黑格尔的社会和政治哲学（一）
Georg Wilhelm Friedrich Hegel（1770-1831）（1770-1831）在更广泛的哲学制度范围内开发了一种基于自由的哲学，提供了关于从物业和惩罚与道德和国家的惩罚的新颖观点。
黑格尔的主要工作是在1821年首次出版的权利哲学的要素（“PR”）。他的许多其他主要作品包括与其社会和政治哲学相关的讨论或分析。 他还在职业生涯中写了各种政治论文，其中许多已经翻译（黑格尔1999年）。 他的作品一直对卡尔马克斯的重要人物对查尔斯泰勒及以后的重大影响。
此条目提供了关于Hegel的想法如何争论的概述以及他公关的核心贡献，然后进一步阅读。
1.黑格尔社会和政治思想的地方
1.1保守主义和渐进读数
1.2形而上学和非形而上学读数
1.3系统和非系统读数
1.4右边的哲学
2.自由和权利
3.财产
4.惩罚
5.道德
6.道德生活
7.家庭
8.民间社会
9.法律
10.国家
11.战争和国际关系
参考书目
主要文学
二级文献
学术工具
其他互联网资源
相关条目
1.黑格尔社会和政治思想的地方
黑格尔社会和政治思想一直是其形式和内容的几个辩论的主题。
1.1保守主义和渐进读数
一个这样的辩论有关他的观点是否赞同危险的保守主义，有时被描述为安静或反动。 他的双句（DOPPELSATZ）在哲学中的序言中，“理性是实际和实际的理性”被读到的是，Hegel生活的绝对主义普鲁士在某种程度上是理性的，如此合理（Haym 1857）。 然而，在合适的哲学的主体中发现的更详细的评论一直有利于普鲁士改革时代的目标，这是在1819年之后的新上上升的反对中反对的目标，这难以在当时在政治上寻求这项工作。
Karl Popper（1966年）甚至进一步进一步拍摄了这个职位，他声称黑格尔是“现代历史论和极权主义的父亲” 这个观点在不同的评论中选择性地看着我们可以在公关中找到国家是如何在Hegel自己的文本中发现的“世界的游行”，但在发布的讲座中，他的学生在大多数版本中被他的学生们（或Zusätze）PR今天（§258加）。 此外，它受到了哲学和政治立场的动机，如果有的话，如果有的话，与赫格尔的工作中实际上有关。
这种“保守派”阅读黑格尔的阅读受到更高的“自由主义”的解释，突出了改革和分歧，普鲁士之间的文化和政治以及明确的公关，这使得黑格尔不支持专制政府，而是一种新的形式民主机构完整的陪审团试验更加普通（Avineri 1972，Knox 1970）。 黑格尔对法国革命敬佩的终身钦佩，在整个成年生活中占据了巴士底的堕落。
今天，大多数评论员都同意波普尔和其他人都错了索赔黑格尔赞同威权主义的一些观点。 与此同时，黑格尔的社会和政治哲学更加思想中等，而不是保守主义与进步主义辩论经常承认。 虽然他已经倡导了更多的民主和进步的元素，而不是在他的时间的现实，但是，希格尔也捍卫了传统的家庭和宪法君主制。 也许有目的地，黑格尔的思想令人难以理解地分类，因为他的兴趣克服和改变了今天的虚拟共识，他的工作抵制了整洁的分类，作为保守，进步或其他任何东西。
1.2形而上学和非形而上学读数
Anglo-American评论员之间的第二次长期辩论涉及黑格尔社会和政治思想对他逻辑和更广泛的哲学制度的关系。 多十年来，非形而上学阅读一直是主导的方法。 由Z.A.Pelczynski（1964：136-37）总结了中央职位：“无需与他的形而上学的术语来读取，理解，并赞赏，可以阅读，理解，并赞赏地区的政治思想......一些智力当形而上学被遗漏时可能不满意; 仍然存在稳固的政治理论和政治思想。“ 非形而上学阅读遵循广泛的分析哲学后康德诠释，将黑格尔视为接受，甚至延伸，康德的批判哲学（Neuhouser 2000，Pinkard 1994，Pippin 2012）。 这项工作非常值得注意的是，典型的重点关注与希格尔系统的其他部分分开掌握哲学上的PR，有时被视为避免的形而上学承诺（Jangles 2002，Wood 1990）。
