顺治跑到崇祯坟前哭诉衷肠？（二） (4-3)

　　当然世事从来是不完美的。五个月后，弟弟襄亲王博穆博果尔突然自杀身亡，年仅16岁。死前，他曾与被称为九阿哥的顺治皇帝有过肢体冲突。准确地说，顺治给了他一耳光，并向他表达了自己的爱情宣言。襄亲王博穆博果尔死后差不多50天，董鄂妃被顺治册封为贤妃。与此同时，顺治令鳌拜带上丰厚的祭品祭拜襄亲王，以表达他难与人言的歉意或者说心境。

　　爱情真是一个令人丧失理智的怪兽，但顺治似乎心甘情愿被这头怪兽打败，目的只有一个：得到这个女人。他如愿以偿地得到了。同年九月，贤妃董鄂氏进宫。九月底，顺治高调宣布：将其由贤妃晋为皇贵妃。一切似乎朝着花好月圆的方向发展，因为第二年董鄂妃就为其生下一个儿子，这是顺治的皇四子。顺治喜出望外，立即下诏全国举行大规模的庆祝活动，并称这个尚未取名的皇四子为“朕第一子”。很明显，顺治有视其为皇位继承人的意思。但是，很遗憾，世事总是很遗憾。这个被顺治视如珍宝的皇四子在未及四个月大时就夭折了，这让顺治第一次深切地感受到了什么叫忧伤。

　　更忧伤的事发生在两年之后，皇贵妃董鄂氏因忧虑过度离开了人世。顺治皇帝悲痛至极，他下令：亲王以下，满汉四品以上，公主王妃以下命妇都到景运门外哭灵，朝廷停止办公五天。他甚至亲写行状，以寄托哀思。事实上这是破天荒之举，因为历来皇宫中无论谁死了，行状都由他人代写，哪有皇帝亲自执笔的?但是顺治坚持亲力亲为。从相关的历史记录来看，皇贵妃董鄂氏死后的殊荣是无与伦比的：她被迫封为皇后;有30名太监与宫女被赐死，到地下为她服务去了;出殡那天，八旗二三品大员轮流换抬棺材，顺治则一身孝服，走在送葬队伍的最前列;皇贵妃董鄂氏死后百日之内，民间包括王公大臣们禁止一切娱乐活动，否则治罪。顺治就是这样一个人，将张扬的形式做到极致。恨要恨之入骨，狠要狠之入骨，爱也要爱到骨头里去，当然，忧伤更是深入骨髓——毫无疑问，他是个性情皇帝。

　　性情皇帝总行性情之事。皇贵妃董鄂氏死后，顺治万念俱灰，无人可以诉说，便跑到崇祯皇帝墓前，一诉衷肠。他们两个人，一个是明朝的亡国之君，一个是清朝入关后的开国皇帝，似乎没有可以交集的地方，但吸引顺治前来祭拜的，却还是他们骨子里共有的忧伤。崇祯皇帝是“孜孜求治之主”，但大明这条破船漏洞太多太大，下沉已然不可避免，所以崇祯的忧伤是历史的忧伤，是家国命运与个人命运的忧伤;顺治则是内忧外患频仍——南方战火不息，朝中权臣党争，母子亲情反目，爱情随风而逝，不错，这个国家表面上是他的，但其实他什么都没有。重要的是精神支柱没有了。皇四子死后，他连未来都没有了。想到这一切，顺治真是万念俱灰啊，这个曾经以狠著称的皇帝此刻发现对自己狠不起来了。在最后一次祭拜崇祯墓时，他竟然长跪于地，哭唤崇祯为大哥，很有追随他而去的意思。站在他身后的近侍与太监看到这一幕，一个个吓得毛骨悚然，隐隐地，便感觉这个皇帝身上有很强的宿命感。

　　的确如此，顺治十七年十月的某一天，顺治的宿命时刻到来了，他一个人跑到万善殿去要求剃发为僧。虽然在外人看来，这是一个不可理喻的选择，不过对顺治来说，却是水到渠成之举。当一个人万念俱灰时，出家也许是最自然的选择，不管这个人是普通人还是天子。不过，顺治的出家之举最后没有完成，有太多的人和太多的理由制止他作出这一选择。他重新开始了一个皇帝的日常生活和工作，只是很多时候他都显得心不在焉。廷上朝对之时，满臣和汉臣为某个问题争吵得不可开交，顺治却坐在龙椅上昏昏欲睡，默不作声。他的一颗心，已然不在这个朝廷，这个世间。

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