Johann Friedrich Herbart（二）
在Herbart的看法中，而不是想到Vorstellungen作为静态的，图像形象或代表行为的产品，而是认为他们应该将它们视为个人意识活动，即原子代代表。[13] 因此，即使它的“效果”-i.，我的意识，他也可以谈论代表性的“活动”持续存在 - 我的意识 - “被外星人抱回来”。 现在，当活动被阻止或被禁止表达自己时，我们称之为“争取”（Streben）。 因此，由于许多争夺一个对方的竞争代表性，争取其他人的最终是一个意识的自我保存，一个心灵，他将它们整合在一起，作为同一主题的单一流形，作为“一个争取到代表的[Ein Streben，vorzustellen]”（PSW：130; CF.LPS：370; SW V：274，F。）。 Herbart的理论似乎通过我们思想的共同经验确认（Erhellen：SW V：279; CF.Boudewijnse等，1999：170）和Dimming（Verdunkeln，Lit.，“Darkening”，PSW：130; CF.Boudewijnse，等。1999：170），衰落，消失，突然回归。 但经验并没有根据哪种陈述来揭示法律。 如何将可计算的可计算，从而容易受到科学的理解？
Herbart继续如下。 正如我们所看到的那样，虽然表征在斗争中相互冲突，以便在意识中找到一个地方，但它们互相抑制（Hemmen）[14]; 抑制的代表相应暗淡或模糊（verdunkelt）; 并且抑制了从全表达抑制了表示的程度，它被转化为职业（STREBEN）（CF.ESP.PSW：133-4）。 因此，他争辩说，这是合理的，以便将表示的相互作用作为物理力量（Kräfte）（LPS：369; CF.Boudewijnse等，1999：163; Weiss 1928：74）。 当一个代表性昏暗时，人们也可以说它“落下”或“陷入”或“下沉”; 当它照亮时，它“升高”意识（Weiss 1928：75）。 然而，重要的是要注意他并没有说出一个真正的表示是“力量”。[15] 相反，反对派中的几个表示表现在力量 - 类似的方式。[16] 那么表示，仅表达力量抑制的程度; 只有在某种程度上相对于其时，它才受到另一个表示的抑制。 因此，正如这个反对派没有基本上都属于任何一种代表性，那么他们的力量等行为就是正式和偶然的（“Gradweise”，PSW：134-5;参见SW.SW V：278）。
如颜色和色调的情况下，表示互相反对（PSW：135-6）。 这具有重要意义。 由于抑制因此由表示的相互反对的抑制而导致，因此这些抑制也是渐变的，因此，如此，因此（代表的）物体的逐渐调光和表示转变为职业的转换：所有这些现象都将被认为是思想在频谱上毕业（PSW：136）。 简而言之，表示之间的反对程度在调光程度下设有两个条件中的一个。 第二个条件是每个表示最初出现在心灵中的强度。 也就是说
即使没有抑制，也可能是弱者或更强大的; 我们最初归因于我们的所有观察的一定程度的学历。 （SW V：279）
在赫塔巴特的概念中，通过学位彼此相互反对，我们发现他对心理学的创新应用的基石，从而开发了一个“物理学”。 他写道：
如果我们现在连接......在它们的强度[stärke]，[17]一方面的表示之间的区别，另一方面，其相互反对的大小，另一个情况下，每种情况下产生的调光，抑制，[和]努力的幅度 剩下的实际代表性的[幅度]太过分了。 这里的计算[rechnung]找到它的适当问题。 （PSW：136; CF.SW V：279）
通过对运动理论进行比喻来延长他的数学心理，Herbart补充了他的心灵静态（PSW：139），或代表性均衡的教义，具有精神力学（PSW：208），或这些人的运动学说“精神尸体”随着时间的推移（PSW：137; CF.Boudewijnse，等。1999：163）。 这是我们现在转身的这些。
3.3精神静态