相比之下，反形而上学解释采取片面方法对黑格尔的作品（展位2005，Rosen 1984，Taylor 1975）采取片面的方式。 黑格尔将他的公关构建为更广泛的系统的一部分。 从其更广泛的环境中隔离任何一个文本可能似乎可以在黑格尔系统的其他地方从形而上学索赔中接种任何这种阅读。 然而，只有一个掌握他思想的完整形而上学基础的阅读将对他的自我理解（Houlgate 2005）律法达成正义。
1.3系统和非系统读数
最近，学者们致力于重述形而上学和非形而上学读数之间的核心争用，如果有任何情况，如果有的话，黑格尔的公关是他更广泛的哲学系统。 大多数非形而上学读数都独立地解释了Hegel系统的PR，而所有的形而上学读数都试图在黑格尔制度中占据PR。 从这个角度来看辩论，核心争用不是关于形而上学的地方，而是系统内任何工作的解释地点。
非系统性阅读从更广泛的系统中明确解释Hegel的PR。 这个观点很少的追随者。 它清楚地努力反对希格尔自身理解，他在PR的前言中陈述，他说PR“是一个更广泛的，特别是更系统的，博览会的相同基本概念，这些概念与这一部分有关的哲学，已经包含在以前的工作中旨在陪伴我的讲座，即我的哲学科学的百科全书”（PR，第9页）。 该公关明确表示它是在哲学系统中的“客观精神”部分的阐述，因此是其中的一部分。
现在正统的视图是系统的阅读，接受黑格尔的逻辑和系统在解释公关人（布鲁克斯2013）方面具有解释力。 没有否认他们的连接，只有它的性格和力量。 有关系统的差异还是如此，以及与相关的形而上学问题（2017年）有多大差异。 例如，达成共识认为，赫格尔的政治哲学应当在其系统背景下理解，但仍然有关于我们是否需要接受他对更广泛的哲学系统的论据，以便接受他对政治哲学的贡献的争议。 此条目将广泛地遵循主导的系统阅读，但承认没有关于系统为政治思想扮演的正当角色有效程度的共识。
1.4右边的哲学
黑格尔的社会和政治思想的主要工作是公关。 它于1821年在柏林教授的黑格尔发表。 此条目在这项工作中调查他的主要贡献，但参考他的其他文本和政治着作。
黑格尔说，公关“是一个更广泛地”的“客观精神”的阐述，他的哲学系统内的一部分称为他的哲学科学的百科全书（见PM）。 百科全书的相关部分旨在伴随着发表作为权利哲学的讲座。 完整的百科全书始于逻辑的审查，然后对自然和人类的理解申请，后者除了社会和政治思想之外，后者还纳入了心理学，艺术，历史，宗教和哲学的分析。
他的形式和内容的方法是独一无二的。 该PR大部分分为编号部分（§）。 这些偶尔会补充稍后的备注（R），其中黑格尔在后续版本或附加（a）中进一步阐述，这是由他的学生在教授公关时所说的编辑讲义说明的形式。 黑格尔以一种辩证方式辩论他的职位，这些辩证方式不是线性的，旨在表明似乎不同的观点如何在一个新的和更高的角度下解散他们的反对派。
例如，我们对某些事情或思想对象的第一次表现可能是纯粹的存在。 因为它是纯净的，可能看起来缺乏决定 - 所以没有。 通过这种方式，黑格尔认为我们的思想从纯粹的是纯粹的虚无。 但是，我们的表现是一种东西，所以这被视为帮助克服纯粹是纯粹的反对，因为我们以前造成了进一步的形状，因为我们锐利的掌握了更高的塑造了。 这种辩证方法在整个公关中被注入，Hegel表示，他已经“推出了熟悉的熟悉性”，他的逻辑和更广泛的系统中发现了他的方法（PR，第10页，见SL，EL）。
同样，PR从基本构建块移动，这些块有点“纯粹”的大自然，尚未完全抵消他们的否定，然后在更高的具体现实中聚集在一起。 在一份介绍建立PR的主要工作之后，PR分为三部分。 第一个纯粹部分是摘要的权利覆盖财产和惩罚，然后在道德中涉及良知问题和道德责任。 他们在最后的部分道德生活中统一，提供了一种更具体的现实，可以审查家庭，民间社会，法律，国家与战争和国际关系结束。 每个部分应依次讨论。
2.自由和权利
黑格尔认为PR主要是作为自由的哲学。 这是在PR的介绍中明确的，这首先通过宣布“哲学的哲学科学的主题是正确的理念 - 权利[重新健康]的概念及其实现”（PR§1）。 PR的目标是提供“正确”的哲学叙述及其在世界上实现。
