古时候儒家有天人感应的说法,也即是说上天因为帝王不仁,昏庸无道,才会给黎民降下灾祸,以示惩罚。
另外因为灾荒一出便是饥殍遍地。受灾区交不出赋税,朝廷财政减少,意欲腐败的官员依然不肯对他们放松压迫的力度,便会引发新一波的民怨。
有心人就会借这一波民怨顺势而起,推翻现有的皇帝,但是实际上背后的人难道真的是为了百姓的切实利益吗,到头来他们也只是充当了被利用的棋子。
现今灾患的事情已经摆在那里,唯有尽人事解决。
朱佑晟:首当其冲的是需安定人心,不能让恐惧蔓延……
朱燕瑜:放宽税收是必须的,这时候不能再加税了。赈灾银也少不了。
朱燕瑜:另外还要雇佣一批经验老道的农民,前往灾区的水源和田地,兴修护坡和灌渠……
事实上,大多数地方官员都不懂的怎么处理灾后情况,也并不懂得用非强硬的手段和百姓沟通。
还必须给灾区的地方官下发一份治理灾情的流程手册。而且南北灾区情况不可同日而语,更要分开处理。
一些需要商议的折子,朱燕瑜才会让人搬到朱佑晟房里去,处理完便搬回书房,其他的她就直接处理了。
这是朱佑晟所默许的。
事实上和太子共处多年,她对他的笔迹很熟悉,模仿起来也是轻车熟路。
身为皇族,他们是没有资格反问他们为什么一生下来不是生在这个王朝最鼎盛的时候,反而是生在这个朝中蛀虫极多,迫切需要改革的时候。
改革?为什么要改革?那些朝中的宗室和朝臣没有一个喜欢改革的?
你如是宗室贵族,那就什么都不要做,尽管享受拥有的荣华富贵,纸醉金迷。如此而已。
你如是想做高官,尽可以爬上高位,呼风唤雨。享受权力的滋味,也可以贪污腐败,将这世界上大多数的金钱收入囊中。下面的人不仅不会拦着你,还会争相孝敬,但为什么要改革?
因为改革触动了大多数宗室和朝臣的利益,可是再不改革,百姓就要玩完了。
这世界上没有一蹴而就的改革。
也当然不可能把一下子把原本皇室供养着的宗室们通通削为平民,那么会激起他们的怨恨。
在改革成功之前,他们会像是疯了一样冲上来,一人一个唾沫也要把你给淹死 。
朝廷里怎么样了?自从实行了政绩制,猛然是剔除掉了很多无用的官员,一是省去了朝廷要发给他们的俸禄,二是士大夫可不纳税。他们所拥有的土地不需要向朝廷上缴半点税金,今时把这些人全都从朝廷班子里踢出去,也便是从另一个角度上增加了朝廷税收的来源。
可是留下的人依然参差不一,优劣不等。有人会为了达成政绩拼命干事,可这干的事是否和实际意义能画上等号,那就要画个问号了?
如何指望这个朝廷里亦能人才辈出?人才,还是要慢慢考察的。
再论土地的事,当初元祖皇帝丈量一次全国土地用了十多年的时间,如今,难道他们还能做得比太祖皇帝更好吗,这怎么可能是一朝一夕能成?都得慢慢来,循序渐进啊。
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