正如我们所看到的，在赫巴特的观点上，表示是扰动，即作为图片，通过感官的真实物体，扰乱意识的简单，连续代表的实际物体（PSW：135）所示的个人或原子代表。 任何孤立的任何表示都由其提出意识的真实对象完全决定。 因此，由于“表示”只是意味着所呈现的图片的生成和维护，因此表示的概念既不包含争取的概念，也不包含超出自身的任何活动（PSW：134-5）。 但这种单一原子呈现的这种帕伦西亚人，鉴于意识完全沐浴了一个“圆圆的球体”，从未获得现实。 相反，各种新陈述沟不断流入意识，以及这些表示，许多人互相反对。 我们可能会将这些原子描绘成弹性[18]球流入狭窄的梁[19]的意识，欢呼和挤在意识表面上已经摇动的人。 取决于这些球的强度和活力，有些将保持浮动，但大多数将在一定程度上迅速地通过表面和从光线迅速压制，这是一种被称为“抑制”的现象。
这张照片，误，虽然可能是，尽管如此，可以帮助我们获得“抑制 - 和”（Hemmungssumme）的想法，这在赫巴特的心理学史上发挥着关键作用，但他和他的评论员以一种非常摘要对待，数学方式。 这个想法只是这样：应该是两个表示（以最简单的情况）相对彼此反对，那么这种反对派立即导致它们互相挤压，因为它们不能同时表达自己或完全表达意识，因为内省易于确认。 相反，他们互相群体（Drängen）; 实际上，每次尝试都会抑制甚至完全挤出（Verdrängen）另一个。 正如我们的照片所建议的那样，这种反对和拥挤不是一个州，而是一个态度，“冲突”或斗争的斗争，这需要时间来达到分辨率（LPS，SW IV：371 [第127节]）。 管理该运动的法律是由机械处理的（参见以下部分），而宿舍涉及最终状态，即暂时解析斗争的均衡，其中赫巴特术语“静态点”（der Statische Punct）（CF.LPS，SW IV：371 [§128]）。 达到这种平衡，当每个表示表达到最大程度的最大程度时，给予对方的反补贴压力。 两个弹性球换句话说，换句话说，每个按压或抑制另一个，但也不会进一步增加该压力。 所以他们在一个相互抑制的状态下休息，其中既没有“闪耀”，如果被另一个人毫不挤压。[20] 然后，HERBART呼叫“抑制 - 和”是反对抑制力的总和，即通过相对的表示彼此施加的总抑制，在休息均衡状态。 随着这个初步的描述，让我们转向赫巴特的数学演示。
3.3.1“抑制和”和“抑制率”
所有心理静态调查最终基于精神幅度的两种测定：（1）“抑制 - 和”（Summe der Hemmung或Hemmungssumme）; （2）“抑制关系”，或更好，“抑制比”（Hemmungs-Verhältniß）。
3.3.1.1“抑制和”
在3.3中，我称之为抑制 - 总和在两个（或更多）反对代表中的系统中的反对抑制力量; Herbart自己比较
由表示的相对生成的负载[最后]，即分布[跨越反对表示]。 （LPS：371; CF.SW V：284）
他使用一个思考实验来得出代表性“议案”的基本规律的数学表达，即我们的心理表达彼此相互作用。 在正常情况下，表示具有不同的优点，因此互相反对，差异强度，难以陈述其潜在法律困难。 因此，HERBART首先考虑一个理想的情况，这两个表示的极端“完全反对”一对一，即完全抑制，这样另一个可能保持不受约束（PSW：139）。 在这种情况下，
可能发生的最多是前者的完整“沉没”，即，通过将所有活动的转变将其所代表的内容[Ihres Vorgestellten]完全灭绝，以防止反对其反对的争夺。 （PSW：139; SW V：281）
换句话说，前者将完全抑制（Verdrängt）（SW V：281）。
Herbart下次挂起了第二个理想化[21]案例，其中反对派只是部分，而不是“完全”，如上所述。 在这种情况下，他说，即使仅在一定程度上被禁止（PSW：139，FF），他现在禁止一个代表性可能仍然不受困难。 只有在我们首先知道“抑制和”（S）时，才能找到每个单独表示的抑制。[23]
抑制的总和[即两个表示的抑制力]是必须被相互相反的表示的代表[des vorstellens]的量子。 （PSW：140; SW V：282）
换句话，抑制和等于抑制（即，IA）加上B（即，IB）的抑制，其中IA和IB都是尽可能小的。[24] （我们应该在这里承担最小的抑制，因为所谓的自然状态是充满自由或辐射，它们总是努力达到几乎尽可能达到[SW V：283]。）现在让我们返回到哪个表示，A和B完全反对的情况。 在这种情况下，Herbart写道，“A或B必须是抑制和”（SW V：282）。 如果A是更强的，那么它将是完全抑制和暗淡的B. B次锻炼的抑制力的最小必要大小是什么？ 正好B，因为超出了这一数量，没有原因A可以发挥调光效果。
