它抄我的。