第八十七章是在创造社会 (2-1)

此时柳云还不知道，这宛如古典油画的一幕将会被人族后世绘制成宏伟的画作，雕刻成巨大的雕塑，作为人族历史上最神圣的一幕供奉在圣殿之中，他现在只是欣喜于婴儿的痊愈。

接着他在部族中寻找到几名哺乳期的妇女，把婴儿交给她们养育，炎黄部族五十四人中又添加了一个小小的成员，柳云点击后台管理系统，果然，成员里面出现了一个名字：善即。

当柳云抱着这个小婴儿来到妇女门居住的区域时候，几个因为怀孕而没有参加劳动的妇女以及被柳云征召回来的哺乳期妇女跪地迎接，柳云看着她们高挺的肚子，实在没办法把这些未出生的新生命和后台管理系统中冷漠的符号和数字联系起来。

把善即交给她们之后柳云就离开了。

目前来说这个部族还是保持着半个母系社会的模样，也就是每一个女性的配偶不止一个，群体杏关系还是相当混乱的……

柳云作为一个现代人肯定是看不惯这个现象，本来想要整改一番，但是发现虽然人家是一妻多夫，但是关系都很和睦，把这一群小夫妻拆散又实在不人道……

无奈之下，柳云只能严命令部族成员不可以争夺配偶而决斗，而后就是严禁近亲通婚，虽然不少人有怨言，但是在柳云和辛吉以及葵老讲解了近亲通婚危害之后，辛吉和葵老这些部族中比较有威信的人软硬兼施，好歹是推行下去了。

至于混乱的杏关系柳云觉得到时候随着他们部族的扩展，私有制确立下来，家庭成为基本生产单位之后自然而然就会整肃许多。

就在制定这些规定之时，柳云忽然意识到，自己不只是在领导一个部落，而是在创造一个社会啊！

对于炎黄部族来说，他好像真的就是“划天理，明人治”的圣人……

。 。 。 。 。 。

这个奇异的婴儿让柳云对他的身世十分感兴趣，他叫人把却竖的遗物拿来，和参谋部的老人仔细研究，这些东西都很简单，大多是干肉和干粮，几把石刀和金属刀，还有一块质地柔软的玉石，上面雕刻着两个字，善即，看样子是个项链，也许这就是婴儿的名字。

能在洪荒中制造金属器具的人族部落寥寥无几，参谋部的多数活到现在也没见过这种金属器具，金属是高效率的代名词，如果能有办法冶炼金属，那么炎黄部族的生产效率最少提高三到四倍。

这些遗物非常简单，除了那两封信之外，能提供的信息很少，柳云也就没有再把心思放在上面。目前部族发展的杂事还是非常非常多的，柳云根据先后次序列了出来：

1、当务之急是斥候带回来的消息，附近陌生人族的活动痕迹，这也许意味着战争。目前部族里面的精锐战斗力是有名和二十三名猎手，这些人除了有名之外都是男性。

剩下的部族成员包括五个年纪比较大的参谋部老人，七个十岁以下的儿童，八个三十岁的“中年”，这些人大都在之前的战斗和捕猎中受伤残疾了，但是仍然不失为优秀的猎手。剩下的八人是妇女和婴儿，不是儿童，是婴儿。

其中三人在孕期，两人在哺乳期，但是由于婴儿死亡率太高，这两个个哺乳期的妇女的婴儿只活着三个。这三个小婴儿就是炎黄部族最小的成员。

2、中期目标是对狩猎方式的改进，柳云保证猎手安全的方法有明显缺陷，虽然保存了部族实力，但是却限制了部族的食物来源。单人追猎虽然危险性很高，但是收益也很大，必须尽早提上试验日程。

3、科研立项方面，弓箭还在研究的过程中，对于弓弦和弓的选材和制作没有实质性的突破，挖掘工具方面，在柳云的指导下，制作除了石头加木头的挖掘工具，效率有所提高，但是还远远不够。

金属工具也有，是系统奖励给柳云的，但是数量很少，只有单份，所以金属工具目前是作为一种奖励，像是流动红旗般的存在。

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