然而，事实证明，在这两种情况下（即，完全抑制的情况和部分抑制的情况），较弱的表示结果不完全抑制，因为一部分也必须落到其他代表上（SW V v：282; CF.SW IV：371，§130）。 为什么？ 因为，毕竟，他们被认为是
实际上，分布在必须承担的不同表示的负载，即，所有的敌人争取[表示]。 （SW V：282）
因此，由于S的一部分由反应表示，所以较弱的表示可以（并且必须）通过这一数量保持不抵消。 如果我们预先假定了陈述的总反对，那么我们可以将上述决定从两个延伸到任何数量的表示，因此A将由B，C，D，...... 然后不会小于（b + c + d + ... + n），但也不大。
如果所有[表示]完全抑制，那么最强的[即，a]将保持完全不羁。 （SW V：284）
3.3.1.2“抑制率”
Herbart Next考虑了抑制金额在各种相互敌人的表现中展开的比例; 这种比例是他称之为“抑制比”（SW V：285，FF。[§43]）。 抑制率的计算可能不会认为单独的代表作为“最初侵略性的力[Angreifende牛皮纸]，而只是作为抵抗力[扩叠刚队]”，因为我们在上面看到的，代表可以在赫巴特的观点上只有被认为是迫在心的，因为它们彼此抵抗，而不是“自身”（SW V：285）。 尽管如此，代表将更好地抵制反抵抗力，并断言其他陈述，“它更加活跃的[stärker]”它是（sw v：285）。 因此，他认为，负载的份额S，表示必须持有的份额与其活性成反比：1 / i，其中“i”表示vivacity（sw v：285-6; sw IV：371）。[25]
早些时候，我们假设A和B站在完全反对中，其中A＞B（SW V：288，FF。）。 因此S = B，并且S通过表示A和B分配自身。 让S由被称为“α”而传承的一部分，并由B，“β”承载的部分。[26] 因为b = s，所以α+β= b。 由于抑制和必须对每个表示的抑制和对其强度成反比，因此α：β:: B：A（Weiss 1928：77）。 这些方程允许我们计算分开于表示A和B的S的部分。
对于A，部分=α=
b2的
一个+ b
对于B，该部分=β=
ab
一个+ b
α和β表示每个表示的相对调光（Weiss 1928：77）。
当我们从每个原始表示a和b中减去计算的禁止和禁止和的部分时，那么剩余的“ra”和“rb”[27]指定
在抑制之后，表示表示的剩余活性程度导致先前计算的实际代表的部分被取消为[aufgehoben]并转化为仅仅争取。 （SW V：288）
因此，分别抑制A和B后的原始诱变的遗骸可以表达如下（Weiss 1928：78）：
ra =不
b2的
一个+ b
rb = B超
ab
一个+ b
现在，如果相同的条件获得三个表示，a，b和c，其中a是最强，并且最弱的表示，则抑制和s = b + c（SW V：288）。 与上述两个表示的情况一样，我们可以在抑制后计算剩余的清晰度（Klarheitsgrade）（SW V：288-9）：
ra =不
（bc）⋅（b + c）
bc + ac + ab
rb = B超
（ac）⋅（b + c）
bc + ac + ab
rc = c-
（ab）⋅（b + c）
bc + ac + ab
3.3.2石灰或“意识门槛”
HERBART现在计算A和B的不同值的剩余值R，并且对于A，B和C，表明当只有两个表示，A和B，冲突时，rb≤0是不可能的，即它可以完全从意识中消失（SW v：289-90）。 然而，根据HERBART的计算，当播放三个或更多个表示，使得A＞B＞C，RC ...≤0（SW V：289-91）。[28] 这结果，虽然可能在其推导中掩盖，是Herbart发现了跛行的概念的基础，或者意识的“阈值”：对于表示表示A，B和C的反对，抑制和抑制和以这样的方式分布C的C的活性的“剩余”是≤0，那么这只是意味着A和B完全暗淡或从有意识的意识（参见SW IV：371，§130）。
仍然警告说，我们无法对“消极代表”附加任何意义，因为最多可以降临的表示是完全转换成仅仅争取到代表，即“实际代表的剩余时间= 0”。[29] 现在，如果我们让RC = 0，那么，以上述等式代替（CF.SW V：291），
