第六十七章 (2-1)

素梅、成仁和众护兵则仍回督署居住。一路上大家说说笑笑，等着看明天丹霞和平田斗剑。朱姨太则千宠万爱的把自己姐妹的干女儿素梅接进后院吃饭安歇。朱姨太自昨晚在国民饭店宴会上，见素梅一会弾钢琴，一会跳舞，又会跟洋人说洋话，人长得像仙女似的，便把个素梅宠得不得了。直在督军面前羡慕沈玉英收了一个好干女儿，也有心收素梅做自己的干女儿。督军自然讨她欢心，便说时机成熟时再找人对素梅提出此事。

　　平田提出立生死文书，要比武双方以命相博，这本来就是违背天下武术英雄会举办的宗旨：以武会友，彰显中华武学的博大精深。李树勋和几个北方地区武林门派的掌门人商量了一阵，最后大家决定，既然是日本人提出来的，那就奉陪呢！他日本人不怕死，难道我们中国人还怕死了不成！所以就决定和他比。这个决定一出天津全城都传开了，加上各大报纸一鼓噪闹得全国皆知。这便达到了杨士琦等人的转移视线、激励民气的目的。

　　日本驻天津总领事吉田茂一看事情被平田给搞大了，也不敢怠慢，连忙取消训令，叫那些武士浪人都来参战，同时紧急报告国内外务省，要求国内速选派忍者、剑术、空手道高手等来华参战。又在日本侨民中组织应援会（后援团），要求每天到赛场去给自己国家的武士呐喊助威。日本天津驻屯军宪兵队特务机关长福田也组织“三同会“的亲日分子去赛场混在观众中给日本人喝采。中日武林一场恶战就因平田改变规则而拉开了序幕。

　　赛场背临海河，天津四面八郊的农民也乘船来赶这个热闹，一时之间靠赛场这边挤满了大小船只。大会主委会怕发生意外，干脆来个不收门票，随来随看随走，以减少观众的聚集。比赛这天各国驻天津领事和在天津的外国人都来现场观看。他们要见识一下东方武术的奥秘。

　　既然是生死相博，选手就可以无所不用其极。上台前工作人员也就不检査选手身上的暗器，由选手自由发挥。

　　第一个上台的就是平田耕一郎，只见他一身紫绛色的忍者短打衣帽，腰系丝带、脚蹬草鞋，腰别一把短剑，手提一把长剑。(日本的剑也就是中国的柳叶刀形状，一边开刃，可以连刺带辟，甚是锋利。)浑身上下伶俐紧扎。头上的忍者帽罩住了整个头部，只露两个眼睛孔，阴森森的给人以鬼神莫测之威。

　　中国这边出场的自然是丹霞道姑。她也是一身短打。皀白色的衣裤，腰系丝鸾带，脚缠绑腿蹬一双芒鞋，面如满月，星目圆睁，背上插一柄混元剑跃上台来。

　　二人也不答话，因为互相听不懂对方的话，倒也省去语言恐嚇、或自吹自擂。一个假礼节的手势一比，二人便交开了手。

　　日本剑术重近身博斗，一般是闪身躲过对方刺来的招、然后挥手一刀结果对方性命。这是在实战中发展出来的剑术。而中国剑术重在意到剑到，在练习之时特别讲究心剑合一。所以在明季东南沿海倭患的时候，中国参战的武林人士就吃过倭寇的亏。中国人心善，武林中人讲武德，与对手过招之时讲究点到为止，不取人性命。在与倭寇打斗之时，将那倭寇击败一刹那之时，往往受惯性思维一迟疑，这倭寇便近身一击，反败为胜，中国人反倒丢了性命。

　　后来戚继光鉴于倭寇的剑术刀法利于近战，便利用南方生长的毛竹，选其老而坚实者，将竹端斜削成尖状，又留四周尖锐的枝桠杈，每支狼筅长三米左右，狼筅手利用狼筅前端的利刃先刺倒倭寇，再由后面的短刀手手执盾牌上前取其首级。如果狼筅手刺其不中，再由弓箭手射，射其不倒再由盾牌短刀手厮杀。这短刀手因有盾牌，那倭寇的利于近战的刀法刺术又减弱了几分。就是这名曰：鸳鸯阵＂战法，使倭寇不得发挥其刀法剑术利于近战的长处，戚继光平定了东南沿海的倭患，成为民族英雄。

　　今日平田与丹霞的对战，平田练的剑法乃柳生流剑术，就是近战博杀的剑术。这剑术中的＂鬼剑隐爪＂。平时练剑都是逮到影子刺杀，最是阴毒，一招制敌。

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