第六十七章 (2-2)

　　丹霞是混元大师的女弟子。混元大师的混元剑法固然了得，但那是男人练的剑法，至刚至阳。丹霞是女道士，是阴。练起这剑法来终是阴阳相克，所以丹霞一直不得臻至化境。那混元大师也知道这个弊端，故常对丹霞讲练这剑法之窍：

　　这剑法属阳，阳在五行中属火，故当以火练之。奈何汝属阴，阴在五行中属水。水火乃不相容。故汝当用静坐之功以悟其中玄妙。盖静坐之时，用脑中元神，所谓文火也。采阳生时，用心中识神，所谓武火也。由斯而论，静坐之时用文火，当名为凝神照气穴，至采阳生时，即用武火，言可谓凝神入气穴。元神无意，火起犹温，识神意到，故火起甚烈，故首尾武，中间文，始七十、终三旬。练功之时，调起火力，念不可起，起则火燥，意不可散，散则火冷。练功中，前半段用武，但又不可加重意念之呼吸，须知武火乃是在练功之中自然形成；火起之后，则勿忘勿助，自然无为，以文火温养之。练功火候之‘八字火诀’：‘似是乃是，自然而然’，汝可细细参悟之。＂

　　丹霞乃谨遵师令每日参悟练剑不息。所以她的混元剑法虽未臻于化境，但也十之不离八、九了。

　　但此时与平田对战，因丹霞是女子、属阴，而这剑法属阳，所以在战之时，丹霞老不能意到剑到，心剑合一，老是差那么一点点。

　　平田这＂隐剑鬼爪＂平时是以影子为对象练习辟刺的。所以丹霞腾挪跳跃越快，越是形成影子，那剑追得越快，使丹霞只有招架之功，全无还手之力。剑法又不能阴阳协调，心剑合一，时间一久，几十个回合下来，丹霞又露出了破绽。平田见时机一到，手上结个日轮印，唸动大日如来心咒，将长剑换为短刃，一刀将丹霞辟下擂台。

　　赛场上＂轰＂的一声，观众全都惊得站了起来。那＂三同会＂的汉奸和日本侨民应援团都鼓起掌来。平田洋洋得意地一把扯下忍者帽，双手举起做了一个日本人喊＂万岁＂的手势，下台去在应援团的簇拥之下绕场一周。

　　场上有那四乡来的农民，口袋中带有自家树上的柿子作干粮，省得在城里吃饭花钱。见他那个得意劲，有那不晓事的小孩便从口袋里拿出柿子向他砸去，有了一个便有二个，那带了干粮的农民都纷纷掏出自己的干粮向平田砸去。一时间柿子汁、鸡蛋黄、窝窝头、高粱饼砸得平田满头满脸。大会主委们见不是个事，怕人说咱中国人输不起，便赶忙派人制止。等到平田回到擂台领金鞭银盾奖章时，身上已经没有一块干净的地方。

　　丹霞为国捐躯，天津武林各界在天津道教会的主持之下，给她做了道场法事，火化后骨灰由她的女弟子带回四川灌县青城山安葬不提。

　　却说这平田自以为赢了中国第一轻功高手的剑法，便有些得意忘形。要在英雄会上继续逞威。吉田却和天津驻屯军的福田产生了分歧。吉田认为中国能人多，平田打赢了丹霞不能代表打赢了整个中国武林，见好就收。况且平田是日本忍者第一高手，一但失败，代价太大；福田却不同意，他认为利用此良机，乘胜前进，彻底打败支那人的信心，为帝国开拓满蒙，进入中国効力。福田是驻屯军的特务机关长，吉田是领事，日本的军人本来就霸道，不听政府招呼，经常＂下克上＂搞些事变出来由政府背书。吉田说服不了他，只好由平田去，私下里暗暗摇头。这就是历史上天津武林中所传的＂三田乱天津＂。

　　素梅在台下观战丹霞与平田对战之时，便看出丹霞的破绽，心中暗暗替她担心，当时又不能破坏比赛规则上台去替丹霞，怕人说中国人耍赖、输不起，用车轮战法。素梅知道此举不妥，关系到国家信义、民族大义，所以只得在台下干替丹霞着急。待得丹霞损躯，素梅又痛悔不已。素梅一直自责自悔，成仁在傍边劝了好久，心情才稍微平静下来。

　　丹霞一战死，北方几个武林门派的掌门人就坐不住了。觉得人家丹霞从四川老远跑来竞在自己家门口丢了性命，自己再不出手就失了武林道义。于是一个个都派出自己门派的得力弟子上台挑战平田。结果一个个都败下阵来。

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