0 = c-
（ab）⋅（b + c）
bc + ac + ab
c = b
√
一种
b +一个
这条公式 - 斯什韦纳格雷斯表达了Herbart称之为“静态阈值[Statische Schwelle]”，[30]，表示C表C与A和B（SW V v：293）完全黯然失色。 因此，对于计算A和B的任何进一步确定C将无关：
因此，意识的条件，因为它在静态确定的情况下，在静态上取决于C ...更不提及甚至较弱的表示，这可能存在于无限数中而没有在意识中被注意到，只要它是并且留在一个状态所有陈述的均衡。 （SW V：292）
Herbart立即申请他对石浆的发现以及在它下面的表现的抑制的可能性。 一方面，我们说，他说，识别在我们意识中可能出现的认知，思想或欲望总数的微小一小部分，鉴于适当的刺激（SW V v：292），思想在任何特定的时刻。 这个知识，
缺席，但并未被歼灭，但仍然存在于我们的占有：在我们内部有什么条件？ 虽然存在，但它的情况如何，它仍然没有促进我们回忆起我们的心态的决心？ 什么可以预防 - 有时长期 - 我们最生动的定罪，最佳决议，以及最精致的感受，从有效？ 什么可以用不幸的惯性来吸引他们，他们摒弃了我们徒劳的遗憾？ （SW V：292）
答案只是：“其他想法已经占据了我们的生动！” 因此留下了“知识”在石浆下面徘徊。 这个简单的解决方案，赫巴特争辩说，一程中风都会消除“超然自由或激进邪恶的虚假学说”（SW V：292）。
总结：一个表示不能挤出一秒钟，因为B的剩余部分（即[RB]），永远不会= 0。 另一方面，两个代表足以挤出三分之一的意识，使其无法影响心态（Gemüthszustand）; 这一切都是具有比C（SW V：292）较弱的进一步表示的情况。 跛行被确定为下面的限制（“Gränze”），该限制是完全抑制的表示，但交叉，它达到了“实际代表的程度”（SW V：292）。 代表程度的概念允许Herbart谈论“上升”和“下沉”，以及在石浆下方或多或少深处的表现形式（SW V：293）。 那时，“意识”，只是“巧合的总体代表”，并在意识的舞台上发挥的陈述制定了“心态”（SW V：294; CF.SW IV：372，§130）。 因此，HERBART得出的结论是，只有能够同时激活非常少量的表示的心灵的明显财产根本没有财产。 相反，这是我们的陈述本身的反对派的必要后果，从而依赖于他们的本土拯救（CF.Boudewijnse等，1999：178-9）。
3.3.3融合和并发症
灵魂的统一，我们遇到的3.2在3.3.1-2中抑制反对代表的形而上学原则。 现在，统一是可以解释某些陈述的原则（参见SW V：307）。 我们必须记住，我们的感觉（Sinnesempfindungen）形成各种连续性，“感知维度”（Boudewijnse等）（Boudewijnse等），或1999：179）或“偶像”（无聊的1950：258），例如颜色或味道和气味（PSW：171; SW V：307，F）。 在一个和同一个连续内，个别表示相互反对，而来自常规不同的Converua的表示不是（SW V：307）。[31] 因此，躺在一个连续轴上的表示将相互趋于一定程度（SW V：308）。 所以，虽然许多颜色，如“白色，红色，黑色，蓝色”，但互相抑制和暗淡，它们都不可以反对和抑制味道表示（该示例在Weiss 1928：80; CF.SW V：312，F）。 因此，随着表示可以属于相同或不同的连续体，必须分别是两种不同的代表统一（SW V：308）。
3.3.3.1融合
在以前的情况下，其中表示类型的类型，它们将根据它们的差异程度互相抑制，并且只有禁止允许它（SW V：308）。[32] 他们的力量和反对派将确定“管理统一性精确性的法律”，Herbart称之为“融合”（verschmelzung）的代表（SW V：308-9）。[33] 示例可能包括蓝色和红色融合到表示，“紫色”（无聊1950：258）。 两者相似，因此反对，由于心灵的统一，表示努力努力融合。 当他们彼此融化就像他们的相互反对允许允许彼此融化时，他们就达到了Herbart称之为“融合点[verschmelzungspunkt]”（Weiss 1928：82）。
