塞布腾的待遇

如今却说塞布腾这边，自从雍正五年第一次跟随自家阿玛、额娘进京朝觐之后，他便再也没有回过蒙古。

转眼三年时间一晃而过，他和和惠之间的感觉越来越好，和惠也从心底真正接受了他，不再抗拒这门儿亲事。

而雍正对他也着实不错。自进京之后，他就被雍正安排在皇宫中陪着皇子们一起读书习武，雍正六年小小年纪的他就被雍正授予一等台吉，在宫中成年后，又授予他御前行走。

一等台吉一等台吉是清代封赐蒙古贵族的爵号体系中的最高等级，属成吉思汗黄金家族专属封爵，位列王、贝勒、贝子、公爵之下。该爵位品级相当于一品官。

一等台吉采用指定子嗣承袭制，承袭者无需降等可保留原爵位。非嫡系或次子承袭时，需按制度降等为四等台吉，形成'嫡系承爵，旁支降等'的传承模式 。

固伦公主、和硕公主所生之子可获特例授爵资格，其品级授予与父系爵位直接挂钩。此类特例体现了清廷对皇室姻亲的特殊优待政策、

而所谓清朝的御前行走，就是在定额的御前侍卫之外，一些亲贵担任侍卫，掌管宫廷内部的一些办公事宜。

换句话说“御前行走”实际上是“伴驾侍卫”的额外派充，象征着皇帝对某些人的特别信任和器重。这些人可能原本有自己的本职工作，但因得到皇帝青睐而被授予“行走”的身份，可以在御前侍奉。

在清朝时期，“行走”这一官职颇具特色，通常会在“行走”之前加上某个不设专管的机构名称或非专任的官职加以修饰，如“御前大臣上行走”、“军机大臣上行走”等。这些机构和官职都不是常设的，也没有官衙和人数限制。用现在的说法，“行走”就像是“临时工”，代表了一种临时调动或者是兼职的身份。

而塞布腾所担任的御前行走，”主要涉及在皇帝身边侍从、值宿、记录皇帝的言行、传达皇帝的命令以及参与朝廷决策等职责。这些人都是高级武官，而非普通卫士，承担着重要的护卫和侍奉任务。同时，由于他们经常能够接触到皇帝的决策过程，所以也具有一定的政治影响力。

综上所述，“御前行走”是清朝时期一个独特而重要的官职或身份标识，它代表了皇帝对某人的特别信任和器重。

俗话说“宰相门前三品官”，何况是皇上身边的人，所以担任御前行走的蒙古亲贵更容易获得皇帝的恩宠，在仕途上会有更好的发展。

而自己封为智勇亲王之后，他也随即被封为亲王世子，《钦定外藩蒙古回部王公表传》称:“定例宗室亲王始封世子,外藩有世子自多尔济色布腾始,盖异数也。”

也就是说以前只有清朝宗室亲王的儿子，才会被加封为世子，而外藩蒙古王爷的儿子，则是从塞布腾开始的，在这之前从未有过先例。

如此雍正是非常喜欢塞布腾这个孩子的，纵使一开始答应赐婚，是碍于满蒙联姻的祖制。

然而这几年相处下来，雍正发现塞布腾这孩子出身好，忠厚老实，又是自己看着长大，人品信得过，还有教深的文化修养，对这孩子也有了几分真心的疼爱。

而塞布腾对雍正也十分感激，除了每日读书习武，和承欢为伴学习之外，在御前行走任上，也是尽职尽责，未尝有丝毫懈怠。