杜威的道德哲学（完结）
然而，他强调了改进道德探究方法的重要性，而不是倡导特定的道德结论，因为后者总是会根据新的证据进行修改。
因此，杜威社会伦理学的主要关注点涉及影响人们智能地进行道德探究能力的制度安排。两个社会领域对于促进这种能力至关重要：学校和公民社会。两者都需要重建，以促进实验智能和更广泛的同情心。杜威撰写了大量关于教育的著作，并在芝加哥大学建立了著名的实验学校，以实施和测试他的教育理论。他也是综合高中的主要倡导者，而不是单独的职业和大学预科学校。这是为了促进不同经济阶层的社会融合，这是扩大他们相互理解和同情的前提。公民社会也需要按照更民主的路线进行重建。这不仅涉及扩大选举权，还涉及改善公民之间以及公民与专家之间的交流方式，以便公众舆论可以更好地通过各行各业公民的经验和问题以及科学发现 （PP） 来了解。杜威将民主视为实验智能的社会体现，其理念是同情和尊重社会其他成员（DE 3,89-94）。民主不仅仅是一套法律制度，而是一种由开放和尊重的沟通精神所推动的生活方式，在这种精神中，政治对手拒绝滥用和可疑的话语模式，并敞开心扉向他人学习 （CD）。与独裁和寡头社会不同，民主国家将反馈机制（言论自由）制度化，以告知官员他们所采取的所有政策的后果，如果他们没有做出相应的回应，就会对他们进行制裁（定期选举）。
因此，杜威的道德认识论自然而然地引向了他的政治哲学。道德理论的重建是通过取代固定的道德规则来完成的，并以一种实验方法结束，该方法将价值规范视为在实践中检验的假设，鉴于它们对每个人的最广泛影响。要实施这种方法，需要促进三件事的机构：（1） 批判性、实验性探究的习惯;（2） 广泛传播制定规范的后果，以及 （3） 广泛的同情，以便在评估规范、想象和采用替代方案时认真对待规范对每个人的后果。促进这些事情所需的主要机构是进步的学校和民主的公民社会。伦理学中的实验主义导致了民主的政治哲学。
