随着时间的推移,倒幕派逐渐意识到了“攘夷”思想的落后与不现实。特别是1863年的萨英战争和1864年的马关战争之后,倒幕派最强大的两个支柱萨摩藩和长州藩先后认识到了西方国家的先进,思想渐渐由“攘夷”转向“开国”。
虽然这意味着当初幕府的政策实际上是正确的,而整个倒幕运动也将因此而变得师出无名,但倒幕派却绝不会承认这一点。他们继续高喊着打倒无能卖国的幕府当局的口号,一步步把幕府逼上了死路,只是同时暗暗降低了“攘夷”的调门而已。而到了幕府政权垮台,明治政府建立之后,新政府突然风头一转,搞起了开国维新,再也不提什么“攘夷”了。
读到这里,可能有人不禁要长叹:幕府真冤啊!明明是正确的“开国”政策,却硬被倒幕派说成是卖国,可倒幕派上台之后,竟自己也跑去“卖国”了。而已经倒台的幕府,却没有任何办法为自己正名,甚至随着时间的推移,还慢慢被说成了是反动的封建势力的代表。
但是,这也只是历史的表象,更深一层的问题仍然隐藏在这后面。
同样是开国,为什么幕府开国就被人推翻,而明治开国却取得了巨大的成功呢?同样是日本老百姓,为什么头一天还大喊着“攘夷”要打倒幕府卖国贼,第二天就跟着明治天皇去学习西方“文明开化”了呢?
从前面的分析我们可以看出,幕府与倒幕派之争,其实并不是什么改革派与守旧派之争,而是两股势力之间的权力之争。双方最终都是要维新的,只不过是要明治维新还是要幕府维新而已。而幕府之所以失败,也不是因为井伊直弼的开国政策有什么不对,而是幕府的其他一系列失误使之失去了统治的合法性,而最终输掉了这场权力之争。
幕府统治合法性的丧失首先在于其长期闭关锁国的政策导致了日本的积贫积弱,以至于在西方列强的“黑船”面前完全无力抵抗,颜面尽失。这自然会大大挫伤民众对统治者的信任感。此后,幕府选择了不与西方列强死战到底,而是签约开国的做法。以今天的眼光来看,这固然不失为一种现实、明智的选择,但在当时而言,这却很难为长期被封建教育禁锢头脑的大众所一下子接受。在这种时候,以井伊直弼为首的幕府政权采取的一味强硬的手段(如不等天皇朝廷的意见,独自签署《日美修好通商条约》,以及对反对派发起安政大狱等),不但无助于缓和社会矛盾、争取人民的理解,反而激化了矛盾、授人以柄、把自己放在了千夫所指的位置上。
此外,加上数百年来德川幕府在日本的高压统治,上至天皇大名,下至黎民百姓,对幕府的统治早有怨言,此时又加上了西方侵略者的压迫,人民自然更是雪上加霜,只要倒幕派稍一挑动,很容易新仇旧恨一涌而出,把账一股脑地都算到幕府的头上去。
因此,归根结底幕府的最终灭亡还是要怨幕府自己(虽然不应当怨开国政策本身),是幕府长期的黑暗封建统治毁掉了自身统治的合法性。事实上,一旦矛盾的加剧和合法性的缺失累积到了一个临界点之后,可能除了发生奇迹之外,任何改革或是不改革的政策都挽救不了幕府了。井伊直弼的悲剧就在于当他执掌幕府大权的时候,虽然幕府表面上貌似还很强大,但这个临界点很可能已经被越过或者至少是很接近了,而他不明智的政策举措进一步确保幕府越过了这一临界点。一旦临界点被越过,幕府的命运就注定了——如果改革会遭到尊攘派的攻击,而不改革,由于是逆世界潮流而动,最终也逃脱不了灭亡的命运。
日本最终选择了明治维新而不是幕府维新的例子告诉我们,一个政府改革能不能成功,很多时候取决于这个政府是否还拥有统治的合法性,是否还能取得人民的信任。
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