黑格尔承认存在权是从他的哲学系统预设，其中PR详细阐述了一部分（PR§2）。 PR的介绍继续总结自由的自由的辩证论证在黑格尔哲学系统的其他地方更长的讨论。 我们的意志“决定自己”（PR§4添加）。 挑战是确定其内容是否是自由或自由的产品。 我们必须能够辨别成为我们激情的奴隶，因为希格尔，来自人类理性世界的动物世界。 Hegel将PR视为审查如何在形式和内容中以“自由意志”的“自由意志”（PR§27）。
黑格尔定义了“正确的”[重新评论]作为世界上自由遗嘱的存在（PR§29）。 因此，权利的哲学必然是自由的哲学，寻求理解自由实现的自由，我们如何互相联系，建设社会和政治机构。
遵循他的辩证方法，Hegel接近通过这些阶段的理解的理解：摘要权利，道德和道德生活。 我们以一种独特的方式从一个阶段进步，其中每个阶段产生的明显矛盾通过达到更高阶段来溶解，其中该循环重复并自开始以来取得的进展，在摘要和不透明的情况下，我们推进到底时更加具体这项工作。 这种多层的辩证性质的黑格尔的论点确实使他的哲学工作增加了额外的复杂性，而且还为追求学习奖励的丰富度 - 而这个条目只关注他论证的广泛概述。
3.财产
第一个实质舞台是抽象的权利。 有些误导其部分题为“财产”，“合同”和“错误”给出了黑格尔正在讨论实际拥有的财产，其销售或惩罚违反合同的错误印象。 通常用于黑格尔，他以罕见的方式使用普通术语。
我们必须记得黑格尔项目的主要目标是了解自由意志的自由意志，而不是武装。 这要求黑格尔找到一些理由，以帮助决定自由将自由，而不是。 黑格尔首先转向占有财产。 这是明显的，即黑格尔的账户旨在使用财产占有权作为找到这种地面的第一步，而不是建立经济系统。 例如，黑格尔说：“就右边纯粹的，我拥有的是多少，我拥有的东西是什么......（PR§49）。 这是因为Hegel并不打算制定完整的财产理论，而是为了找到自由意志自由的理由。
在这个阶段的财产的重要性是我们的自我意识发展（Benhabib 1984）。 对于黑格尔，我给我的自由意志一个外在的存在，其他人可以与之参与。 我对财产的所有权并不是由我独自决定，但在两个人之间共享的“共同将在共同的范围内确定的东西”（PR§71）。
黑格尔呼吁两个关于物业所有权的人之间的相互承认“合同”（PR§71-75）。 这不是普通合同。 摘要右侧的背景是两个人的假设空间。 没有钱或销售商品。 “合同”不是书面协议。 所有常见的术语，但给出了不同的用法。
对于黑格尔来说，关键点是只有个人的自由意志，可以将另一个人的自由意志（仍然是1980年）。 当我被另一个人的拥有相互确认时，有些东西是我的。 这是第一个出现我的自由活动，占用的活动是自由的，而不是自由。 这是两个人之间的协议，形成了一种对黑格尔这么重要的合同。 这是因为相互承认成为我们如何在世界上发展的进一步发展自由的车辆。 如果这种识别受到威胁，这将使我们如何将我们的自由意志造成自由意志。
4.惩罚
在题为“错误”的一部分的摘要右侧摘要结束时，互相承认的这种失败将占用。 本节被许多学者广泛解释，以提供清晰的犯罪和惩罚理论（Cooper 1971，Primoratz 1989）。 乍一看，很容易看出原因。
黑格尔区分了三种错误。 第一个是无意的（PR§84-86）。 这就是两个人遵守他们认为相互认识到的人的地方，但是一个人不知不觉不正确。 这种错误被认为是不可批弱的 - 原因是因为双方都认为“识别右边是普遍和决定因素”（PR§85）。 一方有错误，但对正确的识别有严格的吸引力。
第二种错误是欺骗（Pr§87-89）。 这比无意识的错误更严重，因为双方彼此声称他们诉诸权利，一方确实如此不诚实。 因此，欺骗性具有不同而更严重的性格，而不是无意的错误。
第三个和最终错误被描述为“犯罪”（PR§90）。 这是一方根本没有上诉的地方。 他们寻求的错误[不保守]是否认对右边的吸引力。 这是一个直接和有形的威胁，以相互承认，因为一方不仅仅是虚伪，而且无论右边的行为 - 以及该程度任意行为，还是不安。
黑格尔将犯罪描述为侵权行为，相互认可（PR§95备注）。 这要求黑格尔称惩罚为“恢复权利”，在那里被重申和重申侵犯的东西（Pr§99）。 例如，对盗窃的惩罚向小偷和更广泛的社区发送了一条消息，这种罪行不应该发生这种罪行 - 并且惩罚犯罪黑格尔认为它可以帮助恢复违反权利。
